ΑΙΣΧΡΟΝ ΕΣΤΙ ΣΙΓΑΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΑΣΗΣ ΑΔΙΚΟΥΜΕΝΗΣ.
ΜΗΤΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΙΜΙΩΤΕΡΟΝ ΕΣΤΙ Η ΠΑΤΡΙΣ.
Σχόλιο GMR: Αναμένεται με ΤΡΙΠΛΟΣΥΝΔΥΑΣΜΕΝΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ-ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ, Αγωνιστικά-Επιστημονικά (Δικαιϊκά, Οικονομολογικά, κλπ)- Πολιτικά (Όχι κομματικά) και ενισχυμένη δ.ά.δ.α. ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ-ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ-ΑΝΙΔΙΟΤΕΛΕΙΑΣ, η ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΗ από τους “μαθητές” του Ρήγα Φεραίου μετουσίωση των λόγων σε πράξη ( https://greek-market-research.com/clink/epistoli-i-metoysiosi-keimenon-se-praxi-anagkaia-oso-pote-protasi-ylopoiisis/ και επίσης, η απαιτούμενη μετουσίωση των παρακάτω λόγων σε πράξη: https://greek-market-research.com/article/giorgos-kontogiorgis-i-istorisi-toy-ellinismoy-dia-toy-kratoys-einai-istorisi-me-ta-pepragmena-toy-viasti-toy/ ) .
Διότι όπως διδασκόμαστε από τους προγόνους μας, τα λόγια αξίζουν αλλά οι πράξεις αλλάζουν καταστάσεις, όπως επισημαίνει ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης : “Ὁ Ρήγας Φερραῖος ἐστάθη ὁ μέγας εὐεργέτης τῆς φυλῆς μας, τὸ μελάνι του θὰ εἶναι πολύτιμο ἐνώπιον Θεοῦ, ὅσο τὸ αἷμα του ἅγιο, …“.
Τι θα μπορουσαν να κάνουν οι “μαθητές του Ρήγα Φεραίου”:
Να θέσουν το θέμα της Χρεοκρατίας (γιατί αυτό το ΘΕΜΑ είναι ο μίτος της Αριάδνης των δεινών της Πατρίδας) σε εαυτούς και αλλήλους.
ΝΑ ΕΜΒΑΘΥΝΟΥΝ σε ανάλυση αιτιών, τεκμηρίωση επί της ανάλυσης, κατάστρωση ενός ΣΥΝΕΡΓΕΙΑΚΟΥ (άρα και δημοκρατικά/Όχι αντιπροσωπευτικά οργανωμένου) επιχειρησιακού σχεδίου αντιμετώπισης.
ΚΟΜΒΙΚΟ/ΚΑΘΟΔΗΓΗΤΙΚΟ ΣΗΜΕΙΟ αντίστασης-τεκμηρίωσης-πρότασης “για το τώρα και για το μετά”, αποτελεί η ΑΝΑΓΚΗ μιας δημοκρατικά οργανωμένης, ΔΗΜΟΣΙΑΣ, και απλωμένης “απ’ το Πεζοδρόμιο ως και Διεθνώς”, ΑΝΤΙDEBTOCRACY ΠΡΑΓΜΑΤΟΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ https://greek-market-research.com/clink/d-a-d-a-dimosias-antidebtocracy-pragmatognomosynis/ , στο πλαίσιο που βάζει η https://greek-market-research.com/clink/oie-apaitisi-gia-l-e-ch-amp-logodosia-ypaition/ .
Γι αυτήν την προσπάθεια χρειάζεται να πρωτοστατήσουν ΩΣ ΠΡΩΤΟΙ ΜΕΤΑΞΥ ΙΣΩΝ μετά του λαού (ως πόλος λαϊκής συσπείρωσης) ΕΠΩΝΥΜΟΙ-ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΙ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ, όλοι “μαθητές του Ρήγα Φεραίου”.
Αυτό το δημοκρατικό-αντιστασιακό-απελευθερωτικό-αναγεννητικό λειτουργικό σχήμα, θα αξιοποιήσει ενώπιον ΕΝΤΙΜΩΝ ΔΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ (πάντα και από το πεζοδρόμιο ως και διεθνώς) το επιστημονικό(οικονομικοδικαιϊκό κλπ) τεκμηριωτικό υλικό (“πολεμοφόδια”), θα προκαλέσει Ρήξεις στην από την Ηγεσία της Δικαιοσύνης επιβαλλόμενη εισαγγελικοδικαστική “συμμόρφωση”, θα αποδομήσει (βλέπε “εξευτελίσει οικονομικοδικαιϊκά”) ΥΠΑΙΤΙΟΥΣ-ΣΥΝΕΝΟΧΟΥΣ, και σε κάθε βήμα ανάπτυξης αυτού του λειτουργικού σχήματος/μετώπου, θα αντιστοιχεί ένα βήμα περαιτέρω αποδόμησης των ΥΠΑΙΤΙΩΝ, ως την ΤΕΛΙΚΗ ΕΞΟΥΔΕΤΕΡΩΣΗ τους.
Όλα αυτά όμως, δεν γίνονται, δίχως δ.ά.δ.α. δικαιοσύνης-αλληλεγγύης-δημοκρατίας-ανιδιοτέλειας, δίχως επιχειρησιακό σχέδιο(*) για το τώρα (αποδόμησης των υπαιτίων της χρεοκρατίας) και για το μετά (https://greek-market-research.com/clink/ethniki-taytotita-i-ethniki-syneidisi/ + https://greek-market-research.com/clink/metopiko-programma-diexodoy-apo-tin-krisi/).
(*) ενδεικτικά μια από τις επανειλημμένες προτάσεις της G-M-R: https://greek-market-research.com/clink/antimnimonio-antimnimonio-kai-to-kratos-toy-kratoys/ .
_.
Σύνταξη SLpress.gr, 29 Ιανουαρίου 2021
αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής
Έναν πρωτότυπο τρόπο επέλεξε η Συντακτική Επιτροπή του περιοδικού “Τετράδια Πολιτικού Διαλόγου Έρευνας και Κριτικής” να τιμήσει την επέτειο της Ελληνικής Επανάστασης. Το πανηγυρικό τεύχος (450 σελίδες) είναι αφιερωμένο στους πέντε πατέρες της Ελληνικής Ανεξαρτησίας τους Ρήγα Βελεστινλή, Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, Γεώργιο Καραϊσκάκη, Αλέξανδρο Υψηλάντη και Ιωάννη Καποδίστρια. Αντί δικού της σημειώματος, η Συντακτική Επιτροπή παρέθεσε τα παρακάτω πέντε αποσπάσματα:
Διονύσιος Σολωμός
Ἀραπιᾶς ἄτι, Γάλλου νοῦς, βόλι
Τουρκιᾶς, τόπ’ Ἄγγλου! Πέλαγο
μέγα πολεμᾶ, βαρεῖ τὸ καλυβάκι…
Θεόδωρος Κολοτρώνης
Ὁ Ρήγας Φερραῖος ἐστάθη ὁ μέγας εὐεργέτης τῆς φυλῆς μας, τὸ μελάνι του θὰ εἶναι πολύτιμο ἐνώπιον Θεοῦ, ὅσο τὸ αἷμα του ἅγιο, ἔγραψε τροπάρια [τραγούδια], ἄλλο σόϊ, ποὺ ἐβίαζαν τὰ 4 [εννοεί τα τέσσερα έθνη της Βαλκανικής Αλβανούς, Βουλγάρους, Έλληνες και Σέρβους] νὰ συγγνωμήσουν, ἐδημοσίευσε καὶ γεωγραφία τοῦ τόπου μας, καὶ ἐβλέπαμε τὰ Ὀλύμπια, ἄλλα παιγνίδια ἑλληνικὰ πολεμικὰ εἰς τὸ Ξαμίλι.
Συνεχίστε την ανάγνωση εδώ.
Πηγή: slpress.gr
καπετάν Μιχάλης Aρβύθης, 31 Ιανουαρίου 2021
Ίμια: O καπετάν Μιχάλης Aρβύθης από την Κάλυμνο αποκαλύπτει στον Hellas FM και την Sportime και σοκάρει για το μοιραίο ελικόπτερο.
Είναι ο καπετάνιος που την 25η Ιανουαρίου του 1996 μετέφερε στα Ίμια με το σκάφος του «Αννα Μαρία» τον Δήμαρχο Καλύμνου Δημ. Διακομιχάλη και τον Αστυνομικό Δ/ντή, οι οποίοι και ύψωσαν την ελληνική σημαία.
Ο καπετάν Μιχάλης αποκαλύπτει τις απειλές για τη ζωή του, μιλάει για την άθλια στάση των αρχών και αποκαλύπτει επίσης με λεπτομέρειες που σε καθηλώνουν στοιχεία για την πτώση του μοιραίου ελικοπτέρου με τους τρεις ήρωες Γιαλοψό, Καραθανάση και Βλαχάκο.
Ο Καπετάν Μιχάλης λέει στην εκπομπή «Πρόσωπα της Νέας Υόρκης», με τον Δημήτρη Φιλιππίδη, και τον Hellas FM όλα όσα μας κρύβουν και όλα όσα για τα οποία σιωπούν οι άθλιοι του πολιτικού συστήματος.
Προσωπικά έχω κάνει έναν μεγάλο αριθμό συνεντεύξεων προσωπικότητες μικρές και μεγάλες με ανθρώπους που είχαν να πουν κάτι και ανθρώπους που μίλαγα και δεν έλεγαν τίποτα.
Όμως ο καπετάν Μιχάλης πραγματικά με συγκλόνισε με το θάρρος του και τον τρόπο που δάκρυσε, μιλώντας για την σημαία μας.
Η Ελλάδα βγάζει και παλικάρια που δε φοβούνται που μας κάνουν περήφανους!
Πηγή: sportime.gr
Σχόλιο GMR: Ναι, Ναί, εντάξει, θα το κάνει, για Χρεοκρατία και για παντός είδους εθελοεκχώρηση Εθνικής (& Κυπριακής) κυριαρχίας έχετε ακουστά;
Αλλά πως να έχετε ακουστά, αφού ένας προς έναν, είστε άνθρωποι της εθελοεκχώρησης της Εθνικής Κυριαρχίας (από θαυμαστές του Σημίτη, βλέπε Χ.Αθανασιάδης διδάσκων τέτοιες απόψεις στην Ακαδημία της ΓΣΕΕ, και ΒΑΛΕ).
_.
Κίνηση Ελλήνων Πολιτών για Εκκοσμίκευση Κράτους, 31 Ιανουαρίου 2021
Η Κίνηση Ελλήνων Πολιτών για την Εκκοσμίκευση του Κράτους μαζεύει υπογραφές για την άρση του “αφορισμού της Ελληνικής Επανάστασης”
Λίγο πριν από την επίσημη έναρξη των εορτασμών για τα 200 χρόνια από την επίσημη έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, ένα από τα ζητήματα που έχουν “πέσει” στο τραπέζι του δημοσίου διαλόγου, είναι ο ρόλος που τήρησε η Εκκλησία στα προεπαναστατικά χρόνια αλλά και κατά τη διάρκεια του Αγώνα.
Η Κίνηση Ελλήνων Πολιτών για την Εκκοσμίκευση του Κράτους έρχεται να τοποθετηθεί επί του ζητήματος, ζητώντας από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος και την Ιερά Σύνοδο του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως να προχωρήσουν σε θεσμική άρση “του αφορισμού των Ελλήνων Επαναστατών και της Φιλικής Εταιρείας Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Γρηγόριος Ε’ που έλαβε χώρα το 1821″.
“Ο ρόλος του Γρηγορίου Ε’ και γενικότερα της ηγεσίας της Εκκλησίας απέναντι στον ξεσηκωμό των Ελλήνων, είναι ένα ζήτημα που απασχολεί διαχρονικά την εγχώρια κοινή γνώμη, ενώ τους τελευταίους μήνες, όπως είναι φυσικό, το ενδιαφέρον έχει ενταθεί στη δημόσια σφαίρα”, προσθέτει στο κείμενό της η ομάδα του ΚΕΠΕΚ.
Σχόλιο GMR:
Υπενθυμίζουμε στο αναγνωστικό μας κοινό ότι υπάρχει TAG με θέμα ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΚΑΙΟ. Σε αυτό καταχωρούμε (ανεξάρτητα αν θα γίνει και ειδική-ξεχωριστή ανάρτηση, όπως της παρούσης) σημαντικές κατά την γνώμη μας αναρτήσεις που δεν έχουμε αναρτήσει αλλά που σχετίζονται με το ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΚΑΙΟ. Επομένως εκεί μπορούν, όσοι το επιθυμούν, να βρίσκουν περισσότερη σημαντική σχετική αρθρογραφία.
_.
Π. Μηλιαράκης, 25 Ιανουαρίου 2021
Εν όψει της επικειμένης «συνάντησης» αντιπροσωπειών Ελλάδας-Τουρκίας για να βρεθούν τα «σημεία επαφής» προκειμένου να εκτονωθεί (όσο εκτονωθεί) η κατάσταση, να αποφορτιστεί η κρίση και να βρεθούν σημεία ώστε οι δύο γειτονικές χώρες να επιλύσουν τις «διαφορές τους», κρίσιμο και χρήσιμο είναι να ληφθούν υπ’ όψιν τα παρακάτω:
Σχόλιο GMR: Τα περισσότερα άρθρα που αναρτώνται στην G-M-R συνοδεύονται από σχόλιό μας που λειτουργεί ως “ταξιθέτης” του άρθρου μέσα στις κοινωνικές εξελίξεις, σχόλιο συμπληρωματικό με αφορμή το άρθρο, σχόλιο κριτικό, κλπ, πάντα με διάθεση επικοινωνίας και γνώση του τι γνωρίζουμε (ιδιαίτερα από βιωματική εμπειρία) και του τι ΔΕΝ γνωρίζουμε (και σε ποιον βαθμό δεν το γνωρίζουμε).
Κύρια σημασία δίνουμε στην διαπίστωση για το αν υπάρχει εναρμόνιση λόγων και έργων, αφού (και εφ’ όσον) οι δημοσιολογούντες απευθύνονται στο κοινωνικό και όχι στο μαθητικό, φοιτητικό κλπ ακροατήριο ως καθηγητές.
Κατά τα λοιπά, σεβόμαστε απολύτως το γνωστικό αντικείμενο κάθε αρθρογράφου και κάθε κριτική μας τοποθέτηση γίνεται με μοναδική σκέψη, ΤΗΝ ΑΠΟ ΚΟΙΝΟΥ εξύψωση ημών και υμών.
_.
Αλεξάνδρα Κοροξενίδη, 29 Ιανουαρίου 2021
αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής
Πολλές φορές, χρήστες του διαδικτύου έχουν παρατηρήσει το εξής παράδοξο: ένα ιδιαίτερα ενδιαφέρον και δημοσιογραφικά άρτιο κείμενο να μην εμφανίζεται στις πρώτες σελίδες αναζήτησης. Το ίδιο να συμβαίνει και με αξιόλογους ιστότοπους. Θεωρητικά, όλα τα ΜΜΕ έχουν την ίδια μεταχείριση, άρα και ισότιμη προσβασιμότητα στo διαδίκτυο.
Στην Ευρώπη, αυτή την “ουδετερότητα” στο διαδίκτυο ανέλαβε, υποτίθεται, ο Φορέας Ευρωπαϊκών Ρυθμιστικών Αρχών για τις Ηλεκτρονικές Υπηρεσίες. Αν και η ανάγκη υπάρχει, δυστυχώς, αυτή δεν ικανοποιείται στον βαθμό που θα έπρεπε. Οι ειδήσεις και οι σελίδες εμφανίζονται ανάλογα με την σειρά προτεραιότητας που τους δίνουν οι αλγόριθμοι οι οποίοι “αποφασίζουν” σε συνάρτηση με ένα πλέγμα προϋποθέσεων (πχ. συχνή επισκεψιμότητα του κοινού σε έναν ιστότοπο, χρόνο παραμονής του σε αυτό, διαφήμιση του ιστότοπου κατευθείαν στην google κλπ). Παρατηρείται έτσι ενίοτε το παράδοξο ένα ποιοτικό άρθρο να μην εμφανίζεται στις πρώτες σελίδες αναζήτησης και το ίδιο να συμβαίνει και με αξιόλογους ιστότοπους.
Ο ρόλος των αλγορίθμων είναι μείζον θέμα που εντάσσεται στην μεγάλη συζήτηση για την σχέση τεχνητής νοημοσύνης τόσο στην παραγωγή όσο και στην κατανάλωση της πληροφορίας. Δεν είναι όμως κάτι ανεξέλεγκτο αλλά, όπως φάνηκε σε διαφωτιστική ομιλία του καθηγητή της Επιστήμης των Υπολογιστών ΜΙΤ, Στέφανου Δασκαλάκη, οι αλγόριθμοι είναι προϊόν προγραμματισμού.
Συνεχίστε την ανάγνωση εδώ.
Πηγή: slpress.gr
Σχόλιο GMR: ΘΡΑΣΟΣ ΟΛΩΝ!
Καλά, τους επικυρίαρχους να τους καλέσει η Επισημότατη Εκπροσώπηση της Χρεοκρατίας και της παντοειδούς εθελοεκχώρησης κυριαρχίας, ΑΜ’ ΚΑΙ ΤΟΝ Β.ΠΟΥΤΙΝ;;;
Κατά τα λοιπά:
Στους επίσημους θα στρογγυλοκάθεται και η λοιπή επίσημη εκπροσώπηση της ΧΡΕΟΚΡΑΤΙΑΣ, δηλαδή, και οι “κομμουνιστές” με επικεφαλής τον Κουτσούμπα ( https://greek-market-research.com/clink/kke-lykos-me-provia-provatoy/ ), και θα’ θελαν να κάθονται, ε τι μόνο για τον μισθό θέλουν το κατοχικό και ΕΥΡΩΚΑΤΟΧΙΚΟ κοινοβουλευτιλίκι, και οι αντάρτες της ΑΝΤΑΡΣΥΑ.
ΘΡΑΣΟΣ ΟΛΩΝ!
_.
efsyn-συνταξη, 29 Ιανουαρίου 2021
Τη στιγμή που στους πολίτες επιβάλλονται ολοένα και περισσότερα περιοριστικά μέτρα και η πορεία ανάσχεσης της πανδημίας έχει σημαντικά προβλήματα, η κυβέρνηση θεώρησε σημαντικό να αρχίσει τις διαρροές περί παρέλασης στις 25 Μαρτίου, ενόψει και της επετείου των 200 ετών από την Επανάσταση του 1821.
Εδώ και λίγες ημέρες κυκλοφορούν πληροφορίες πως η κυβέρνηση προσανατολίζεται στο να πραγματοποιήσει στρατιωτική παρέλαση, ενώ ήδη έχει προσπαθήσει να φέρει και υψηλούς καλεσμένους.
Σήμερα το πρωί ο υπουργός Άμυνας, Νίκος Παναγιωτόπουλος, μίλησε πιο ανοιχτά εξηγώντας ότι στόχος είναι η οργάνωση μιας λαμπρής παρέλασης που θα έχει και υψηλούς προσκεκλημένους από τις χώρες που συνέβαλαν στην απελευθέρωση του 1821.
Εξέφρασε, ακόμη, την θέληση η παρέλαση να γίνει στο Σύνταγμα, ελπίζοντας πως τα επιδημιολογικά δεδομένα θα έχουν βελτιωθεί ώστε να παρακολουθήσει κόσμος τις εκδηλώσεις.
Σε μια… αναβίωση του ρωσικού, του γαλλικού και του αγγλικού κόμματος έγινε γνωστό πως ήδη έχουν αποσταλεί προσκλήσεις στον Βλαντιμίρ Πούτιν, τον Εμανουέλ Μακρόν, αλλά και τον πρίγκιπα Κάρολο για να δώσουν το «παρών».
Το Κρεμλίνο, όμως εμφανίζεται κατηγορηματικό, δηλώνοντας ότι ο Ρώσος πρόεδρος δεν σκοπεύει να έρθει στην Αθήνα για την παρέλαση της 25η Μαρτίου.
Αυτό, τουλάχιστον, ανακοίνωσε ο εκπρόσωπος του Βλαντιμίρ Πούτιν, Ντμίτρι Πεσκόφ, σύμφωνα με το πρακτορείο Sputnik.
Πηγή: efsyn.gr
Σχόλιο GMR: Η διαφορά μεταξύ επανάστασης και ατομικής τρομοκρατίας, είναι το κομβικό σημείο. Το πρώτο οφείλεται σε βαθιές αιτίες και κινητοποιεί κοινωνικές ομάδες, το δεύτερο αποτελεί την ψυχική διέξοδο ατόμων που, είτε διαλέγουν τον μη ωφέλιμο (επιζήμιο) τρόπο κοινωνικής μεταβολής, είτε πατώντας σε ευγενικές ιδέες εξυπηρετούν τον προβληματικό ψυχισμό τους, είτε οι δύο προηγούμενες περιπτώσεις εξυπηρετούν τα νύχια του παρακράτους, του κράτους και των έξυπνων “καθοδηγητών”.
Το κείμενο των 68 πανεπιστημιακών συνιστά α λα καρτ νομικοφιλοσοφική(*) Δικαιϊκή Συγκίνηση, με δεδομένη την από το 2010 ΧΡΕΟΚΡΑΤΙΑ-ΠΑΝΤΟΣ ΕΙΔΟΥΣ ΕΘΕΛΟΕΚΧΩΡΗΣΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ, όπως ΤΕΚΜΗΡΙΩΝΕΙ η ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΝΟΜΙΚΗ ΣΚΕΨΗ: https://greek-market-research.com/clink/i-antikeimeniki-nomiki-skepsi/ .
Βέβαια, επειδή ΔΕΝ είμαστε και ΑΝΥΠΟΨΙΑΣΤΟΙ, σκεφτόμαστε πως ίσως, όσο συγκινεί την ατομική τρομοκρατία η ΧΡΕΟΚΡΑΤΙΑ και τα συνακόλουθά της (βλέπετε https://greek-market-research.com/clink/oi-diadilosies-kke-antarsya-syriza-mera25/ ) , άλλο τόσο συγκινεί και την διανοουμενίστικη (ΕΠΙ ΤΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥ) ενυπόγραφη ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ.
Έκκληση 1000 νομικών για Κουφοντίνα: Δεν έχουμε δικαίωμα να σιωπήσουμε
Σχετικό, για να μην ξεχνιόμαστε περί της “ηθικής ανωτερότητας” του κουφοντινέϊκου συμπεριλαμβανομένων των καθηγητών και νομικών με την εξαιρετικά επιλεκτική περί δικαιωμάτων ευαισθησία το, [“ας μην είχε κάνει την εθνική συμφιλίωση” από τον σύνδεσμο https://www.kathimerini.gr/politics/562934065/ntora-mpakogianni-ti-moy-eipe-o-koyfontinas-gia-ti-dolofonia-toy-payloy-mpakogianni/ ].
(*) — βλεπετε το σχόλιο: https://greek-market-research.com/article/arsi-asylias-voyleyti-toy-mera25-koinovoyleytiki-diktatoria-kataggellei-o-varoyfakis/
_.
THETOC TEAM, 21 Ιανουαρίου 2021
Την ικανοποίηση των αιτημάτων του Δημήτρη Κουφοντίνα, ηγετικού στελέχους της 17Ν, που έχει προχωρήσει σε απεργία πείνας, ζητούν 68 Πανεπιστημιακοί καθηγητές που υπογράφουν σχετικό κείμενο.
“Το κράτος δικαίου δεν μπορεί να ισχύει κατά περίπτωση” αναφέρουν και αποδίδουν στην Πολιτεία διακριτική και εκδικητική αντιμετώπιση του Κουφοντίνα, φθάνοντας μάλιστα στο σημείο να υποστηρίζουν ότι καταπατώνται τα δικαιώματά του και αυτό είναι κάτι που “προσβάλλει τη Δημοκρατία”.
Ανάμεσα στα ονόματα που υπογράφουν το κείμενο είναι στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ και πανεπιστημιακοί που ανήκουν στον ευρύτερο χώρο της Αριστεράς. Ανάμεσά τους είναι ο πρώην Αναπληρωτής υπουργός Παιδείας και Αντιπρόεδρος της Βουλής, Τάσος Κουράκης, η υποψήφια δήμαρχος Αθηναίων του ΣΥΡΙΖΑ Ελένη Πορτάλιου, ο Μάκης Σπαθής γενικός γραμματέας Διά Βίου Εκπαίδευσης στην κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ, το στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ Άλκης Ρήγος, ο Βένιος Αγγελόπουλος, μέλος της Δ.Ε του ΣΥΡΙΖΑ που ήταν από τους πρώτους μάρτυρες υπεράσπισης της 17Ν, ο Αλέξανδρος Γαρύφαλλος που είχε υπογράψει τον Σεπτέμβριο του 2019 κείμενο υποστήριξης πανεπιστημιακών στον ΣΥΡΙΖΑ, ο Αλέξης Μπένος, υποψήφιος Ευρωβουλευτής και άλλοι.
Το κείμενο
Η διακριτική και εκδικητική αντιμετώπιση του Δημήτρη Κουφοντίνα από την πολιτεία καταπατά τα δικαιώματα του κρατούμενου και προσβάλλει τη Δημοκρατία. Παρότι, όπως σημειώνει σε παλαιότερη παρέμβασή του ο πρόεδρος της Ενωσης Δικαστών και Εισαγγελέων κ. Χριστόφορος Σεβαστίδης, “η επιβληθείσα ποινή εξαντλεί τις αξιώσεις της Πολιτείας έχοντας προσμετρήσει το είδος των εγκλημάτων που διαπράχθηκαν και την προσωπικότητα του δράστη”, ο Δ. Κουφοντίνας βρίσκεται συχνά -κατά παράβαση του σωφρονιστικού κώδικα- αντιμέτωπος με πρόσθετες ποικιλόμορφες ποινές εντός της φυλακής.
Δ. Κουκιώτης, ΠΟΙΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝ, Τεύχος 8-9/2010, Αύγουστος-Σεπτέμβριος
ΠΟΙΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΚΟΥΚΙΩΤΗ, Δικηγόρου, 2010
8-9/2010, Αύγουστος-Σεπτέμβριος
Δ. Κουκιώτης, Ποινική ευθύνη των Υπουργών και άρθρο 86: μια «αντισυνταγματική διάταξη του Συντάγματος»
Στην παρούσα μελέτη οι διατάξεις του Συντάγματος διακρίνονται σε θεμελιώδεις και μη. Η διάταξη του άρθρου 86 Συντ. που προβλέπει σχετικά με τη δίωξη και την «παραγραφή» των ποινικών αδικημάτων των Υπουργών ανήκει στις μη θεμελιώδεις διατάξεις του Συντάγματος. Επειδή αυτή συγκρούεται και αναιρεί ολοκληρωτικά και στην ουσία τους τις θεμελιώδεις διατάξεις των άρθρων 4 Συντ. (αρχή της ισότητας) και 26 Συντ. (αρχή της διάκρισης των λειτουργιών) είναι ανίσχυρη και επομένως δεν μπορεί να τύχει εφαρμογής, πράγμα που έχει σαν αποτέλεσμα τη δυνατότητα (και υποχρέωση) δίωξης των Υπουργών με τη συνήθη ποινική διαδικασία και με τη συνήθη «παραγραφή» που ισχύει για όλους τους πολίτες.
Οι διατάξεις του Συντάγματος που καθιερώνουν τα θεμελιώδη και απαράγραπτα δικαιώματα του ανθρώπου και του πολίτη, καθώς και τις θεμελιώδεις δικαιοκρατικές αρχές και αρχές δικαιοσύνης, οφείλουν να αποτελούν τον «ήλιο» υπό το φως του οποίου πρέπει να ερμηνεύονται όλες οι υπόλοιπες τεχνικές ή ειδικές διατάξεις του Συντάγματος.
Στις διατάξεις που θεσπίζουν αυτές τις αρχές συμπυκνώνεται ό,τι αξιότερο έχουν κληροδοτήσει στο ανθρώπινο γένος οι συσσωρευμένες εμπειρίες από την ιστορική διαδρομή του μέχρι τον σύγχρονο ιστορικό ορίζοντα, σχετικά με τις διαδικασίες θέσμισης μιας ελεύθερης κοινωνίας[1] .
Παρά ταύτα όμως, όταν μια βασική δικαιοκρατική αρχή ή αρχή δικαιοσύνης όπως η αρχή της διάκρισης των εξουσιών και η αρχή της ισότητας (αντιμετώπιση των όμοιων καταστάσεων με όμοιο τρόπο και των ανόμοιων με ανόμοιο), που καθιερώνεται στο άρθρο 4 παρ. 1 του Συντ., συγκρούεται με κάποια άλλη διάταξη του Συντάγματος, θα πρέπει κατ’ αρχήν (λόγω της τυπικής ισοδυναμίας όλων των διατάξεων του Συντάγματος) και κρίνοντας τα δικαστήρια μία συγκεκριμένη περίπτωση που εμφανίζεται ενώπιόν τους να επιχειρούν να εναρμονίσουν στην πράξη τα συγκρουόμενα δικαιώματα ή διατάξεις.
π. Στυλιανού Εμμ. Καρπαθίου, 15 Ιανουαρίου 2021
Αγιοι Αρχιερείς˙
Το πολυθρύλητο εμβόλιο, κατά του ιού sars-cov-2, άρχισε ήδη να εφαρμόζεται στον ελληνικό πληθυσμό και, γενικώτερα, στην Ευρωπαϊκή Ενωση, από την 27-12-2020, με ‘’επικές’’ διακηρύξεις των πολιτικών ηγετών.
Η επιχείρηση εμβολιασμού με την ψευδώνυμη επωνυμία ‘’Ελευθερία’’, προσβλητική για το ίδιο το νόημα της λέξης ελευθερία, ξεκίνησε και φιλοδοξεί να κτίσει σινικό τείχος ‘’ανοσίας αγέλης’’, κατά του κορωνοιού.
Την παράδοση της σκυτάλης, από την παραφιλολογία περί του κορωνοϊού, παρέλαβε ήδη νέα προπαγάνδα, για την αποδοχή του νεόδμητου εμβολίου, το οποίο παρασκευάσθηκε με τεχνολογία, που εγείρει τεράστια ηθικά διλήμματα.
Η ιστορία του εμβολιασμού υπερβαίνει τις δύο εκατονταετίες. Ξεκίνησε με τον Edward Jenner, τέκνο ιερέως, ο οποίος είχε βαθειά χριστιανική συνείδηση, και έφθασε με την παρατηρητικότητά του στο πρώτο επιτυχές πείραμα κατά της δαμαλίτιδος, στις 14 Μαρτίου 1796. Από εκεί προήλθε και η ξενόγλωσση ονομασία
των εμβολίων ως vaccination (αγγλ.), vaccine (γαλλ.) вакцина (ρωσσ.), καθ’όσον στην λατινική γλώσσα η λέξη vacca σημαίνει την θήλεια βού, δηλαδή την δάμαλι, από το νόσημα της οποίας προέκυψαν τα εμβόλια.
Ακολούθησε ο Louis Jean Pasteur, πιστός Χριστιανός και αυτός καθ’όλη τη διάρκεια της ζωής του, ο οποίος αποκλήθηκε πατέρας της μικροβιολογίας και της ανοσολογίας, δημιούργησε δε το πρώτο εμβόλιο κατά τη λύσσας, στην δεκαετία του 1880.
Ο σκοπός των εμβολίων είναι η ευαισθητοποίηση του ανοσοποιητικού συστήματος, με την είσοδο στον οργανισμό, ενός αδρανοποιημένου ή νεκρού νοσογόνου παράγοντα. Με την διαδικασία αυτή, το ανοσοποιητικό σύστημα παράγει, αφ’ένός μεν αντισώματα για να καταστρέψει τον παράγοντα αυτόν, αφ’ετέρου δε αποκτά μνήμη, ώστε αν τον συναντήσει αργότερα, με μια ενδεχόμενη επαναμόλυνση, να τον αναγνωρίσει και να να δράσει και πάλι καταστρεπτικά εναντίον του.
Kώστας Λαπαβίτσας, 19 Ιανουαρίου 2021
Η καινούργια σχέση Ηνωμένου Βασιλείου και ΕΕ
Τη νύχτα της Πρωτοχρονιάς, όταν ολοκληρώθηκε το Brexit, υπήρχαν στο Ντόβερ λίγα φορτηγά με νυσταγμένους οδηγούς που περίμεναν το πρωινό φέρι. Αντί για Αρμαγεδδώνα, η έξοδος από την Ε.Ε. συνέβη χωρίς να ανοίξει μύτη.
Η ολοκλήρωση του Brexit είναι κατ’ αρχάς πολιτική επιτυχία της βρετανικής ελίτ. Η Βρετανία συμμετείχε στην ΕΟΚ μετά το 1973 ως καθαρός χρηματοδότης, αλλά με δικαιώματα εξαίρεσης από συνθήκες και διαδικασίες, δηλαδή ουσιαστικά κατ’ επιλογήν. Επαιξε καίριο ρόλο στον νεοφιλελεύθερο μετασχηματισμό της Ε.Ε., χωρίς ποτέ να αποδεχθεί τη ροπή προς ομοσπονδία. Το Μάαστριχτ δημιούργησε βαθύ ρήγμα στη βρετανική ελίτ και μόνιμες τριβές με την Ε.Ε.
Η συμμετοχή κατ’ επιλογήν εντός της Ε.Ε. έφτασε στο τέλος της το 2015, όταν ο Ντέιβιντ Κάμερον δεν κατόρθωσε να διασφαλίσει περαιτέρω εξαιρέσεις και προκήρυξε δημοψήφισμα. Το ρήγμα της ελίτ άφησε χώρο για τη συσσωρευμένη οργή των εργατικών στρωμάτων να εκφραστεί υπέρ της εξόδου. Το 2017-18 η κατάσταση έμοιαζε απελπιστική, καθώς τα λαϊκά στρώματα ήταν αμετακίνητα και το Εργατικό Κόμμα, με αριστερή ηγεσία, φαινόταν να οδεύει προς την εξουσία.