Παν. Ηφαιστος, 18 Μαρτίου 2020

αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής

Ιεραρχικά το νεοελληνικό κράτος αντιμετωπίζει τρεις ταυτόχρονα μεγάλες κρίσεις: Τον τουρκικό αναθεωρητισμό που συνοδεύεται με καθημερινές προκλήσεις και επεισόδια χαμηλής έντασης, την εργαλειακή χρήση των προσφύγων και των παράνομων μεταναστών από την Άγκυρα και την πανδημία του κορονοϊού. Χωρίς να υποτιμάται στο παραμικρό η πανδημία, απαιτείται εγρήγορση για την αντιμετώπιση της τουρκικής απειλής.

Η κλιμάκωση ανά πάσα στιγμή αφορά πολλά επίπεδα εμπλοκών, ενώ υπάρχουν και πολλά ενδιάμεσα. Ωστόσο τα κυριότερα είναι τα εξής:

• Το παράνομο casus belli για την άσκηση των κυριαρχικών δικαιωμάτων που προβλέπει το Διεθνές Δίκαιο.
• Οι καθημερινές παραβιάσεις του κυριαρχικού χώρου.
• Οι παράνομες ενέργειες στο Αιγαίο, στην Ανατολική Μεσόγειο και το μνημόνιο με τη Λιβύη που αφορούν τους υποθαλάσσιους πόρους.
• “Μικροεπεισόδια” χαμηλής έντασης, όπως οι πρόσφατες παραβιάσεις αεροπλάνων στον Έβρο.
• Η συνεχιζόμενη “μεταναστευτική επίθεση” στον Έβρο και στα νησιά.
• Οι επιθετικοί ελιγμοί εμβολισμού σκαφών του λιμενικού σώματος.
• Οι παρενοχλήσεις των Ελλήνων ψαράδων.
• Πιθανή κατάρριψη αεροσκάφους ή βύθιση πολεμικού σκάφους.
• Πιθανή κατάληψη βραχονησίδας.
• Πιθανή κλιμάκωση σε γενικευμένη σύρραξη με αφορμή “μικροεπεισόδιο”.

Συνεχίστε την ανάγνωση, εδώ.

Πηγή: slpress.gr

Σχόλιο GMR: Εδώ, ανακοινώσαμε Α-ΝΑ-ΚΩ-ΧΗ με τον Πρωθυπουργό, και θα την τηρήσουμε (Έτσι κι αλλιώς το δημόσιο μέγεθος μας δεν επαρκή για πολλά πράγματα). Όμως, σημειώνουμε, και αυτό αφορά την περισπούδαστη περί Δικαίου (εδώ 1,2,3 τα περισπουδαγμένα της) ΠτΔ, πώς το δικαίωμα των Αυστριακών να υπερασπίζονται την χώρα τους, αφορά την απόφαση του Αυστριακού λαού. Αντιστοίχως, το δικαίωμα των Ελλήνων να υπερασπίζονται την χώρα τους, αφορά, τους ίδιους τους Έλληνες. Κάθε άλλη ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ πρωτοτυπία, αποτελεί διεύρυνση και εμβάθυνση του “καταλύσαμε το Σύνταγμα για να το σώσουμε” (εδώ ηχητικό) εκ μέρους του υψηλότερου αξιώματος, αυτού της Προεδρίας της Δημοκρατίας.

Τι θέλουμε να πούμε; Λαμβάνοντας υπόψη από την συνημμένη διατριβή “σύνταγμα – ένοπλες δυνάμεις 1011” τα πιο κάτω αποσπάσματα βλέπουμε (1) ποια ετοιμότητα οφείλει ο αρχηγός τους (δηλαδή ή ΠτΔ) να έχει διασφαλίσει για τις ένοπλες δυνάμεις και όχι να τις εξευτελίζει με δεκατρείς αυστριακούς και ένα όχημα και να εκχωρεί προστασία κυριαρχίας σε δυνάμεις της Χρεοκρατίας” και (2) βλέπουμε τι ορίζει ως ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ της Προέδρου της Δημοκρατίας ως Αρχηγού των Ε.Δ., οι οποίες και ΔΕΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ.

1. Ένοπλες δυνάμεις – έννοια

Ως ένοπλες δυνάμεις χαρακτηρίζεται το οργανωμένο σύνολο των χερσαίων, ναυτικών και αεροπορικών δυνάμεων ενός κράτους1 . Απαιτείται κατάλληλη οργάνωση, που με τη σειρά της προϋποθέτει θεσμούς, ικανούς να ενεργοποιηθούν όταν οι περιστάσεις το απαιτήσουν . Επίσης η ισχύς των ενόπλων δυνάμεων, με τα τεχνολογικά μέσα που διαθέτουν και τον υψηλό βαθμό οργάνωσης, τις καθιστά το δυναμικότερο έρεισμα της κρατικής εξουσίας2 .

Όμως οι ένοπλες δυνάμεις έχουν διευρυμένο ρόλο στις σύγχρονες δημοκρατικές κοινωνίες . Παράλληλα προς την πρωταρχική αποστολή τους, που εξακολουθεί να είναι η προστασία της εδαφικής ακεραιότητας και της ανεξαρτησίας της χώρας, οι ένοπλες δυνάμεις εξελίσσονται σε σημαντικότατο παράγοντα και της οικονομικής της ζωής : μακριά από το να επηρεάζουν μόνο «παθητικά» τα οικονομικά μεγέθη, απορροφώντας όπως και άλλοτε τεράστιους πόρους, που θα μπορούσαν να διαθέτουν σε άλλους ζωτικούς τομείς, σήμερα διαδραματίζουν ολοένα και «ενεργότερο» οικονομικό ρόλο, συμβάλλοντας άμεσα ή έμμεσα στην διαμόρφωση του εθνικού εισοδήματος3

Καθώς επίσης και

Α. Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας : Είναι κατά το άρθρο 45 εδ.

α΄14 ο αρχηγός των ενόπλων δυνάμεων, του οποίου η αρχηγία έχει τυπικό χαρακτήρα . Έτσι, στις αρμοδιότητές του, κατά συνέπεια του προαναφερθέντος άρθρου, περιλαμβάνεται η δυνατότητα α) πλήρους ενημέρωσης και β) διατύπωσης γνώμης, σε ό,τι αφορά τα στρατιωτικά θέματα . Επίσης, είναι υποχρεωμένος να ελέγχει την νομιμότητα των κυβερνητικών πράξεων διοίκησης των ενόπλων δυνάμεων, στην έκδοση των οποίων και συμπράττει ..

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Συμπληρώνουμε ως επίκαιρα για τους χειρισμούς εκ μέρους της ΠτΔ, που δήλωσε βέβαιη για τις ικανότητες των Ενόπλων Δυνάμεων, αλλά και τους πανηγυρισμούς της αυστριακής “βοήθειας”, πως ο συνδυασμός του χαρακτήρα των γεγονότων στον Έβρο, που σύμφωνα με τον καθηγητή Άγγελο Συρίγο πρόκειται για “πόλεμο- εισβολή χωρίς μάχη”, και του ότι “Κράτος που δεν μπορεί να προστατεύσει τα σύνορά του…“, μιλούν από μόνα τους.

Και αν ακόμη δεν έγινε αντιληπτό το αρχικό μας σχόλιο, να τι σημαίνει “συνδρομή Αυστριακών αστυνομικών δυνάμεων”, για την ΠτΔ  ΣΥΝ-ΥΠΑΙΤΙΑ ως Πρόεδρος ΣτΕ για την Μνημονιακή Κατοχή και την ΠΑΝΤΟΣ ΕΙΔΟΥΣ οικονομική μείωση αξιόμαχου Ε.Δ. -γεωπολιτική-πολιτισμική κλπ ΕΚΧΩΡΗΣΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ .

“Αν η Ελλάδα δεν μπορέσει να εφαρμόσει όσα η Ε.Ε έχει σχεδιάσει για το μέλλον δεν θα είχε καμιά αντίρρηση να αναλάβει η ίδια τη «φροντίδα» αυτή ακυρώνοντας κάθε έννοια εθνικής κυριαρχίας. Άλλωστε η δοκιμασία των μνημονίων απέδειξε ότι κάτι τέτοιο όχι μόνο είναι δυνατό αλλά θα βρεθεί και το πρόθυμο πολιτικό προσωπικό να το στηρίξει και υλοποιήσει.”

._

Πρώτο Θέμα, 18 Μαρτίου 2020

Αυστριακοί κομάντος της ομάδας Cobra βρέθηκαν πρόσωπο με πρόσωπο στον Έβρο με Τούρκους αστυνομικούς – Νυχτερινή έφοδος μεταναστών στις Καστανιές με την κάλυψη Τούρκων

Την ενόχλησή τους για την παρουσία αστυνομικών από χώρες της ΕΕ στον Έβρο, στο πλευρό των Ελλήνων συνοριοφυλάκων που κρατούν κλειστά τα ελληνικά σύνορα στις ορδές των παρανόμων μεταναστών που επιχείρησαν να περάσουν από την περιοχή της Αδριανούπολης, αποκάλυψαν Τούρκοι αστυνομικοί λίγες ώρες πριν το νυχτερινό επεισόδιο στις Καστανιές.

Οι κομάντος της αυστριακής δύναμης Cobra, οι οποίοι περιπολούν στα ελληνικά σύνορα στον Έβρο, βρέθηκαν πρόσωπο με πρόσωπο με με Τούρκους αστυνομικούς που βρίσκονταν στην άλλη πλευρά του φράχτη.

Κάποια από τα δεκατρία επίλεκτα μέλη της αυστριακής ομάδας Cobra, που βρίσκεται στην Ελλάδα από την προηγούμενη εβδομάδα έπειτα από πρωτοβουλία της ελληνικής κυβέρνησης, ενισχύοντας τις ελληνικές δυνάμεις που φυλούν τα σύνορά μας, ρωτήθηκαν την Τρίτη από τους Τούρκους που βρέθηκαν απέναντί τους: «Τι κάνετε εδώ, αφού δεν είναι η χώρα σας;».

Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του protothema.gr, οι κομάντος της αυστριακής αστυνομίας απάντησαν στους Τούρκους αστυνομικούς: «Εδώ είναι η χώρα μας και υπερασπιζόμαστε τα ευρωπαϊκά σύνορα».

Μία από τις ομάδες ειδικών δυνάμεων Cobra, αποτελούμενη από επίλεκτους αστυνομικούς της αυστριακής αστυνομίας αποτελούμενης από 13 άτομα και με ένα θωρακισμένο όχημα, βρίσκονται στον Έβρο, έπειτα από αίτημα που κατέθεσε ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης κατά την πρόσφατη επίσκεψή του στη Βιέννη, στον Καγκελάριο της Αυστρίας, Σεμπάστιαν Κουρτς, ο οποίος το είχε κάνει αμέσως δεκτό, δείχνοντας έμπρακτα την αλληλεγγύη της χώρας του προς την Ελλάδα.

Η στιχομυθία που αποκαλύπτει το protothema.gr ανάμεσα σε Τούρκους αστυνομικούς και Αυστριακούς κομάντος έγινε στον Έβρο, λίγες ώρες πριν την απόπειρα εκατοντάδων μεταναστών στις Καστανιές οι οποίοι -με την κάλυψη Τούρκων αστυνομικών που εκτόξευαν επί ώρες χημικά προς την ελληνική πλευρά- προσπάθησαν να σπάσουν τον ευρωπαϊκό κλοιό στα ελληνοτουρκικά σύνορα και να μπουν στην ελληνική επικράτεια.

Σημειώνεται ότι, όπως φαίνεται και στις φωτογραφίες, οι Αυστριακοί, εκτός από το εθνόσημό τους, φέρουν στη στολή τους και το διακριτικό σήμα των ελληνικών ΕΚΑΜ.

δείτε ΦΩΤΟ της συγκεκριμένης ανάρτησης εδώ.

Πηγή: protothema.gr

Σχόλιο GMR:

Αυτές τις κρίσιμες στιγμές συντασσόμαστε και αναγνωρίζουμε Πρωθυπουργό.

Α-ΝΑ-ΚΩ-ΧΗ!

ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΚΑΙ ΣΕ ΑΠΟΣΤΑΣΗ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΜΕΤΑΞΥ ΜΑΣ.

ΜΕΝΟΥΜΕ ΣΠΙΤΙ.

._

Κυριάκος Μητσοτάκης, 17 Μαρτίου 2020

Σε διάγγελμα προχώρησε ο Κυριάκος Μητσοτάκης για τον κορονοϊό όπου τόνισε ότι είμαστε σε πόλεμο με έναν εχθρό που είναι αόρατος αλλά όχι ανίκητος.

Ο πρωθυπουργός τόνισε ότι «η πρώτη μας προτεραιότητα είναι μία και αδιαπραγμάτευτη: Να σώσουμε ζωές. Πρώτη μας φροντίδα είναι ο άνθρωπος και η δημόσια υγεία».

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης ανακοίνωσε ότι «όλες οι φορολογικές και ασφαλιστικές υποχρεώσεις αναστέλλονται, ενώ νομοθετούμε έκτακτα μέτρα που δίνουν τη μέγιστη δυνατή ευελιξία, ώστε να διασωθούν θέσεις εργασίας.

«Και συντονιζόμαστε με την Τράπεζα της Ελλάδος και την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα ώστε να αποτραπεί μία νέα γενιά κόκκινων δανείων: Το κράτος θα καλύπτει το κόστος των επιτοκίων δανεισμού και με τη σειρά τους οι τράπεζες θα αναστέλλουν έως τον Σεπτέμβριο τις πληρωμές χρεολυσίων για τις συνεπείς επιχειρήσεις.

Θέλουμε να σώσουμε θέσεις εργασίας. Και κάνω έκκληση στις επιχειρήσεις να μην προχωρήσουν σε απολύσεις. Γιατί θα υπάρξουν μέτρα που θα τονώσουν τη ρευστότητα και θα τους επιτρέψουν να αντέξουν μέσα σε αυτή την περιπέτεια».

Ολόκληρο το διάγγελμά του Κυριάκου Μητσοτάκη για τον κορονοϊό

Συμπολίτες μου,

Σας απευθύνομαι και πάλι -για δεύτερη φορά σε λίγες ημέρες- με θέμα την απειλή του κορονοϊού. Γιατί καθώς η πανδημία συνεχίζει να εξαπλώνεται προξενεί χιλιάδες θανάτους σε πολλές χώρες. Αλλά και τις πρώτες σοβαρές απώλειες στην πατρίδα μας.

Σε τέτοιες στιγμές λοιπόν – που ο χρόνος μοιάζει να μην χωράει τα γεγονότα – επιλέγω να επικοινωνούμε πιο συχνά. Και να σας ενημερώνω προσωπικά για τα νέα δεδομένα, τις αποφάσεις που παίρνουμε και τα σχέδια που χαράσσουμε.

Συνεχίστε την ανάγνωση, Δείτε και το σχετικό video εδώ.

Πηγή: newsbeast.gr

Σκέψεις GMR: Κρίσιμα σημεία στο άρθρο, όπου αντιφάσκουν οι διαπιστώσεις σε σχέση με τα ερωτήματα, τις προτάσεις, ενδεχόμενα και με τις προθέσεις:

1)— “Μετά την ήττα του αντιμνημονιακού κινήματος, το αίτημα εθνικής ανεξαρτησίας ουσιαστικά δεν εκπροσωπείται στον κομματικό ανταγωνισμό.”

Επισημαίνουμε,

α) πως όσο την ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΚΑΤΑ του αντιμνημονιακού κινήματος από την πολιτική τάξη(=”στον κομματικό ανταγωνισμό”) – – όπου στην πολιτική τάξη συμπεριλαμβάνουμε ΚΑΙ τους αντιμνημονιακούς αλληλοσφαζόμενους στην ποδιά του “τι κι αν είναι Κατοχή” ΑΝΤΙ-Προσώπου Σου Κοινοβουλευτισμού (και Ευρώ-τοιούτου) – – την ονομάζουμε Ήττα, αδυνατούμε (οι δημοσιολογούντες), σκοπίμως είτε από έλλειψη ακριβοδίκαιας διάγνωσης, να στραφούμε (εμείς οι δημοσιολογούντες) προς τον λαό (που είναι αγαπητός μόνο ως οπαδός-ψηφοφόρος).

β) Αν είναι δυνατόν, για την “Μετά την ήττα” εκπροσώπηση της εθνικής ανεξαρτησίας, να αναρωτιόμαστε (από το 2010 ως σήμερα;), παρά την προηγούμενη διαπίστωση(;)/ καταγγελία(;) “τρόπο του λέγειν”(;)/ “άνοιγμα πρός (ποιούς;)” , αν πρέπει να κρεμαστούμε απ’ τα βαρίδια της έξωθεν εξαρτημένης πολιτικής τάξης: “Είναι η στιγμή για μια ιστορική, όσο και αναγκαία πολιτική και διανοητική στροφή. Η ελληνική κοινωνία δείχνει έτοιμη. Η πολιτική τάξη μπορεί;”

Μήπως αγαπητοί πνευματικοί άνθρωποι, ρίχνουμε νερό στον μύλο της ΗΤΤΟΠΑΘΟΥΣ (“ας είμαστε ρεαλιστές”!) και της ΕΙΣ ΤΟ ΔΙΗΝΕΚΕΣ, ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑΣ;

Πως εξηγείται(;) αυτή η εναπόθεση ελπίδων στον Κατοχικό Αντιπροσωπευτικό Κοινοβουλευτισμό, όταν αυτή η ίδια η ιντελιγκέντσια (εδώ αλλά και αλλού) διαπιστώνει:

“Στην ελληνική κοινωνία το αίτημα της εθνικής ανεξαρτησίας είναι ανολοκλήρωτο και γι’ αυτό διαχρονικό, λαμβάνοντας διάφορες μορφές, ενοποιητικές, απελευθερωτικές, αντιστασιακές, αμυντικές. Το αίτημα αυτό συνδέεται άρρηκτα με τη δημοκρατία, το κοινωνικό ζήτημα και τη γεωπολιτική κίνηση.“

Πως εξηγείται ότι το αμέσως παραπάνω αίτημα ΔΕΝ ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑΘΕΣΗ ΚΑΤ’ ΑΡΧΗΝ/ΚΑΤ’ ΕΛΑΧΙΣΤΟΝ ΣΥΝΕΡΓΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΙΝΤΕΛΙΓΚΕΝΤΣΙΑ;

2)– “Λανθάνει, όμως, ένας δυισμός μεταξύ της πολιτικής τάξης και τμημάτων της κοινωνίας, όπως κατέδειξε η κινητοποίηση ενάντια στις “Πρέσπες”.”

Πρόκειται για light-δυισμό.

Η κινητοποίηση ενάντια στις”Πρέσπες” εγκλωβίστηκε στην δεξιά ως ακροδεξιά ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ/ΕΚΠΡΟΣΩΠΗΣΗ/ΟΡΓΑΝΩΣΗ (ΕΔΩ δυο σχόλιά μας), ανεκτική ως καθαρά υποστηρικτική των μνημονίων και της παντοειδους εκχώρησης Εθνικής κυριαρχίας.

Ο lightĺ-δυισμός θα μπορούσε να μετατραπεί σε δυισμό, ΑΝ η αντιμνημονιακή ιντελιγκέντσια ΗΘΕΛΕ να ασχοληθεί με την συνολική, κατά της παντοειδους εκχώρησης Εθνικής κυριαρχίας, αντιστασιακή-απελευθερωτική-αναγγεννητική ΣΥΝΕΡΓΕΙΑ(εδώ η σχετική πρόταση-στάση ζωής της G-M-R).

Όμως δεν το κάνει, και στην ουσία εξυμνεί την “πατριωτική” διγλωσσία, τον “Ναι στα μνημόνια – Όχι στις “Πρέσπες” πατριωτισμό, αλλά και το “πάντα Ναι στους ΠΟΛΙΤΕΥΟΜΕΝΟΥΣ, υποστηρικτές της κανονικότητας”.

3)– “Η ελληνική πλευρά να θέσει θέμα στην ΕΕ για επανέναρξη των διπλωματικών σχέσεων με τη Συρία.” Με το καλό να εφαρμόζονται τέτοιες προτάσεις από τους ίδιους τους προτείνοντες, μελλοντικούς αξιωματούχους… (όσο βεβαια είμαστε εγκλωβισμένοι στην ΕΕ).

4)– “Η Ελλάδα ήταν και θα παραμείνει κοινωνικό κράτος δικαίου.”

Αυτό αφορά τις κατ’ εντολήν ΕΕ σχέσεις Ελλάδας-μεταναστών. Με τις σχέσεις Ελλάδας (κρατούντων)-Ελληνικής Αυτεξουσιότητας και Ελλήνων πολιτών συμβαίνουν τα ΑΝΤΙΘΕΤΑ.

._

Βασ. Ασημακόπουλος, 8 Μαρτίου 2020

αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής

Η μεγάλη, πλανητικής κλίμακας, μετακίνηση πληθυσμών αποτελεί μια σταθερά στο πέρασμα των αιώνων, λαμβάνοντας και συγκρουσιακές μορφές. Η διαμόρφωση των σημερινών εθνών της Ευρώπης είναι το ιστορικό προϊόν και αυτής της διαδικασίας, με τις μεγάλες μεταξύ τους διαφοροποιήσεις στις συνθήκες εθνογένεσης. Η νεωτερικότητα, (συμβατικά ορίζεται από το 1789 μέχρι και το 1989) παγίωσε την ιστορικά εξελισσόμενη μορφή της σύζευξης έθνους-κράτους και το αντίστοιχο διεθνοπολιτικό σύστημα.

Ο Ψυχρός Πόλεμος διαμόρφωσε συνθήκες παγώματος στις μετακινήσεις πληθυσμών, εθνοκρατικά μοντέλα ανάπτυξης-συναίνεσης, δυναμικές εμφανίσεις πολυεθνικών κεφαλαιοκρατικών μορφών ως κυρίαρχη έκφραση της καπιταλιστικής διεθνοποίησης και ανάδυση περιφερειακών-υπερεθνικών ολοκλήρωσεων μέσα στις αντιφατικές κινήσεις τους.

Στον μεταδιπολικό κόσμο, η δυναμική επέκταση των διαδικασιών συσσώρευσης κεφαλαίου παγκοσμίως πυροδότησε εκ νέου μετακινήσεις πληθυσμών και τάσεις ρευστοποίησης συνόρων. Έτσι διαμορφώθηκαν μεταξύ άλλων οι συνθήκες του σύγχρονου μεταναστευτικού ζητήματος. Η εξέλιξη του ελληνικού έθνους-κράτους κινήθηκε στη διελκυστίνδα των σχέσεων του ευρωατλαντικού-οθωμανικού-τουρκικού χώρου. Η Ρωσία, ανεξαρτήτως του κοινωνικού της συστήματος, διατηρεί διαχρονικά σημαντική επιρροή στις λαϊκές τάξεις, αλλά μειωμένη στις κρατικές ελίτ από την εποχή του Κριμαϊκού Πολέμο.

Συνεχίστε την ανάγνωση εδώ.

Πηγή: slpress.gr

Σχόλιο GMR:   Σκέψεις GMR: Συνεισφορά μας στο άρθρο:

1) Όση αξία έχει το άρθρο αυτό καθ’ αυτό, άλλη τόση (απ-)αξία (επιπέδου βραβείου Γκίνες) έχει η συνύπαρξη των υπογραφών Κ. Λαπαβίτσα/* κατά Σ. Μαυρουδέα Μαρξίζων Μαρξιστής”^[2] – Σ. Μαυρουδέα (κατ’ εμάς Κλασσικός-κατά το οικονομολογικό/ ΟΧΙ κοινωνικό μέρος – Μαρξιστής) – Γ. Μηλιού^[3].

2)  Παρατήρηση, πικρή (;), ενοχλητική (;) [μπά η ΕΙΔΗΜΟΣΥΝΗ εδώ, ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ], εποικοδομητική (;) [μα δεν θέλω βρε αδελφέ!]: Εδώ Λαπαβίτσας, Μαυρουδέας, Μηλιός, τα βρήκανε, δεν μπορούν να τα βρουν Λ. Βάσσης, Λ. Αξελός, Π. Ήφαιστος, Θ. Μαριόλης, Β. Ασημακόπουλος, Σ. Λαβδιώτης, Γ.Π. Τριανταφυλλόπουλος, Λ. Παπουλής, Δ.Χαλυβόπουλος, Ι. Ιωαννίδης (εδώ), Ζωή Γεωργαντά;

3)   Να μην ξεχνάμε πως οι ΠΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟΙ ΣΤΗΝ ΣΤΟΧΕΥΣΗ ΤΟΥΣ μας ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ.

Από ΚΟΝΤΑ^(*) ΑΛΛΗΛΟΣΦΑΖΟΝΤΑΙ ταυτόχρονα ΑΛΛΗΛΟΜΗΧΑΝΕΥΟΝΤΑΙ, οι εν καιρώ Κατοχής-παντοειδούς εκχώρησης εθνικής κυριαρχίας, ΠΟΛΙΤΕΥΟΜΕΝΟΙ.

         α)   είτε με ετερόκλητες αριστερές συμμαχίες όπως οι Κ. Λαπαβιτσας- Σ. Μαυρουδέας- Γ. Μηλιός,

         β)   είτε με αριστερο-τυχοδιωκτικές συμμαχίες (Λαφαζάνης-Καζάκης εδώ),

         γ)   είτε με τυχοδιωκτο-ακροδεξιές συμμαχίες (Καζάκης-Ακροδεξιοί εδώ).

4)   Και οι “Δεν θέλω βρε αδελφέ” επιστήμονες-άνθρωποι του πνεύματος;

Ρωτήστε τους περί του άρθρου 120Σ.

——————————————

(*) Ως μελλοντικοί συνδαιτυμόνες στα πόστα Βουλής-Ευρωβουλής-Τοπική Αυτοδιοίκηση και λοιπά οχυρά του αντιπροσωπευτικού κοινοβουλευτισμού.

(2) Η «χρηματιστικοποίηση», η μετατροπή της εργασίας σε κεφάλαιο και η ελληνική περίπτωση

(3) el.wikipedia.org/Γιάννης Μηλιός : “Στις εκλογές του 2019 στήριξε το ΚΚΕ.[5] ” , δηλαδή “Θα είναι καταστροφή να βγούμε από το ευρώ” : https://greek-market-research.com/article/23384/

Ερίκ Τουσέν: “Πριν από την εκλογική νίκη του ΣΥΡΙΖΑ, είχα δύο σημαντικές κατ’ιδίαν συναντήσεις με τον Αλέξη Τσίπρα. Η πρώτη ήταν όπως προανέφερα τον Οκτώβριο του 2012.17 Ο Αλέξης Τσίπρας συνοδευόταν από τον Γιάννη Μηλιό18, ο οποίος την εποχή εκείνη ήταν ο ειδικός σύμβουλός του για οικονομικά θέματα. Ο Γιάννης Μηλιός δεν ήταν υπέρ του λογιστικού ελέγχου του χρέους και της αναστολής πληρωμών. Απομακρύνθηκε από τον Τσίπρα στα τέλη του 2014 για πολιτικούς λόγους και μάλιστα παρά το γεγονός ότι ήταν ιδιαίτερα μετριοπαθής…” από τον εδώ σύνδεσμο:   https://rproject.gr/article/pos-o-al-tsipras-ethapse-tin-ypothesi-tis-diagrafis-toy-hreoys-prin-akomi-kerdisei-tis

Βασ. Ασημακόπουλος, 17 Μαρτίου 2020

αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής

Ήδη από την αρχαία ελληνική γραμματεία σε αναλυτικά ή και πολιτειακά σχήματα οι φιλόσοφοι-διανοούμενοι συγκροτούν μια διακριτή κατηγορία. Στη νεωτερικότητα και ως αποτέλεσμα ευρύτερων μετασχηματισμών, από την εποχή της υπόθεσης Ντρέιφους, η κοινωνική κατηγορία των διανοουμένων εμφανίζεται στη δημόσια σφαίρα. Μορφές όπως ο Ζολά ή ο Ζωρές διακρίνονται. Στη θεώρηση του Λένιν, η επαναστατημένη διανόηση, μέσα από τη μορφή του κόμματος-επαγγελματιών επαναστατών αποτελεί βασικό τμήμα του επαναστατικού μπλοκ.

Είναι μια μετεξέλιξη με στοιχεία τομής αλλά και συνέχειας με την παράδοση της ριζοσπαστικής ιντελιγκέντσιας του ναροντνικού κινήματος. Ο Γκράμσι θα κάνει λόγο για τους οργανικούς διανοουμένους. Στα κινήματα του 1968, η ριζοσπαστική διανόηση θα διαδραματίσει καθοριστικό ρόλο στα ρεπερτόρια και στην ανανέωση της κοινωνικής θεωρίας. Στη μετεμφυλιακή Ελλάδα η εγχώρια αριστερή-προοδευτική διανόηση θα δώσει μεγάλες μάχες στον αγώνα για δημοκρατία, εθνική ανεξαρτησία και κοινωνική προκοπή.

Ένας κοινός τόπος στις παρεμβάσεις των αριστερών διανοουμένων διεθνώς –ειδικότερα στις συλλογικές μορφές παρέμβασης– ήταν η εναντίωσή τους στην εξουσία, η εθνική-διεθνιστική,αλλά και κοινωνική-λαϊκή γείωση. Η παγκόσμια τομή του 1989 άλλαξε βασικά δεδομένα. Στην Ελλάδα, εκείνη την περίοδο, εμφανίζονται συλλογικές παρεμβάσεις διανοουμένων από το χώρο της Δεξιάς αλλά και του ενιαίου τότε Συνασπισμού ενάντια στο ΠΑΣΟΚ και τον Ανδρέα Παπανδρέου, διαμορφώνοντας το κλίμα για την αριστεροδεξιά συγκυβέρνηση Τζαννετάκη και το “βρώμικο ’89”.

Συνεχίστε την ανάγνωση εδώ.

Πηγή: slpress.gr

Σκέψεις GMR: Ένα ακόμα σπουδαίο κείμενο που όμως, αναμένει την μετουσίωσή του σε πράξη (εδώ σπουδαία κείμενα, αλλά και μετουσιωμένα σε συνεργειακή πράξη).

Είμαστε στην διάθεση του σεβαστού κυρίου Λαοκράτη Βάσση, διαθέτοντας όλες μας τις δυνάμεις (την δ.ά.δ.α. της δημοκρατίας/αλληλεγγύης/δικαιοσύνης/ανιδιοτέλειας), για το αναγκαίο αντιστασιακό-απελευθερωτικό-αναγεννητικό Μέτωπο.

Και κάτι που πρέπει να προσεχτεί:

Κυκλοφορούν πατριωτικές, κατά δήλωση τους, κινήσεις/σχήματα/δημοσιογραφικές ομάδες/δημοσιολογούντες, οι οποίες εξαντλούν ΜΕ ΙΔΙΟΜΟΡΦΟ ΤΡΟΠΟ τον πατριωτισμό τους, στην “Συμφωνία των Πρεσπών” στο “μεταναστευτικό”, στα “Ελληνοτουρκικά”, στην ΑΟΖ.

Η ιδιομορφία, από την οποία προκύπτει σύγκρουση μεταξύ “πατριωτισμού” – “δεοντολογικής απόδειξής του”, έγκειται στην έμμεση, αλλά ΣΑΦΕΣΤΑΤΗ, ενίσχυση της ΔΕΚΑΕΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑΣ (και των εκπροσώπων της). Και τούτο, διότι εμφανίζεται “πατριωτική κριτική”, με δύο+μία, εξαιρετικά προβληματικές διαστάσεις:

1) Κατά την γνώμη μας, αυτή η αρθρογραφία δεν διερευνά τα βαθιά νερά (τις έμμεσες ή και βασικές αιτίες αλλά μαζί και τις υπαιτιότητες, (όπως ο ΟΗΕ ΕΔΩ εκθέτει-συνιστά) της ως “κανονικότητα” πλέον συνεχιζομένης Μνημονιακής Κατοχής, δεν τίθεται δηλαδή, θέμα δημοσιογραφικής διερεύνησης περί συμβατότητας ή μή συμβατότητας, αυτής της “κανονικότητας”, με το Σύνταγμα, με τον κατακτημένο νομικό πολιτισμό ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΠΑΤΡΙΔΑΣ-ΛΑΟΥ-ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ. Σε επιμέρους ζητήματα, γίνεται αναφορά-επισήμανση ζητημάτων Δικαίου, συνήθως Διεθνούς Δικαίου, αλλά και τότε, απουσιάζουν (για την ακρίβεια “κόβονται”) οι βαθιές και ολιστικές (με διασύνδεση αιτιών-υπαιτιοτήτων) διερευνήσεις/συνεντεύξεις/δημοσιεύσεις.

2)  Εκσυγρονισμένος, ή συγχρονισμένος με τα τεκταινόμενα “πατριωτισμός” (εδώ Ο πατριωτισμός):

Συνδυασμός “ρηχής” ή λαϊκίστικης δημοσιογραφικής/δημοσιολογικής ρητορικής (συνδυασμός ρηχότητας με μεγαλόστομες καταγγελτικές ή “πολλά υποσχόμενες” διατυπώσεις), μέσω ανοιχτού/ΔΗΜΟΣΙΟΥ διαλόγου, όπως, ερωτήσεων, υποθέσεων, προτάσεων, κοινών συνεντεύξεων, και όσων επιλογών που πιθανόν δεν έχουμε καταγράψει(…), με ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΕΠΙΒΟΛΗΣ (επιβολής με βίαια μέσα όποτε χρειάστηκε από 2010 ως σήμερα και όποτε ξανά-χρειαστεί) ΤΗΣ ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑΣ.

3) Κατά την γνώμη μας, για όλους τους δημοσιολογούντες πλην δημοσιογράφων (αυτοί “πρέπει” να είναι ουδέτεροι!) ισχύει, πώς η όποια θέση τους κινείται μακράν, ενίοτε ΕΝΑΝΤΙΟΝ, αντιστασιακών-απελευθερωτικών-αναγεννητικών δημοκρατικά οργανωμένων συνεργειών, αποτελεί σύμμαχο του “τι κι αν είναι κατοχή” αντιπροσωπευτικού κοινοβουλευτισμού.

Από τα παραπάνω συνάγουμε:

Φυσική συνέπεια αυτών των “πατριωτικών” πολιτικών/δημοσιογραφικών/δημοσιολογικών, εκδηλώσεων, είναι η ένταξή με πιο δυναμικό τρόπο (ίσως και κοινοβουλευτικό), στο επόμενο εναλλακτικό σχήμα ΣΥΝΕΧΙΣΗΣ ΤΗΣ ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑΣ.

._

Λαοκράτης Βάσσης, 9 Μαρτίου 2020

Με κυρτωμένη τη ράχη του πολιτικού συστήματος εξουσίας, απ’τη χρεοκοπία του 2010 και εντεύθεν, με επικυριαρχούμενη τη χώρα μας απ’την υπερεξουσία του ευρω/δυτικού τοκογλυφικού κεφαλαίου, αλλά και με προωθούμενη, δίκην υποκατάστατης «εθνικής ιδεολογίας», την ηγεμονία του εθνο/αποδομητισμού (κλίμα Σόρος!), μόνο ανυποψίαστοι δεν μπορούμε να είμαστε για το “πνεύμα’’ του εορτασμού της διακοσιοστής επετείου του ΄21. Ιδίως, μάλιστα, όταν βλέπουμε ποιοι δίνουν τον τόνο, με πρώτη τη… δαφνοστεφή απ’ την Ολυμπιάδα της Αθήνας Γιάννα Αγγελοπούλου, στις προγραμματιζόμενες επίσημες (και ημιεπίσημες) εορταστικές εκδηλώσεις.

Που σημαίνει πως, κατά τα προοιωνιζόμενα, θα γίνει προσπάθεια, με περισσεύουσα «γκλαμουριά» και νεοϊστορική ακαδημαϊκή χρυσόσκονη , το φλογερό ανεξαρτησιακό μήνυμα του ΄21, με όλο του το αξιακό ρίζωμα στους αιώνες ιστορίας και πολιτισμού του Ελληνισμού, να καταστεί συμβατό: με τη μετα-νεωτερική επικυριαρχία, με την κίβδηλη κανονικότητά της και με την επιδιωκόμενη εθνο/αποδομητική «ανακατασκευή»του συλλογικού μας «προσώπου» (αλλαγή ταυτοτικής «εθνο-εικόνας!»). Προφανώς με … απαλλαγή μας από θεωρούμενους κακούς ταυτοτικούς «μύθους» και «βαρίδια», όπως η ιστορική μας συνέχεια και η πολιτιστική μας διαχρονία.

Κι αυτό γιατί, παρ’ότι οι έκυροι και εθνικής εμβέλειας ιστορικοί μας, όπως ο Απόστολος Βακαλόπουλος και ο Νίκος Σβορώνος, έχουν «ξεφορτώσει» την ιστόρηση του ΄21 τόσο από τις μεταφυσικές υμνολογίες και τις εξιδανικευτικές απλοϊκότητες παλαιότερων ιστορικών, της καλούμενης εθνικής γραμμής, όσο και από την υπεραπλουστευτική και μηχανιστική μονομέρεια των πρώτων, κυρίως, μαρξιστών ιστορικών, της καλούμενης κοινωνικής γραμμής, με την επέλαση της αναθεωρητικής και εθνο/αποδομητικής ιστοριογραφίας, από τα μέσα της Μεταπολίτευσης και μετά, επανέρχεται και επανατοποθετείται, σε εθνογενετική τώρα βάση, το πολύ ταλαιπωρημένο από παλαιότερα ζήτημα του εθνικού ή όχι χαρακτήρα του Μεγάλου μας Ξεσηκωμού (τί επανάσταση ήταν το ΄21!).

(more…)

Σχόλιο GMR: “Βάση της διεθνοποίησης δεν μπορεί να αποτελέσει η ζητιανιά ευρωπαϊκής αλληλεγγύης, αλλά η κατάδειξη της ευρύτερης απειλής για την Ευρώπη και τη Δύση (και της αναγκαίας αποτροπής) που εκπροσωπεί η έφοδος του Τρίτου Κόσμου.“

Βλέπετε, αντιμνημονιακοί διανοούμενοι, τι ωραία έρχεται η λύση της διεθνοποίησης, το λέει καθαρά το κείμενο, διεθνοποίηση του μεταναστευτικού προβλήματος της Ελλάδας για την σωτηρία Ευρώπης-Δύσης από την έφοδο του κακού Τρίτου Κόσμου.

Ξεχάστηκαν, δημοσιογραφικά πάντα, οι έφοδοι του “πολιτισμένου κόσμου” κατά του Τρίτου Κόσμου και η κατάντια του Τρίτου Κόσμου η δημιουργία του μεταναστευτικού εξ αιτίας των εφόδων των “πολιτισμένων”;

Ξεχάστηκαν τα μνημόνια ΚΑΙ Η ΕΘΕΛΟΕΚΧΩΡΗΣΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΊΑΣ, που ΕΠΙΒΛΗΘΗΚΑΝ για την σωτηρία της ΕΥΡΩΠΗΣ;

Πιασάρικο^(*) θέμα το μεταναστευτικό και μάλιστα με ΣΥΣΤΑΣΕΙΣ περί σύνδεσης εθνικού-οικουμενικού, συστάσεις σωστές μονο αν αποσπαστούν από τα επί μέρους στο ίδιο κείμενο ΣΥΣΤΗΜΙΚΑ προτεινόμενα ( “Το ΝΑΤΟ,… θα χρειαστεί βαθιά αναθέσμιση”) και αν επανατοποθετηθούν σε συνολικό πλαίσιο ΔΙΚΑΙΟΥ, εθνικού-πατριωτικού, Διεθνούς, εντός της ΟΔΔΑ.

Πιασάρικο το θέμα , διότι εν μέσω ΠΑΝΤΟΕΙΔΟΥΣ ΕΚΧΩΡΗΣΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ, εκχωρήσαμε τους ΖΩΤΙΚΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ/ΟΡΟΥΣ(**) για την απελευθέρωση της πατρίδας από την ΕΘΕΛΟΔΟΥΛΕΙΑ. ΕΚΧΩΡΗΣΑΜΕ δηλαδή, και τον χώρο της “πεζοδρομιακής” ^(**) αντίστασης και τον χώρο της ολιστικής/εφ’ όλης της ύλης των προβλημάτων πατρίδας-λαού διεπιστημονικής τεκμηρίωσης, δηλαδή οικονομικής-δικαιϊκής-γεωπολιτικής-κλπ, και τον ΧΩΡΟ της ΔΙΕΘΝΟΠΟΙΗΣΗΣ των προβλημάτων, στην πατριωτική δηθενιά των ελληναράδων και στην “αποκλειστικότητα ενασχόλησης” των εν καιρώ Κατοχής ΑΒΡΟΠΡΕΠΩΣ, ΔΗΜΟΣΙΟΛΟΓΟΥΝΤΩΝ.

Ας θυμηθούμε επιτέλους πως εκτός από τους συστηματικά και συστημικά δημοσιολογούντες (καθόλου ενοχλητικά για τους ΚΡΑΤΟΥΝΤΕΣ), υπάρχουν οι παρακαταθήκες του κατακτημένου νομικού πολιτισμού και των εκπροσώπων του, όπως της Αλίκης ΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ Μαραγκοπούλου και του Αριστόβουλου Μανεση (εδώ).

(*)— δηλαδή επιφανειακό, μεγαλόστομα πατριωτικό μέχρι δακρύων και “Μην κουράζετε πιο πολύ το μυαλουδάκι σας, γι αυτό είμαστε εμείς οι δημοσιογράφοι/δημοσιολογούντες για να ψάχνουμε αυτά τα θεματα” (Γιώργος Χίος πραγματική κουβέντα του), στο βάθος ΟΜΩΣ, ευρωσωτηριακό και φιλοαμερικανονατοϊκό.

(**)— “πεζοδρομιακή” έως και διεθνοποιημένη αντιστασιακή-απελευθερωτική συσπείρωση διανοουμένων και επιστημόνων μετά του λαού, κατά της ΠΑΝΤΟΕΙΔΟΥΣ ΕΘΕΛΟ-εκχώρησης Εθνικής Κυριαρχίας (και μνημόνια και “Πρέσπες” και Μεταναστευτικό και Ελληνοτουρκικά και Κυπριακό και Γερμανικές οφειλές και Αμερικανονατοϊκή υποταγή και διασυρμός της παρακαταθήκης του 1821 και…και… ).

._

Δημ. Τζουβάνος, 5 Μαρτίου 2020

αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής

Έστω αργά και μπουσουλώντας η χώρα βρίσκει κάποιον προσανατολισμό στο μεταναστευτικό, όπως συνοψίζεται σε δύο λέξεις που τολμήθηκαν μετά από χρόνια παθών κι εμφύλιας κυοφορίας: Αποτροπή και διεθνοποίηση. Χρειάστηκε πρώτα η εισβολή να λάβει διαστάσεις οργανωμένης μαζικής πολιορκίας (Έβρος) κι εμφύλιων συρράξεων εν μέσω εντεινόμενων ερντογανικών απειλών που στρουθοκαμηλικά αντιμετωπίζονταν ως “κίνδυνος ατυχήματος” και με πολιτικές κατευνασμού. Χρειάστηκε να αποκαλύψει το βαρβαρικό πρόσωπό του ο “ανθρωπισμός” των πολιτικών “αντικατάστασης λαού” και “ιθαγενοποίησης ψηφοφόρων”.

Χρειάστηκε να αρχίσουν να αποκαλύπτουν την πραγματική θέση τους στη ζωή και την ιστορία το «δεν θέλουμε μια Ευρώπη-φρούριο» του Σημίτη, το «είμαστε λαός μεταναστών» του Γιώργου Παπανδρέου, οι αντιρατσιστικές συναυλίες Νταλάρα, Παπούλια και Ιερώνυμου, το «ανοίξτε τα σύνορα» του ΣΥΡΙΖΑ, το «θα τους αμολύσουμε στην Ευρώπη» του Καμμένου, το «η 28η Οκτωβρίου δίνει ένα μήνυμα στο ρατσισμό και την ξενοφοβία» του Τσίπρα, το «είναι πρόσφυγες κι όχι μετανάστες» του ΚΙΝΑΛ. Όλα αυτά και τόσα άλλα “προοδευτικά”, όπως ο “πολυπολιτισμός”, το «καμιά απειλή, απλώς λιάζονται», το «παράτυποι κι όχι παράνομοι», το «είναι φασιστικό να μιλούμε για εισβολή», το «λύση στο δημογραφικό», οι «μετανάστες-επενδυτές», οι ΜΚΟ…

Πάντα με λεζάντα τις ακρότητες τύπου Βελόπουλου, τις καταγγελίες «στρατιωτικοποίησης» τύπου Βαρουφάκη και τα “αντινατοϊκά” χαιρετίσματα τύπου ΚΚΕ. Φυσικά, στο τεχνικό-εφαρμοστικό της σκέλος η αποτροπή δεν είναι καθόλου απλή. Απαιτεί κατάλληλη οικονομία και κλιμάκωση κινήσεων, ευρηματικότητα, διαχειριστική αποτελεσματικότητα, αλλά κυρίως αποφασιστικότητα και συνέπεια προσανατολισμού.

Συνεχίστε την ανάγνωση εδώ.

Πηγή: slpress.gr

G-M-R, 16 Μαρτίου 2020

Ο πατριωτισμός, άνευ συγκεκριμενοποίησης σε κάθε εκδοχή του, βάσει του κατακτημένου νομικού πολιτισμού (τι, δίκαιο-άδικο και πως, επαρκώς-προσχηματικά, υπερασπίζομαι), προορίζεται βορά στην χοάνη του “ΕΦΙΚΤΟΥ”.

Μπορούμε να το θέσουμε και αλλιώς: Αγαπητοί “πατριώτες”, σχετικά με τις “πατριωτικές” προτάσεις σας για τις “Πρέσπες”, για το Μεταναστευτικό, για τον Τουρκικό επεκτατισμό, για την ΑΟΖ, (καλά για τα μνημόνια, δεν σας αφορούν), ρωτήσατε προηγουμένως ΕΕ-ΔΝΤ-ΑΜΕΡΙΚΗ-ΝΑΤΟ;
Εδώ για κατακτημένο νομικό πολιτισμό: https://greek-market-research.com/article/kataktimenos-nomikos-politismos/

ΣΧΕΤΙΚΟ: https://slpress.gr/anadimosieuseis/quot-apo-poy-ki-os-poy-zitianoi-epilegoyn-arleigh-burke-quot-apisteyti-prosvoli-apo-amerikano/

Σχόλιο GMR:   Αγαπητέ Ρούντι Ρινάλντι (αλλά και λοιποί προβληματιζόμενοι).

Τριάντα χρόνια με νεοφιλελεύθερη επέλαση, εκ των οποίων τα τελευταία δέκα με παντοειδή εθελοεκχώρηση της Εθνικής κυριαρχίας, νομίζουμε πως είναι υπεραρκετά.

Στην εδώ ΣΥΝΕΡΓΕΙΑΚΗ (από πλευράς G-M-R και Ithacanet με ΜΕΤΟΥΣΙΩΣΗ των κειμένων σε έμπρακτη συμφωνία-συνεργασία-πράξη) πρόταση/στάση ζωής μας, περιέχονται τόσο οι Αρχές και οι ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΤΡΟΠΟΙ οργάνωσης, για την ανασύνθεση της Ελληνικής ψυχής, όσο και οι βασικές διαπιστώσεις και για τα αίτια της παρακμιακής και παράνομης παν-κοινοβουλευτικής διαφθοράς, και για την τεκμηρίωση του ποινικού μέρους αυτής της διαφθοροποιού παρακμής και για τις δυνατότητες και τα μέσα για την εκπόνηση μιας δημοκρατικά οργανωμένης αντιστασιακής-απελευθερωτικής αναγεννητικής ΣΥΝΕΡΓΕΙΑΣ. Οι υπάρχουσες επί μέρους και συνολικές προτάσεις, με πολλές από τις οποίες έχουμε πολλά κοινά σημεία, αφορούν το “μετά”, μόνο το “μετά”, για το οποίο “μετά”, αφθονούν οι ΑΛΛΗΛΟΣΦΑΖΟΜΕΝΕΣ^(*) υποσχέσεις.

Συνεχίζουμε να αναμένουμε, κρίσεις, επικρίσεις, συμπληρώσεις, διορθώσεις, δικές σας προτάσεις ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΤΩΡΑ, μα, πώς αλλιώς … ;

ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ, ΥΠΕΝΘΥΜΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗΣ ΤΟΥ ΚΑΤΑΚΤΗΜΕΝΟΥ ΝΟΜΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΟΠΩΣ ΔΙΔΑΞΑΝ ΟΙ ΑΡΙΣΤΟΒΟΥΛΟΣ ΜΑΝΕΣΗΣ-ΑΛΙΚΗ ΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΡΑΓΚΟΠΟΥΛΟΥ (εδώ κατακτημένος νομικός πολιτισμός).

(*) αφορά τις για το “μετά” αλληλοσφαζόμενες μεταξύ τους αντιμνημονιακ;eς υποσχέσεις. Ο λαός έχει κριτήριο και καταλαβαίνει και την ανευθυνότητα και την επικινδυνότητα και την ιδιοτέλεια των “Ο καθένας χώρια και όλοι εναντίον όλων” αντιμνημονιακών πολιτευομένων. Οι οποίοι εξ άλλου, ακόμα και μεμονωμένα αν τους εξετάσουμε, θέλουν τον λαό μόνο οπαδο-ψηφοφόρο και όχι ΣΥΜΜΕΤΟΧΟ γι αυτό και ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΚΑΘΕ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΜΑΖΙ ΤΟΥ.

._

edromos_gr, 13 Μαρτίου 2020

Δεν χωρά αμφιβολία ότι έχουμε εισέλθει σε μια ειδική κατάσταση, σε συνθήκες έκτακτης ανάγκης. Η κατάσταση στην Ελλάδα, διαφέρει από εκείνη σε άλλες χώρες που πλήττονται από τον κορωνοϊό κατά τούτο: Πέρα από τα μέτρα που πρέπει να παρθούν για την αντιμετώπιση της πανδημίας, είναι ανοιχτό το μέτωπο με τις απειλές της Τουρκίας, με την πίεση που ασκεί η Άγκυρα χρησιμοποιώντας ως πρόσχημα το προσφυγικό στον Έβρο και τις συνεχείς στρατιωτικές της προκλήσεις.

Ο διπλός χαρακτήρας της έκτακτης κατάστασης, δημιουργεί μια πιο περίπλοκη κατάσταση προς αντιμετώπιση. Απαιτεί ένα ιδιαίτερο φρόνημα που θα ξεκινά από την κατανόηση της σημασίας και των δύο αυτών μετώπων.

Στις συνθήκες αυτές, βασικό και καίριο ζήτημα είναι τι κοινωνία και τι χώρα θα προκύψει μέσα από την αντιμετώπιση των δύο μετώπων. Η συνήθης σκέψη ότι σε λίγο θα τελειώσει η πανδημία, δεν μας απαλλάσσει από το πόσο θα μας δοκιμάσει, ενώ δεν έχουμε και επαρκή στοιχεία για το πόσο θα διαρκέσει. Όσο για το άλλο μέτωπο, είναι ήδη ανοιχτό και όλα δείχνουν ότι θα κρατήσει για καιρό, με ένταση των προκλήσεων και μονιμοποίηση των πιέσεων.

Η χώρα μπαίνει σε ένα νέο στάδιο, μια νέα φάση που την πλησιάζει σε καταστάσεις σαν της Συρίας σε μεγάλο βαθμό. Υπερβολή; Στον Έβρο δημιουργούνται διεθνείς ζώνες όπου θα περιπολούν διάφορα στρατεύματα και ειδικές δυνάμεις, ενώ τα σύνορα θα χάσουν την σημασία που μέχρι χτες είχαν. Διάφοροι πληθυσμοί, πρόσφυγες και μετανάστες, θα απαιτείται να εγκατασταθούν εκεί ζητώντας «διεθνή προστασία» με όσα αυτή σημαίνει.

(more…)

Σπ. Λαβδιώτης, 11 Μαρτίου 2020

Μέρος 9^ο : Η Αλήθεια είναι Επίσημα Έξω: Οι Τράπεζες δημιουργούν Χρήμα από το Τίποτε

Συνεχίζουμε τη δημιουργία του χρήματος από τις τράπεζες με οδηγό το motto, «η μελέτη του χρήματος πιο πολύ από κάθε τομέα της οικονομίας, είναι αυτός που χρησιμοποιείται η περιπλοκότητα για να αποκρύψει την αλήθεια ή να την αποφύγει και όχι να την αποκαλύψει». ⁽¹⁾ Κι όπως είδαμε στο 8ο άρθρο, η απόκρυψη της αλήθειας συνεχίζεται ακάθεκτος με την παραπλανητική πρακτική των τραπεζών να ονομάζουν ‘καταθέσεις’ τη συνύπαρξη των πραγματικών μετρητών των πελατών με τις πιστώσεις των ιδίων επενδύσεων και δανείων των τραπεζών, οι οποίες δημιουργούνται ex nihilo.

Εν ολίγοις, όταν οι πελάτες μιας τράπεζας καταθέτουν τις αποταμιεύσεις ή τις εισπράξεις τους, η τράπεζα παραλαμβάνει τα χρήματα και έναντι αυτών πιστώνει τα αντίστοιχα ποσά στο λογαριασμό τους με λογιστικές εγγραφές ηλεκτρονικού χρήματος. Οι περισσότεροι από εμάς είχαμε στα χρόνια της παιδικής ηλικίας μια piggy bank, το γουρουνάκι, τον κουμπάρα μας, όπου τοποθετούσαμε μικρά ποσά χρήματος, τα δίφραγκα και τάλιρα, για ασφάλεια μέχρι να τα χρειαστούμε για αγορές στο μέλλον. Η συνήθεια αυτή να κρατούμε τα χρήματα σε ασφαλές μέρος, ένα είδος κουτιού, να είναι έτοιμα για μια ‘βροχερή μέρα’ διατηρείται και στην ώριμη ηλικία. Όταν, λοιπόν ερωτήθηκε ο κόσμος στην Αγγλία, τι κάνουν οι τράπεζες με τις καταθέσεις τους, το 33% είχε την εντύπωση ότι λειτουργούν ως ‘αποθετήρια’ φύλαξης χρημάτων όπως την εποχή του 16ου – 17ου αιώνα, ότι δεν χρησιμοποιούν τα χρήματα των λογαριασμών των πελατών. Η απάντηση, όταν ειπώθηκε οι τράπεζες τα χρησιμοποιούν γι’ άλλους σκοπούς, ήταν, «Αυτό είναι λάθος, δεν τους έχω δώσει την άδεια μου να ενεργούν μ’ αυτό τον τρόπο». ⁽²⁾

(more…)