ΑΙΣΧΡΟΝ ΕΣΤΙ ΣΙΓΑΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΑΣΗΣ ΑΔΙΚΟΥΜΕΝΗΣ.
ΜΗΤΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΙΜΙΩΤΕΡΟΝ ΕΣΤΙ Η ΠΑΤΡΙΣ.
Σχόλιο GMR: Κριτική ΑΠΟΔΟΧΗ της “μετά”μνημονιακής ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑΣ…, αλλά και μετά βδελυγμίας ΑΠΟΡΡΙΨΗ σχεδόν από το σύνολο των υπογραφόντων της https://greek-market-research.com/clink/d-a-d-a-dimosias-antidebtocracy-pragmatognomosynis/ .
Παρά την αντι-συνεργειακή στάση σε ταξικά και αντι-μνημονιακά ζητήματα των περισσότερων που υπογράφουν (με πολλούς από τους οποίους μέρος της G-M-R συνυπήρξε στην ίδια πλευρά αλλά με διαφορετική ουσιαστική πολιτική αντίληψη), η G-M-R απέστειλε την παρακάτω επιστολή προς τον σεβαστό για το δημιούργημα του debtocracy, Άρη Χατζηστεφάννου: ακολουθεί το e-mail που αποστείλαμε…
—————————————–
Κε Χατζηστεφάνου καλησπέρα σας,
Το εν λόγω email μας αφορά παράκληση “για την υποστήριξη από εσάς της αντι- Debtocracy ΣΥΝΕΡΓΕΙΑΚΗΣ πρότασης-προσπάθειας της G-M-R. Αναμένουμε την θετική απάντηση σας προκειμένου να προχωρήσει η προτεινόμενη δημόσια αντι-debtocracy πραγματογνωμοσύνη-αντίσταση-απελευθέρωση. https://greek-market-research.com/article/d-a-d-a-dimosias-antidebtocracy-pragmatognomosynis/
—————————————–
Συμπληρώνουμε ως προς το Δίκτυο Υπεράσπισης Δημοκρατικών Ελευθεριών: https://info-war.gr/diktyo-yperaspisis-dimokratikon-ele/ .
Αναμένουμε την απάντηση του Άρη Χατζηστεφάνου, εξέχοντος (λόγω Debtocracy οπωσδήποτε) μέλους του Δικτύου, ως επιβεβαίωση των ανωτάτου επιπέδου ταξικών και δικαιϊκών αντανακλαστικών του Α.Χ. και των λοιπών υποστηρικτών του ΔΥΔΕ (προηγούμενο σχετικό σχήμα η “ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ” που υποστηριζόταν από το ΚΚΕ με επικεφαλής τον Δημήτρη Καλτσώνη) .
_.
Δημ. Καλτσώνης, 29 Μαρτίου 2021
Δελτίο τύπου
Θέμα: Συνέντευξη τύπου
Οι υπογράφοντες, που ιδρύουμε το Δίκτυο Υπεράσπισης Δημοκρατικών Ελευθεριών (βλ. δεύτερο συνημμένο), σας καλούμε στη διαδικτυακή συνέντευξη τύπου που θα παραχωρήσουμε την Πέμπτη 1 Απριλίου 2021 ώρα 12:00 στον σύνδεσμο:
(θα μεταδοθεί αργότερα από το youtube στο κανάλι του Δικτύου Υπεράσπισης Δημοκρατικών Ελευθεριών)
Στη συνέντευξη έχουν κληθεί να παρέμβουν η Πρωτοβουλία δικηγόρων και νομικών για τις δημοκρατικά δικαιώματα, η Πρωτοβουλία καλλιτεχνών για τα δημοκρατικά δικαιώματα ενάντια στον αυταρχισμό και η Πρωτοβουλία εργαζομένων και συνδικαλιστών ενάντια στον αυταρχισμό, την καταστολή και το αστυνομικό κράτος.
Δίκτυο Υπεράσπισης Δημοκρατικών Ελευθεριών
Το τελευταίο διάστημα τα πλήγματα στις δημοκρατικές ελευθερίες και τα συνταγματικά δικαιώματα, στην ίδια τη δημοκρατία συσσωρεύονται με ρυθμό ραγδαίο. Ποτέ άλλοτε από τη μεταπολίτευση δεν συσσωρεύτηκαν τόσα άμεσα πλήγματα και αντιδημοκρατικές θεσμικές παρεμβάσεις που ενισχύουν την αστυνομική βία και αυθαιρεσία. Η τάση αυτή δεν είναι προϊόν αποκλειστικά του τελευταίου έτους, ούτε χαρακτηρίζουν μόνο τη χώρα μας αλλά σχεδόν όλον τον πλανήτη, την Ευρώπη, την Ευρωπαϊκή Ένωση, τις ΗΠΑ κ.α. Η πανδημία αξιοποιείται συστηματικά ως πρόσχημα για την παραβίαση του Συντάγματος και τη δραστική συρρίκνωση των ελευθεριών. Η κοινωνία μας βρίσκεται αντιμέτωπη με τον κίνδυνο μιας ιστορικής οπισθοδρόμησης.
Τις τελευταίες δεκαετίες σημειώθηκαν διάφορα πλήγματα στις ελευθερίες (“αντιτρομοκρατική” νομοθεσία, Συνθήκη Σένγκεν, προσωπικά δεδομένα, ιδιώνυμο στους πλειστηριασμούς, περιστολή του δικαιώματος στην απεργία κά.). Κορυφαίοι νομικοί όπως ο Γ.- Α. Μαγκάκης, ο Ι. Μανωλεδάκης και πολλοί άλλοι είχαν κρούσει τον κώδωνα του κινδύνου ήδη από τη δεκαετία του 1990. Ιδίως η διόγκωση και η παγίωση της ειδικής αντιτρομοκρατικής νομοθεσίας, από το 2001 ως και σήμερα, δημιουργεί ένα νομοθετικό υπερόπλο όχι κυρίως για την αντιμετώπιση μορφών τρομοκρατίας αλλά για τον εκφοβισμό και καταστολή των δικαιωμάτων του λαού.
Σπ. Λαβδιώτης, Μάρτιος 2021
Mar 17 (Γ) Ο Σιδηρούς Κανόνας των Μισθών
Mar 22 (Δ) Ο Σιδηρούς Κανόνας των Μισθών
Σχόλιο GMR: Τέτοιου είδους παραβιάσεις της εργατικής νομοθεσίας, και χειρότερες, περιλαμβάνονται στην τεκμηρίωση της ετικέτας της G-M-R, ΕΡΓΑΣΙΑ-ΔΙΚΑΙΟ https://greek-market-research.com/clink/ergasia-dikaio/ .
Κουΐζ:
1) Ποιό το ενδιαφέρον για όσα η παραπάνω ετικέτα περιλαμβάνει, από πλευράς ΚΚΕ-ΑΝΤΑΡΣΥΑ (καλά για ΣΥΡΙΖΑ δεν το συζητάμε πλεον);
2) Ποιο το ενδιαφέρον αυτών των δύο κομμάτων για την εν Ελλάδι αναβάθμιση των εις το αρθρο αναφερόμενων (εις Μ.Βρετανία) πληγμάτων κατά της εργατικής τάξης, σε Χρεοκρατία;
Σκεφτείτε, απαντήστε, αυτοβαθμολογηθείτε.
_.
Lifo Team, 26 Μαρτίου 2021
Περίπου 95 ώρες εργασίας την εβδομάδα και πέντε ώρες ύπνου ήταν οι συνθήκες εργασίας για τους νεοπροσληφθέντες αναλυτές της Goldman Sachs, σύμφωνα με έρευνα που πραγματοποίησαν 13 εξ αυτών και παρουσίασαν στη διοίκηση της τράπεζας, αλλά και σε άλλες μεγάλες εταιρείες φαίνεται να ισχύει παρόμοιο καθεστώς.
Έπειτα από δημοσίευμα του BBC, νέες αποκαλύψεις για τις συνθήκες εργασίας σε μεγάλες επιχειρήσεις έρχονται στο φως. Η Τζέμα Τσέιμπερς, 22 ετών, η οποία τον περασμένο Οκτώβριο προσελήφθη σε εταιρεία του Σέφιλντ στον τομέα του digital marketing, δήλωσε ότι από την πρώτη κιόλας ημέρα αντιλήφθηκε ότι πρόκειται για ένα ωράριο 12 ώρες την ημέρα, 6 ημέρες την εβδομάδα. Αυτά μόνο στο γραφείο. Γιατί η δουλειά συνεχιζόταν και στο σπίτι, φτάνοντας έως και τις 15 ώρες.
«Δεν τελείωνε καν εκεί. Ημέρες που φεύγαμε από το γραφείο στις 23:00 λαμβάναμε στη συνέχεια μηνύματα κατά την επιστροφή μας στο σπίτι, με τα οποία μας ζητούσαν να κάνουμε έναν απολογισμό της ημέρας».
Τις Κυριακές δεν εργαζόμουν, αλλά οι υποχρεώσεις για τη δουλειά δεν σταματούσαν. Πολλές φορές έπρεπε να συμμετέχει υποχρεωτικά σε συνάντηση FaceTime με τον διευθυντή για να συζητήσουν τους στόχους της επόμενης εβδομάδας.
Σχόλιο GMR: “Η Επανάσταση ας μη μείνει μόνο στα μουσεία.“
Οι γράφοντες, ας έσονται πρώτοι μεταξύ ίσων, αγαπητέ κύριε Μπινιάρη!
_.
Νίκος Μπινιάρης, 25 Μαρτίου 2021
αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής
Όπως ένα μουσικό έργο, ένα ποίημα ξεκινά από την καρδιά και μετουσιώνεται σε κάτι σημαντικό για πολλούς με τη φόρμα που του δίνει ο δημιουργός του, έτσι και η Επανάσταση του 1821 ξεκίνησε από την καρδιά των σκλάβων για να φτάσει εκεί που οι δημιουργοί της μπόρεσαν να της δώσουν τη μορφή των ιδιοτήτων τους και των ικανοτήτων τους.
Όλα τα σχέδια των τριών εμπόρων της Φιλικής Εταιρείας για την κατάληψη του τουρκικού στόλου στον Κεράτιο και τη σύλληψη του Σουλτάνου, όλοι οι υπολογισμοί του Υψηλάντη για το κίνημα της Μολδοβλαχίας πήγαν στους πέντε ανέμους, χάθηκαν μπροστά στην αδυναμία της εκτέλεσης, της ανικανότητας για μια αποτελεσματική πράξη, στην προδοσία μεγάλων ηγετών και μικρών αρχηγίσκων έξω από τον ελλαδικό χώρο.
Ήταν μια πράξη απελπισίας, εξωφρενική, από κάθε άποψη. Εξέφραζε μια τόλμη δίχως λογική ή την ελάχιστη πρόνοια για επιτυχία. Οι επαναστάτες ήταν μόνοι, άοπλοι εξεγερμένοι απέναντι σε ένα κυριολεκτικά γίγαντα, έστω και σε πτώση, ένα γίγαντα τον οποίον έβλεπαν περιδεείς ακόμα και οι μεγάλες δυνάμεις της Ευρώπης. Αυτή η Επανάσταση της απόλυτης θυσίας κράτησε επτά ολόκληρα χρόνια. Είχε πάρει το σχήμα των πρωταγωνιστών της, των ενδεών, ανοργάνωτων και παθιασμένων πολεμιστών των βουνών, του κλεφτοπολέμου, της αρπαγής, των διχασμών, ακόμη και της προδοσίας. Και ποια επανάσταση, άλλωστε, δεν περιείχε τα σπέρματα του διχασμού και της προδοσίας;
Συνεχίστε την ανάγνωση, εδώ.
Πηγή: slpress.gr
Σχόλιο GMR: Ο Άρης Χατζηστεφάνου (ΑΝΤΑΡΣΥΑ) ΕΠΙΛΕΓΕΙ να συνομιλεί και μάλιστα ΔΗΜΟΣΙΩΣ, με άτομα του επιπέδου και του τύπου “(που πλέον με αποκαλούσε «πόρνη» και υπάλληλο του Μπιλ Γκέιτς)”.
Επιλογή του και με με τις υγείες του.
Εμείς, ποτέ δεν θεωρήσαμε τον Α.Χ. τέτοιου επιπέδου και γι αυτό προσπαθήσαμε και τηλεφωνικά και διαβιβάζοντας τις προτάσεις μας για απαλλαγή από την Χρεοκρατία, να αντλήσουμε κάτι θετικό, από τα “ταξικά αντανακλαστικά” που πιστεύαμε πως διαθέτει.
Όμως, οι ΑΝΤΑΡΣΥΑΚΕΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ του Α.Χ. κινούνται αποκλειστικά στο σεχταροπορτουνιστικό τρίπτυχο, α)του προαναφερθέντος επιπέδου, β)της εφημερίδας των συντακτών φυσικά και των πολιτικών συσχετισμών της (Η Εφημερίδα των Συντακτών 20/03/2021) και γ)του κουφοντινέϊκου ( https://greek-market-research.com/clink/aris-chatzistefanoy-atomiki-tromokratia-dritsas-that-s-amore/ ).
Κρίμα…
_.
Αρης Χατζηστεφάνου 22 Μαρτίου 2021
Το κίνημα των αρνητών των εμβολίων δεν γνωρίζει εθνικά, ταξικά, μορφωτικά ή πολιτικά σύνορα. Υπάρχει όμως μια συχνά αδιόρατη γραμμή που ενώνει τα επιχειρήματα των μελών του: η πίστη στις αρχές του νεοφιλελευθερισμού, η οποία έχει «ποτίσει» τη σκέψη δισεκατομμυρίων ανθρώπων εδώ και σχεδόν μισό αιώνα.
Προ ημερών βρέθηκα να συνομιλώ στο twitter με έναν αρνητή των εμβολίων. Αναπαράγοντας μια παλιά θεωρία συνωμοσίας, ισχυριζόταν ότι, σύμφωνα με έρευνα Ινδών επιστημόνων, μισό εκατομμύριο παιδιά στην Ινδία έμειναν παράλυτα από εμβόλιο κατά της πολιομυελίτιδας. Η έρευνα βέβαια δεν έλεγε αυτό – οι Ινδοί επιστήμονες τόνιζαν ότι δεν υπάρχει «αιτιώδης συνάφεια» μεταξύ του εμβολίου και των κρουσμάτων παράλυσης, ενώ ο ΠΟΥ κατέρριψε και τα υπόλοιπα στοιχεία που παρουσίαζαν.
Από κάποια στιγμή και μετά ο αρνητής (που πλέον με αποκαλούσε «πόρνη» και υπάλληλο του Μπιλ Γκέιτς) άρχισε να μου στέλνει ξανά και ξανά ένα κείμενο που όπως έλεγε αποδείκνυε με «επίσημα στοιχεία» τη θέση του. Αυτό που έστελνε όμως ήταν μια έρευνα που κατέρριπτε το σύνολο της μεθοδολογίας των Ινδών ερευνητών. Χωρίς να το καταλαβαίνει, ακόμη και όταν του το επισήμανα, ο αρνητής των εμβολίων συνέχισε να με βομβαρδίζει με… τα δικά μου επιχειρήματα, πιστεύοντας ότι με έχει κατατροπώσει!
Σάβ. Ρομπόλης -Βασ. Μπέτσης, 24 Μαρτίου 2021
αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής
Στο πλαίσιο της κυβερνητικής πρότασης για την εφαρμογή της κεφαλαιοποίησης στην επικουρική κοινωνική ασφάλιση, υποστηρίζεται, μεταξύ των άλλων, από κυβερνητικούς παράγοντες, ότι ο κίνδυνος των χρηματιστηριακών αγορών είναι μικρότερος από όσο θεωρείται από την σχετική έρευνα και την διεθνή και ευρωπαϊκή βιβλιογραφία. Κι’ αυτό γιατί, όπως λανθασμένα υποστηρίζεται, στον μακροχρόνιο ορίζοντα θα υπάρχει διαφοροποίηση του κινδύνου και επαγγελματική διαχείριση.
Όμως, πριν εξετασθεί πόσο μεγάλος είναι ο κίνδυνος των αγορών, θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο ισχυρισμός της διαφοροποίησης του κινδύνου είναι αβάσιμος. Κι αυτό από την στιγμή που οι κυβερνητικοί παράγοντες ισχυρίζονται ότι, τα κεφάλαια που θα συσσωρεύονται από τις αποταμιεύσεις των εργαζομένων της νέας γενιάς θα επενδύονται στην χώρας μας, αυξάνοντας τις επενδύσεις, τις θέσεις εργασίας, την παραγωγικότητα της εργασίας και την αύξηση του ΑΕΠ.
Δηλαδή θα επενδύονται στην ελληνική χρηματιστηριακή αγορά. Αυτός ο συστηματικός κίνδυνος της αγοράς, δεν θα μπορεί να διαφοροποιηθεί, σύμφωνα με την σύγχρονη θεωρία χαρτοφυλακίου. Από την άποψη αυτή αξίζει να σημειωθεί ότι, οι βασικές διαφορές μεταξύ του υπάρχοντος οικονομικού συστήματος λειτουργίας της επικουρικής κοινωνικής ασφάλισης και του προτεινόμενου από την κυβέρνηση συστήματος είναι οι εξής: α) το υπάρχον σύστημα είναι διανεμητικό, ενώ το προτεινόμενο σύστημα είναι κεφαλαιοποιητικό και β) το ποσό της σύνταξης στο υπάρχον σύστημα προκύπτει από την συσσώρευση των εισφορών των ασφαλισμένων με ένα συντελεστή, ο οποίος προκύπτει από την ανάπτυξη της οικονομίας.
Συνεχίστε την ανάγνωση, εδώ.
Πηγή: slpress.gr
Σχόλιο GMR: Για το μαρτύριο, σχόλιο ουδέν, το άρθρο είναι αποκαλυπτικό. Τιμής ένεκεν δυο λόγια για τον καταπληκτικό άνθρωπο Νίκο Δαβανέλλο. Καταξιωμένος καθηγητής Αγγλικής, έχει αφιερώσει τον ελεύθερο χρόνο του στην φωτογραφία εδώ και πολλές δεκαετίες. Όπου τον συναντήσεις, απαραίτητο “αξεσουάρ” που στολίζει τον ώμο του είναι μία φωτογραφική μηχανή. Εκδηλώσεις καθημερινές της ζωής της Λαμίας και ευρύτερα, πολιτιστικές, πολιτικές, ιστορικές, ανθρώπινες θα τις αποθανατίσει με τον δικό του μοναδικό τρόπο και θα διανείμει όπου πρέπει το αποτέλεσμα αφιλοκερδώς. Δεν το κάνει για χρήματα μα από αγάπη και μεράκι δίνοντας έτσι αποτέλεσμα που σε αφήνει άναυδο. Η μεγάλη του αγάπη είναι η ασπρόμαυρη που επεξεργάζεται πάντα ο ίδιος και έχει εντρυφήσει εις βάθος. Έργο ιστορικό, λαογραφικό, ανεκτίμητης αξίας μπορεί κανείς να βρει στο φωτογραφικό αρχείο αυτού του ανιδιοτελούς και αξιαγάπητου ανθρώπου. Μπράβο Νίκο, τιμή μας που σε έχουμε γνωρίσει και δει τα έργα σου.
_.
Δημ. Παυλόπουλος, 25 Μαρτίου 2021
αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής
Ο ελληνικός 19ος αιώνας διακρίνεται για έξαρση δημιουργίας δημόσιων μνημείων, σε σημείο που ο αθηναϊκός Τύπος να διαβλέπει το 1889 τη μανία ανδριαντοποιίας! Τα αποτελέσματα της πληθώρας πατριωτικών μνημείων έγιναν εμφανή, όχι μόνο στην Αθήνα, αλλά και σε πόλεις της ελληνικής επαρχίας. Δείγμα τέτοιου ανδριάντα είναι του Ρουμελιώτη μαρτυρικού ήρωα Αθανασίου Διάκου σε φερώνυμη πλατεία της Λαμίας.
Η προσπάθεια για την ανίδρυση του ανδριάντα του ήρωα είχε αρχίσει από τον Οκτώβριο του 1867, με πρωτοβουλία του τότε νομάρχη Φθιώτιδας Θεμιστοκλή Κορομάντζου. Εκείνος κινητοποιήθηκε, γράφοντας επιστολές του προς προσωπικότητες για να ενισχύσουν την προσπάθειά του.
Ανάμεσα σε όσους παρέλαβαν την επιστολή ήταν και ο ποιητής Αριστοτέλης Βαλαωρίτης (1824-1879), ο οποίος ενθουσιωδώς υποσχέθηκε ότι θα εκφωνούσε και τον πανηγυρικό κατά τα αποκαλυπτήρια του μνημείου, όπως θα έκανε και για τον ανδριάντα του πατριάρχη Γρηγορίου Ε’ μπροστά στο Πανεπιστήμιο Αθηνών λίγα χρόνια αργότερα, το 1872. Η αλλαγή νομάρχη το 1868 ανέκοψε τις ενέργειες για την υλοποίηση του μνημείου.
Το 1876, με την ευκαιρία μνημοσύνου του Διάκου στο Βαρβάκειο, ο ομιλητής, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών Κωνσταντίνος Κοντογόνης (1812-1878) έθεσε το ζήτημα ανέγερσης κενοταφίου αρχικά και ανδριάντα κατόπιν του ήρωα.
Συνεχίστε την ανάγνωση, εδώ.
Πηγή: slpress.gr
Θέμης Τζήμας, 25 Μαρτίου 2021
αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής
Αυτές τις μέρες, των μίζερων νεοπλουτίστικων, κιτς εορτασμών, κατά τη διάρκεια των οποίων ο ελληνικός λαός εξορίζεται από την παρέλαση της 25ης Μαρτίου για να προσέλθουν ξένοι γαλαζοαίματοι, σε μια μεταμοντέρνα επανάληψη του πρώιμου νεοελληνικού κράτους και που η Γιάννα Αγγελοπούλου δικαιώνει την αισθητική της δικτατορίας, συγκρούονται (όπως συνήθως) δύο πλευρές στο πλαίσιο του Ελληνισμού.
Η μία, αποκλεισμένη από τα συστημικά μέσα ενημέρωσης, στοχάζεται με όπλο την ανάλυση και την εμπιστοσύνη στο έθνος. Θέτει πλαίσιο σχεδιασμού και άρα συμφωνίας, ή διαφωνίας επί της ουσίας. Η άλλη, η κυρίαρχη στα ΜΜΕ πλευρά, αναζητά προστάτες και βυθίζεται σε φαντασιώσεις.
Ο υπουργός Εξωτερικών της πατρίδας μας, για παράδειγμα, διαβάζοντας την έκθεση Μπορέλ περί της Τουρκίας, η οποία δεν αναφέρεται σε καμία από τις επιθετικές συμπεριφορές της γείτονος, διέκρινε το θετικό, λέει, ότι αντιμετωπίζει την Τουρκία η ΕΕ ως πρόβλημα. Το υποστηρίζει αυτό δε, ενώ ο πρόεδρος των ΗΠΑ στέλνει τον Ελληνισμό στον Τσαβούσογλου, σε διερευνητικές και σε Πενταμερή-παγίδα για την Κύπρο και κυρίως ενώ η ΕΕ, για το “πρόβλημα” -υποτίθεται- Τουρκία έχει μια από τα ίδια, δηλαδή τίποτα, ενώ για την Ρωσία άφθονες κυρώσεις.
Συνεχίστε την ανάγνωση, εδώ.
Πηγή: slpress.gr
Γιάννης Ρίτσος – Ρωμιοσύνη
(ἀπὸ τὰ Ποιήματα 1930-1960, B´, Κέδρος 1961)
I
Αὐτὰ τὰ δέντρα δὲ βολεύονται μὲ λιγότερο οὐρανό,
αὐτὲς οἱ πέτρες δὲ βολεύονται κάτου ἀπ᾿ τὰ ξένα βήματα,
αὐτὰ τὰ πρόσωπα δὲ βολεύονται παρὰ μόνο στὸν ἥλιο,
αὐτὲς οἱ καρδιὲς δὲ βολεύονται παρὰ μόνο στὸ δίκιο.
Ἐτοῦτο τὸ τοπίο εἶναι σκληρὸ σὰν τὴ σιωπή,
σφίγγει στὸν κόρφο του τὰ πυρωμένα του λιθάρια,
σφίγγει στὸ φῶς τὶς ὀρφανὲς ἐλιές του καὶ τ᾿ ἀμπέλια του,
σφίγγει τὰ δόντια. Δὲν ὑπάρχει νερό. Μονάχα φῶς.
Ὁ δρόμος χάνεται στὸ φῶς κι ὁ ἴσκιος τῆς μάντρας εἶναι σίδερο.
Μαρμάρωσαν τὰ δέντρα, τὰ ποτάμια κ᾿ οἱ φωνὲς μὲς στὸν ἀσβέστη τοῦ ἥλιου.
Ἡ ρίζα σκοντάφτει στὸ μάρμαρο. Τὰ σκονισμένα σκοίνα.
Τὸ μουλάρι κι ὁ βράχος. Λαχανιάζουν. Δὲν ὑπάρχει νερό.
Ὅλοι διψᾶνε. Χρόνια τώρα. Ὅλοι μασᾶνε μία μπουκιὰ οὐρανὸ πάνου ἀπ᾿ τὴν πίκρα τους.
Τὰ μάτια τους εἶναι κόκκινα ἀπ᾿ τὴν ἀγρύπνια,
μία βαθειὰ χαρακιὰ σφηνωμένη ἀνάμεσα στὰ φρύδια τους
σὰν ἕνα κυπαρίσσι ἀνάμεσα σὲ δυὸ βουνὰ τὸ λιόγερμα.
Τὸ χέρι τους εἶναι κολλημένο στὸ ντουφέκι
τὸ ντουφέκι εἶναι συνέχεια τοῦ χεριοῦ τους
τὸ χέρι τους εἶναι συνέχεια τῆς ψυχῆς τους –
ἔχουν στὰ χείλια τους ἀπάνου τὸ θυμὸ
κ᾿ ἔχουνε τὸν καημὸ βαθιὰ-βαθιὰ στὰ μάτια τους
σὰν ἕνα ἀστέρι σὲ μία γοῦβα ἁλάτι.
Ιωάννης Μαύρος, 24 Μαρτίου 2021
ΟΛΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ! (Δημοσιεύτηκε στην ΕΣΤΙΑ της 26/3/2021)
Η επέτειος των διακοσίων χρόνων από την κήρυξη της Επανάστασης, τη στιγμή μάλιστα που μας βρίσκει -ως Ελλάδα και ως Ελληνισμό- σε βαθιά κρίση και παρακμή, ας αποτελέσει αφορμή να αναλογιστούμε πώς φτάσαμε στα σημερινά μας χάλια. Πώς από την Παλιγεννεσία, το έπος του ’21 που γονάτισε την Οθωμανική Αυτοκρατορία και συγκλόνισε τον κόσμο, φτάσαμε να κάνουμε το κράτος που προέκυψε άθλιο προτεκτοράτο, χρεοκοπημένο ηθικά, πολιτικά και οικονομικά. Πώς το κράτος αυτό, παρά τους αγώνες και τις θυσίες αμέτρητων γενναίων Ελλήνων, απέτυχε τελικά να γίνει ανεξάρτητο και κυρίαρχο, απέτυχε να υπερασπιστεί την κοινωνία και τον πολιτισμό μας.
Μόνο αν τολμήσουμε να τα ξαναδούμε όλα από την αρχή, δίχως φόβο και πάθος, με γνώμονα τον Λόγο, τη συνείδησή μας, την αγάπη για την Ελλάδα αλλά και την ακριβή γνώση που αποκτήσαμε, ως λαός και ως έθνος, μέσα από τα πολλά παθήματα και αμαρτήματά μας, υπάρχει ελπίδα να αξιωθούμε να κάνουμε ξανά το θαύμα. Γιατί όπως το ’21 και το ’40 έτσι και τώρα καλούμαστε να αντισταθούμε και να κατισχύσουμε έναντι υπέρτερου αντιπάλου, υπό την προϋπόθεση πάντα ότι θα καταφέρουμε να υπερισχύσουμε του κακού μας εαυτού.
Έφτασε η ώρα να αναλάβουμε όλοι τις ευθύνες μας. Να διαχωρίσουμε ως πολίτες τη θέση μας από τα κόμματα και τις ηγεσίες -από το πολιτικό σύστημα συνολικά- που αποτελούν την καρδιά του προβλήματος γιατί, ενώ θα έπρεπε να είναι τα ‘κλειδιά’ της λύσης των προβλημάτων της κοινωνίας, είναι αντιθέτως τα ‘όργανα’ που τα παροξύνουν και τα καθιστούν ανεπίλυτα. Παραφράζοντας τον Κλεμανσώ, που μιλούσε για τον πόλεμο και τους στρατηγούς, είναι ώριμες οι συνθήκες σήμερα για να πούμε ότι η Πολιτική είναι πολύ σοβαρή υπόθεση για να επαφίεται -να την αφήνουμε- στους πολιτικούς. Αυτό ισχύει σε παγκόσμια κλίμακα αλλά μας αφορά πρωτίστως εμάς τους Έλληνες που αντιμετωπίζουμε, τόσο στην Ελλάδα όσο και στην Κύπρο, υπαρξιακές απειλές τις οποίες κόμματα και κυβερνήσεις είναι αποδεδειγμένα ανίκανες να διαχειριστούν.