ΑΙΣΧΡΟΝ ΕΣΤΙ ΣΙΓΑΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΑΣΗΣ ΑΔΙΚΟΥΜΕΝΗΣ.

ΜΗΤΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΙΜΙΩΤΕΡΟΝ ΕΣΤΙ Η ΠΑΤΡΙΣ.

Θρηνητική ειλικρίνεια – & – ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΩΝ ΠΛΕΙΣΤΗΡΙΑΣΜΩΝ ΤΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ 10-1-2018
Monday
08/01/2018
20:09 GMT+2
Επιστημονική τεκμηρίωση υπέρ του εθνικού νομίσματος Ο.Τ.Γεριτσίδου Χρήσ. Γιανναράς
0

 

ΣΧΟΛΙΟ G-M-R: Τα δυο (εν συνεχεία) αναρτημένα άρθρα των κ.κ. Ολγας & Τάνυας Γεριτσίδου και Χρ. Γιανναρά, συνδέονται ευθέως μεταξύ τους και επίσης συνδέονται με τα παρακάτω links περί πλειστηριασμών και όρκου καθήκοντος Δικαστικών, Συμβολαιογράφων, Αστυνομικών.

http://greek-market-research.com/article/δημόσια-επιστολή-προς-συμβολαιογράφ/

http://greek-market-research.com/article/το-σημαντικότερο-όπλο-ηθικησ-υπεροχη/

 

 

 

ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΩΝ ΠΛΕΙΣΤΗΡΙΑΣΜΩΝ ΤΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ 10-1-2018

 

των Ο. & Τ. Γεριτσίδου, 8-1-2018

 

Όπως έχουμε ξαναπεί το κίνημα/Μέτωπο/Αγώνας κατά των πλειστηριασμών ήταν επιτυχές το 2017: ανέκοψε τους πλειστηριασμούς και δεν επέτρεψε να χάσει ο κόσμος τα σπίτια του. Για αυτό, εκτός του ότι πλέον οι πλειστηριασμοί είναι θέμα υψηλά στην προσοχή της κοινής γνώμης, οι πλειστηριασμοί γίνονται αντικείμενο πίεσης και επιβολής άμεσα και απόλυτα από τους δανειστές/‘επενδυτές’. Το 2018 δηλαδή, άμεσα από τη Τετάρτη 10/1 οι δανειστές/‘επενδυτές’ έχουν αποφασίσει και διατάξει να γίνουν όλοι οι πλειστηριασμοί μαζικά και ομαλά. Αυτό δεν πρέπει να συμβεί.

Έχουμε ήδη μιλήσει στο προηγούμενο άρθρο μας για το πώς σταματούνται οι πλειστηριασμοί. Δεν θα υπεισέλθουμε λοιπόν στο παρόν άρθρο στην μεθοδολογία αλλά στην τοποθέτηση και ιδεολογική/στρατηγική αίσθηση και σκέψη που πρέπει να έχουμε από εδώ και εμπρός:

  1. Δεν πρέπει να μας αφορά τί εκπλειστηριάζεται. Όσο ακριβά και σε ιδιοκτησία πλουτοκρατών και αν είναι τα εκπλειστηριάσματα τώρα, δεν είναι παρά ο καπνός ή ο ‘λαγός’ που θα ανοίξει τον δρόμο για τους μαζικούς πλειστηριασμούς για ευτελή ποσά όλων των περιουσιών των Ελλήνων Πολιτών κυρίως σε δύο μήνες που θα ξεκινήσει η συμμετοχή του Δημοσίου στο πλιάτσικο. Συνεπώς, μέχρι την οριζόντια προστασία δια νόμου της 1ης κατοικίας κάθε Πολίτη ασχέτως ποσού και του θεσπίσματος ακατάσχετου των απαραιτήτων προς εργασία συμπεριλαμβανομένης της στέγης δεν θα πρέπει να δεχόμαστε καμμία συζήτηση για το είδος, αξία και άλλες παραμέτρους του όποιου εκπλειστηριάσματος και του πλειστηριασμού που σταματάει.
  2. Η παρουσία μας στα Ειρηνοδικεία είναι απαραίτητη. Ακόμα και αν υπάρχουν ΜΑΤ θα πρέπει να είμαστε εκεί με σκοπό να απαγορεύσουμε την τέλεση πλειστηριασμών διότι εάν αρθεί και πάλι ο Δημόσιος χαρακτήρας της διαδικασίας πλειστηριασμού αυτός θα είναι ΑΚΥΡΟΣ. Δηλαδή, η απαγόρευση πρόσβασης όποιου θέλει για οποιονδήποτε λόγο στον χώρο που γίνεται ο πλειστηριασμός καθιστά τον πλειστηριασμό άκυρο ακόμα και αν γίνει και άρα δώρο άδωρο για τους δανειστές/ ‘επενδυτές’/ ‘αγοραστές’.
  3. Θα πρέπει να δειχθεί στους συμβολαιογράφους ότι υπάρχουν κοινωνικές συνέπειες και αποκλεισμός παντός είδους εάν αναλαμβάνουν και εκτελούν ηλεκτρονικούς πλειστηριασμούς. Αυτό στην πράξη θα καταστήσει τους συμβολαιογράφους στο ίδιο επίπεδο ανασφάλειας που τους ώθησε να κάνουν αποχή από τους πλειστηριασμούς μέχρι τώρα. Και αυτό διότι ούτε και το ιδιώνυμο μπορεί να τους καλύψει στην καθημερινότητα τους και στην κοινωνική κατακραυγή (έμπρακτη και μη που θα χρειάζεται να αντιμετωπίζουν και όταν δεν εκτελούν εκείνη την στιγμή της ημέρας πλειστηριασμοί).
  4. Το ιδιώνυμο δεν μπορεί να αφορά πολιτική δράση, διαδήλωση και ακτιβισμό διότι αυτό σημαίνει καταστρατήγηση και άρση θεμελιωδών άρθρων του Συντάγματος και του Διεθνούς Δικαίου, όπως ανέφερε ούτως ή άλλως επί του θέματος και η Διεθνής Αμνηστία. Αλλιώς, πρόκειται για κατάρρευση του Πολιτεύματος και Δικτατορία και καλόν είναι να ειπωθεί επίσημα με κάθε επίσης επίσημη συνέπεια όσον αφορά τα τυπικά διεθνή καταστατικά (π.χ. της Ε.Ε.) και εγγυήσεις (π.χ. ΟΗΕ).

Η παρουσία μας στα Ειρηνοδικεία αλλά και οι αντιδράσεις μας στην προπαγάνδα των κυβερνητικών και δανειστών πρέπει να είναι ενιαία , συμπαγής και απόλυτη, ασχέτως διαφορών και συγκρούσεων ανάμεσα σε ομάδες, συλλογικότητες και κόμματα (αν τα κόμματα αυτά θέλουν να δείξουν ότι τα ενδιαφέρει η επίτευξη του στόχου πιο πολύ από την επίτευξη της καρέκλας και της κομματικής προώθησης).

 

ΠΗΓΗ: crimesagainstgreeks.com

 

———————————————————————————————

Θρηνητική ειλικρίνεια

Του Χρήστου Γιανναρά, 1-1-2018

 

Πρωτοχρονιά, και οι ευχές μοιάζουν περιττή φιοριτούρα ή εμπαιγμός σε μια κοινωνία που, λογικά, δεν έχει καμιά ελπίδα. Tο μέλλον έχει προδιαγραφεί παγιδευμένο στην απόγνωση. H χώρα υπερδανείστηκε εξωφρενικά, χρεοκόπησε, έχει χάσει, με υπογεγραμμένες παραδοχές και συνομολογήσεις, την εθνική της ανεξαρτησία και την πολιτική αυτοδιαχείριση, επιτροπεύεται με όρους εξευτελιστικά ταπεινωτικούς. Mας παραμυθιάζουν οι έμποροι της παραπληροφόρησης με επαγγελίες «βελτιώσεων», ενώ τη συμφορά μας την εμπορεύονται εξουσιολάγνοι αριβίστες, οι ατιμώρητοι αυτουργοί της καταστροφής μας.

Eυχές για την καινούργια χρονιά, σε ποιους και με ποιο αντίκρισμα πραγματικότητας;

Nα ευχηθείς τι στις νεκρές ψυχές των παραλογιασμένων από την απόγνωση ανέργων, εκατοντάδες χιλιάδων, που ξεκινάνε σήμερα την τρίτη, τέταρτη, πέμπτη χρονιά ανέλπιδης επιβίωσης, δίχως ίχνος από φως στο οποιοδήποτε βάθος του τούνελ.

Nα ευχηθείς ποια ρεαλιστική ευχή στη νεολαία των δύσκολων πτυχίων, των πρόσθετων μεταπτυχιακών και της άνετης γλωσσομάθειας, που νιώθει τυχερή δουλεύοντας ραγιάς, σε δεκάωρο και δωδεκάωρο μαγγάνι, με εφτά κατοστάρικα μηνιάτικο. O κάθε χυδαίος, ευνοημένος τυχάρπαστος «επενδυτής» μπορεί να καταλύει κάθε ίχνος «κοινωνικού κράτους» επιβάλλοντας εργασιακό μεσαίωνα απανθρωπίας, αποκλείοντας όνειρα προσωπικής ζωής στις ψυχές που εν ψυχρώ καταρρακώνει.

Tι ευχές να δώσεις για την καινούργια χρονιά στον γιατρό που πρωτοβγαίνει στη σύνταξη; Διακόνησε πενήντα τέσσερα (54) χρόνια τους συνανθρώπους του καταβάλλοντας, κάθε μήνα, με άψογη συνέπεια τα όσα απαιτούσε το ασφαλιστικό του ταμείο, που τώρα τον καταδικάζει σε λιμοκτονία ανταποδίδοντάς του 650 ευρώ μηνιαίο εισόδημα.

Eφιαλτική ανεργία, κακουργηματική εκμετάλλευση της εργασίας, ατίμωση και εξόντωση όσων εμπιστεύθηκαν το κράτος και τους πολιτικούς διαχειριστές του. Δεν πρόκειται για συντεταγμένη συλλογικότητα, πρόκειται για γεωγραφικά οριοθετημένη φρίκη. Kαι που το λέμε, τι αλλάζει; Oύτε καν σε ενεργό αφύπνιση των συνειδήσεων δεν μπορούμε να ελπίσουμε, να ευχηθούμε μια λαϊκή εξέγερση στην καινούργια χρονιά είναι η απόλυτη ουτοπία – δεν υπάρχει πια λαός, μόνο αφιονισμένη μάζα τηλεθεατών που καταπίνει παραισθησιογόνα.

Aν φτάσαμε σε τέτοια νέκρα κοινωνικών αντανακλαστικών, είναι γιατί η «πληροφόρηση», η ηλεκτρονική κυρίως, παραδόθηκε ολοκληρωτικά στη λογική του μάρκετινγκ, λογική της μεθοδικής εξαπάτησης. Eυνουχίστηκε ηδονικά ο Eλλαδίτης, σαράντα δύο ολόκληρα χρόνια, αντάλλαξε βιωματικά θησαυρίσματα αιώνων, ποιότητα καλλιέργειας και χαρά της ζωής, με χάντρες και καθρεφτάκια «προοδευτικής» ξιπασιάς και απολυτοποιημένη την ηδονή της καταναλωτικής μονομανίας.

Kαθόλου τυχαία, η «προοδευτική διανόηση» που κάποτε μονοπωλούσε στα πανεπιστήμια τη μαρξιστική τρομοκρατία, τώρα έχει ανετότατα μετοικήσει στα εξουσιαστικά πόστα της απολυταρχίας των «Aγορών». O Iστορικός Yλισμός (αυτοσυνειδησία μαρξισμού και καπιταλισμού, όπως έγκαιρα είχε διαγνώσει ο Λούκατς) μηδενίζοντας κάθε «νόημα» των σχέσεων κοινωνίας, έγινε η κοινή πολιτική ταυτότητα των «κομμάτων εξουσίας»: ΠAΣOK και N.Δ., παθιασμένοι δήθεν αντίπαλοι, που δίχασαν με πείσμα τυφλό τη χώρα («πράσινα» και «γαλάζια» καφενεία), έφτασαν να συγκυβερνήσουν αδιάντροπα πετώντας τα προσωπεία και μοιράζοντας τα λάφυρα (ιλιγγιώδη δανεισμένα ποσά) σε μια αδίσταχτη πλέμπα νεόπλουτων αγροίκων. Στα ίχνη τους βαδίζει σήμερα και ο «αδιάλλακτος» κάποτε ΣYPIZA: συγκυβερνάει με τους σαρδανάπαλους ANEΛ.

Tα πρόσωπα που έχουν την ευθύνη της σημερινής καταστροφής και της εφιαλτικής ανελπιστίας είναι συγκεκριμένα, επώνυμα, σε όλους γνωστά, καμιά δικαιολογία δεν μπορεί να τα αμνηστεύσει. Πριν από τρεις ίσως γενεές, όταν ακόμα επιβίωνε στην Eλλάδα αστική τάξη και στην ύπαιθρο «νοικοκυραίοι», θα πρώτευε στις συζητήσεις επώδυνη η απορία: «Πώς μπορούν και κοιμούνται τις νύχτες οι αυτουργοί τέτοιας καταστροφής, πώς μπορούν να κοιτάζουν τα παιδιά τους στα μάτια;». Σημίτης, Kαραμανλής ο βραχύς, Παπανδρέου ο ολίγιστος, Σαμαράς ο μοιραίος, Tσίπρας ο ολέθριος θα κριθούν από την Iστορία, αλλά αυτή η σκέψη δεν παρηγορεί ούτε μεταβάλλει το πνιγερό αδιέξοδο, την εφιαλτική ανελπιστία εκατομμυρίων Eλλήνων σήμερα. Kαι μάλιστα όταν τα κόμματα στα οποία αρχήγευσαν οι αυτουργοί, συνεχίζουν, δίχως ίχνος αυτογνωσίας, ντροπής ή μετάνοιας, την ίδια νοοτροπία και συμπεριφορά σιχαμερής εξουσιολαγνείας, με αρχηγούς και «στελέχη» όλο και ευτελέστερων προδιαγραφών.

Tο τερατωδέστερο αποκύημα των εγκλημάτων της κομματοκρατίας δεν είναι η ανεργία, ο εργασιακός μεσαίωνας, η απάνθρωπη κοινωνική αδικία ούτε η εξευτελιστική επιτρόπευση, ο διεθνής διασυρμός του ελληνικού ονόματος, οι απειλές να κατατεμαχιστεί η χώρα για να ικανοποιηθούν οι ορέξεις των γειτόνων μας. Tο εφιαλτικότερο από όλα τα δεινά είναι η τέλεια νέκρωση των αντανακλαστικών της ελληνικής κοινωνίας. Eχουν περάσει εφτά χρόνια από τότε που υπογράφτηκε το πρώτο Mνημόνιο (3 Mαΐου 2010) και από τότε προστέθηκαν ακόμα δύο, επαχθέστερα. Aκούμε ότι το Σύνταγμα της χώρας παραβιάζεται από πάμπολλες δεσμεύσεις που επιβάλλουν τα τρία Mνημόνια, δεν εμφανίστηκε όμως, στα εφτά χρόνια, ούτε ένας δικηγορικός σύλλογος αστικού κέντρου, μια ένωση δικαστών, μια πανεπιστημιακή Nομική Σχολή, μια παρέα έστω απόμαχων Aρεοπαγιτών ή Eισαγγελέων ή Συμβούλων της Eπικρατείας να καταγγείλει την ανομία, να διαφωτίσει τους πολίτες – δεν βρέθηκε ένας Λυκουρέζος να μηνύσει τους «πρωταίτιους».

Συνεχίζουν να γίνονται κάποια συλλαλητήρια, «πορείες», συμβολικές «καταλήψεις». Πάντοτε, χωρίς εξαίρεση, για να διεκδικήσουν προνομιακότερη μεταχείριση, όσων διαμαρτύρονται, στην κατανομή των ψιχίων του κρατικού προϋπολογισμού. Ποτέ, καμιά διαμαρτυρία για τις «ανακεφαλαιοποιήσεις» των τραπεζών, τα γκανγκεστερικής λογικής κάπιταλ κοντρόλς, την ωμή καταλήστευση των ασφαλιστικών ταμείων, τις αμείωτες εξωφρενικές προνομίες των κομμάτων, των βουλευτών, των υπαλλήλων της Bουλής. Ποτέ, κανένα συλλαλητήριο για τον εργασιακό μεσαίωνα.

Σε μια κοινωνία δίχως ορίζοντες ζωής άλλους από την κατανάλωση, κοινωνία που θεσμοθετεί την εθελοδουλεία της με Mνημόνια, μόνο μια ευχή χωράει: Kαλή ανάσταση.

 

ΠΗΓΗ: kathimerini.gr

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*

Upload File

You can include images or files in your comment by selecting them below. Once you select a file, it will be uploaded and a link to it added to your comment. You can upload as many images or files as you like and they will all be added to your comment.