ΑΙΣΧΡΟΝ ΕΣΤΙ ΣΙΓΑΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΑΣΗΣ ΑΔΙΚΟΥΜΕΝΗΣ.
ΜΗΤΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΙΜΙΩΤΕΡΟΝ ΕΣΤΙ Η ΠΑΤΡΙΣ.
Σχόλιο GMR: Καλές οι αναλύσεις, αλλά να παίρνουν υπ’όψιν την εθελοεκχωρημένη Εθνική κυριαρχία. Άλλως καθίστανται, παραπλαναλύσεις.
Μιχάλης Ιγνατίου, 12 Ιανουαρίου 2020
Είναι σημαντική, από όποια οπτική γωνία το δει κανείς, η πενταμερής σύνοδος των Υπουργών Εξωτερικών της Αιγύπτου, της Κύπρου, της Ελλάδας, της Γαλλίας και της Ιταλίας, που συμμετείχε σε συμβουλευτικό πλαίσιο.
Πέντε χώρες της Μεσογείου απορρίπτουν τη βία που προωθεί η Τουρκία του Ταγίπ Ερντογάν στη Λιβύη και γενικά σε όλη την Ανατολική Μεσόγειο με πρώτους στόχους το Αιγαίο και την Κύπρο και καλούν την κατοχική δύναμη να επιστρέψει στην πολιτική διαδικασία και όχι στη «διπλωματία των κανονιοφόρων».
Γνωρίζουμε ότι οι πολίτες στην Ελλάδα και την Κύπρο έχουν κουραστεί να διαβάζουν αυτές τις ειδήσεις, που ενώ είναι καλές διότι πρόκειται για αναφορές σε πολύ στενές συνεργασίες με ισχυρές χώρες στη Μεσόγειο, στην πραγματικότητα δεν είναι αποτρεπτικές για την ακραία επιθετικότητα της Τουρκίας.
Ποιος μπορεί να αδικήσει τους πολίτες; Κανένας. Διότι ακούμε και διαβάζουμε για ανακοινώσεις υποστήριξης, ακούμε και διαβάζουμε για αποδοκιμασία της Άγκυρας, αλλά δεν βλέπουμε την παραμικρή αλλαγή στην τουρκική στάση και επιθετικότητα. Θα έλεγα ότι όσο περνούν οι μέρες και εβδομάδες τα πράγματα γίνονται χειρότερα.
Την μεγαλύτερη ανυπαρξία έδειξαν οι Ευρωπαίοι εταίροι της Ελλάδας και της Κύπρου και βεβαίως ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών. Ο πρόεδρος της Τουρκίας δείχνει να έχει ένα σχετικό «έλεγχο» στο γενικό γραμματέα Αντόνιο Γκουτέρες, ο οποίος δεν έβαλε καν στην ανακοίνωση του για τη Λιβύη την Τουρκία, στην οποία οφείλεται η αναζωπύρωση του εμφύλιου πολέμου. Πρόκειται για δειλία; Πρόκειται για κάτι άλλο; Είναι δύσκολο να το γνωρίζει κανείς, εάν δεν ομιλεί στη βάση στοιχείων.
Μου προκαλεί μεγάλη εντύπωση το εξής γεγονός:
Συνεχίστε την ανάγνωση εδώ.
Πηγή: hellasjournal
Σχόλιο GMR: Υπ’ όψιν ειδικών και μή.
Αντ. Φώσκολος, 12 Ιανουαρίου 2020
Δεν πρόφτασε να στεγνώσει το μελάνη της υπογραφής για την κατασκευή του αγωγού EastMed από τα συμβαλλόμενα κράτη Ισραήλ, Κύπρο και Ελλάδα και άρχισαν οι μπηχτές. Θα βρεθεί αγοραστής που θα αγοράσει το φυσικό αέριο; Η απάντηση είναι η εξής: Η ΕΕ δεν θα χρηματοδοτούσε την μελέτη ενός αγωγού που δεν έχει μέλλον και δεν θα την ωφελούσε. Κριτήριό της είναι οι αυξανόμενες ενεργειακές ανάγκες της. Η δεύτερη απάντηση έχει δοθεί το 2012 από την ΔΕΠΑ και από τον υπογράφοντα σε ένα συνέδριο που οργάνωσε το υπουργείο Εθνικής Άμυνας τον Απρίλιο του 2014, Αθήνα 2014, και ξανά τον Ιούνιο του 2015 σε ένα συνέδριο του ΝΑΤΟ ΚΕΝΑΠ.
Είχαμε αναφέρει, ΔΕΠΑ και εγώ, ότι οι ετήσιες ανάγκες της ΕΕ σε φυσικό αέριο μετά το 2020 θα αυξηθούν κατά 240 δισ. Μ3 (κυβικά μέτρα) φυσικού αερίου πέραν των 400 δισ. Μ3 φυσικού αερίου που είναι οι σημερινές απαιτήσεις της ΕΕ. Τα 200 δισ. Μ3 φυσικού αερίου ετησίως καλύπτονται από τις Νορβηγία, Ολλανδία, Αγγλία και Δανία, ενώ τα υπόλοιπα 200 δισ. Μ3 φυσικού αερίου ετησίως καλύπτονται από εισαγωγές. Κύριος τροφοδότης της ΕΕ είναι η Ρωσία, που στέλνει στην ΕΕ 125 δισ. Μ3 φυσικού αερίου ετησίως.
Συνεχίστε την ανάγνωση εδώ.
Πηγή: oataktos.wordpress
Αριστόβουλος Μάνεσης, 1968
Διάσημη είναι η διάλεξη του Αριστόβουλου Μάνεση, πριν συλληφθεί το 1968 από το δικτατορικό καθεστώς, η οποία δημοσιεύτηκε στο βιβλίο του Συνταγματική Θεωρία και Πράξη με τίτλο Το τελευταίο μάθημα επί δικτατορίας.[3]:
Ψίθυροι κυκλοφορούν απειλητικά, τις τελευταίες αυτές μέρες, για επικείμενες «εκκαθαρίσεις» στο Πανεπιστήμιο. Το γεγονός ότι μεταξύ των ονομάτων των υπό απόλυση καθηγητών αναφέρεται και το δικό μου – και αυτό δεν το θεωρώ διόλου περίεργο – μου παρέχει το δικαίωμα και μου επιβάλλει το καθήκον να σας καταστήσω, σήμερα που βρίσκομαι ακόμη κοντά σας, κοινωνούς ορισμένων σκέψεών μου που ίσως δεν θα μπορώ να σας τις πω αύριο [ … ].
Θα μιλήσω χωρίς περιστροφές για την ηθικοπολιτική πλευρά του ζητήματος. Κάτω από τις συνθήκες που ζούμε η σιωπή δεν είναι «χρυσός»· είναι «λίβανος και σμύρνα». Διότι η σιωπή μπορεί να ερμηνευθεί σαν αποδοχή ή συναίνεση: «ο σιωπών δοκεί συναινείν», qui tacet consentire videtur (όπoιoς σιωπά φαίνεται ότι συναινεί), κατά το ρωμαϊκό δίκαιο. Δεν έχω λοιπόν το δικαίωμα να σιωπήσω, αφού σωπαίνοντας θα εμφανιζόμουν ως αποδεχόμενος ή ανεχόμενος τα όσα γίνονται. Υπάρχουν στη ζωή, την ατομική και την κοινωνική, στιγμές που πρέπει κανείς να πει το μεγάλο «ναι» ή το μεγάλο «όχι».
Σε τέτοιες στιγμές, σαν τις τωρινές, το ουσιώδες είναι, πιστέψτε με, να προστατεύσει κανείς τον εαυτό του, όχι από τη δίωξη, αλλά από τον εξευτελισμό. Να περισώσει την αξιοπρέπειά του ως ανθρώπου, ως πολίτη, ως επιστήμονα. Και έτσι να περιφρουρήσει, επίσης, το κύρος της πανεπιστημιακής έδρας που έχει την τιμή να κατέχει, η οποία, ως έδρα της πολιτικής ελευθερίας, είναι φυσικό, εφόσον βρίσκεται στο ύψος της, να δέρνεται από τις πολιτικές καταιγίδες …
Φαίνεται ότι ήδη έφτασε η ώρα να εφαρμοσθούν οι υποθήκες που έχουν εξαγγελθεί. Σε ό,τι με αφορά, το ξαναδηλώνω: όσο θα μπορώ να διδάσκω το μάθημα του Συνταγματικού Δικαίου, θα το διδάσκω σαν μάθημα της πολιτικής ελευθερίας. Αν δε το αποψινό μου μάθημα συμβεί να είναι το τελευταίο, θα ήθελα να σας παρακαλέσω να κρατήσετε από τη διδασκαλία μου την ουσία της: τη σημασία της πολιτικής ελευθερίας, ως ιστορικής κατακτήσεως για την παραπέρα εξέλιξη του κοινωνικού βίου και ως προϋποθέσεως για τη γενικότερη απελευθέρωση και καταξίωση του ανθρώπου. Και επειδή θεωρία και πράξη είναι αλληλένδετες, το ουσιώδες είναι να μείνει κανείς ελεύθερος, όρθιος και αλύγιστος απέναντι στους καταναγκαστικούς και ιδεολογικούς μηχανισμούς των κρατούντων.
Μην επιτρέψετε να σας εξανδραποδίσουν. Διατηρήστε, μέσα στους ζοφερούς και άρρωστους καιρούς, άγρυπνη και ανυπόταχτη τη σκέψη σας, περιφρουρήστε την άγια υγεία και ρωμαλεότητα της ψυχής σας, κρατήστε στητό και αγέρωχο το ωραίο ανάστημά σας. Και αν η Εξουσία, που την συμφέρει να έχει παθητικούς και πολιτικά αδιάφορους υπηκόους, σας πει ότι, έτσι κάνοντας, δεν είστε φρόνιμοι και νομοταγείς πολίτες, αποδείξτε της ότι καλός πολίτης είναι μόνον ο ελεύθερος πολίτης, ο συνειδητός, ενεργός και υπεύθυνος πολίτης. Και θυμίστε της ότι ο Περικλής είχε πει στον «Επιτάφιο»: όποιος αδιαφορεί για τα πολιτικά πράγματα του τόπου του είναι, όχι Φιλήσυχος, αλλ’ άχρηστος, «αχρείος» πολίτης. Και μη ξεχνάτε, στις σημερινές δύσκολες για την Πατρίδα μας και το Λαό μας περιστάσεις, τα λόγια του ποιητή – και θέλω μ’ αυτά να σας αποχαιρετήσω:
«Όσοι το χάλκεον χέρι // βαρύ του φόβου αισθάνονται, // ζυγόν δουλείας ας έχωσι· // Θέλει αρετήν και τόλμην η Ελευθερία»
Πηγή: el.wikipedia
Σχόλιο GMR: Συμφωνούμε Α-ΠΟ-ΛΥ-ΤΩΣ, πώς χρειαζόμαστε Εθνικό δόγμα.
Όμως, αγαπητέ κύριε Μάκη Ανδρονόπουλε, χρειαζόμαστε Εθνικό Δόγμα, σύμφωνο με το ΛΑΪΚΟ ΦΡΟΝΗΜΑ, το οποίο φρόνημα ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕ πως είναι ΑΝΩΤΕΡΟ από το φρόνημα του επαγγελματικού πολιτικού προσωπικού.
Προκειμένου λοιπόν να ενισχυθεί με τρόπο ΣΥΝΤΕΤΑΓΜΕΝΟ το ΛΑΪΚΟ φρόνημα, καταθέσαμε την ΕΔΩ πρόταση/επιχειρησιακό σχέδιο/υπαρκτό τρόπο δράσης στο πλαίσιο της μικρότητας ημών και συναγωνιστών, και για διευκρίνηση τακτικών ανά περίπτωση/αφορμή των ενδεικτικά δυνατών πρακτικών συμπεριφορών, καταθέσαμε προτάσεις ως το εδώ σχόλιο μας.
Αναμένουμε την απάντηση σας, την κριτική σας, την δική σας πρόταση/τρόπο δράσης.
1) “…είναι αναγκαία η μετάβαση σε ένα νέο διπλωματικό και αμυντικό δόγμα που θα τεκμηριώνει την πρόσληψη της Ελλάδας από εχθρούς και φίλους ως σοβαρού δρώντα. Αυτή η μετάβαση σε ένα νέο δόγμα εθνικής ισχύος θα έχει τεράστια θετική επίπτωση στο ψυχολογικό επίπεδο του εσωτερικού μετώπου.”
2) “Αναρωτιέται επίσης κανείς αν απογαλακτιστούμε από το επαγγελματικό πολιτικό προσωπικό που είναι συνήθως κατώτερο του λαϊκού φρονήματος.”
Μάκης Ανδρονόπουλος, 11 Ιανουαρίου 2020
αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής
Αν πράγματι τους δύο επόμενους μήνες οι Αμερικανοί προσφέρουν τις “καλές τους υπηρεσίες” για να κάτσουν στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων Ελλάδα και Τουρκία, όπως μας πληροφορεί ο Μιχάλης Ιγνατίου, τότε, είναι επείγον στο διάστημα αυτό η Ελλάδα να αποκτήσει εθνικό δόγμα. Να επιχειρήσει να μεταπηδήσει από το επίπεδο του “δεδομένου” συμμάχου, δηλαδή του “κράτους-πελάτη” στο επίπεδο του παίκτη στην Ανατολική Μεσόγειο και στα Βαλκάνια.
Για να γίνει αυτό θέλει πολύ δουλειά και κυρίως είναι αναγκαία η μετάβαση σε ένα νέο διπλωματικό και αμυντικό δόγμα που θα τεκμηριώνει την πρόσληψη της Ελλάδας από εχθρούς και φίλους ως σοβαρού δρώντα. Αυτή η μετάβαση σε ένα νέο δόγμα εθνικής ισχύος θα έχει τεράστια θετική επίπτωση στο ψυχολογικό επίπεδο του εσωτερικού μετώπου.
Συνεχίστε την ανάγνωση εδώ.
Πριν όμως, επιτρέψτε μας (αγαπητοί του Slpress) να (ανα)δείξουμε (ως GMR μαζί με την πιο πάνω υπογράμμιση) ακόμα ένα σημαντικό σημείο του άρθρου,
“….Καθώς απομένουν λοιπόν δώδεκα μήνες για την επέτειο των διακοσίων χρόνων από την Επανάσταση του 1821 είναι να αναρωτιέται κανείς αν ποτέ αυτή η χώρα, αυτός ο λαός μπορεί να ενηλικιωθεί με την έννοια του απογαλακτισμού του από τους ξένους πάτρωνες και προστάτες. Αναρωτιέται επίσης κανείς αν απογαλακτιστούμε από το επαγγελματικό πολιτικό προσωπικό που είναι συνήθως κατώτερο του λαϊκού φρονήματος.”
Πηγή: slpress.gr
Σχόλιο GMR: Να, ορίστε που θα αξιοποιηθούν,
α) — οι υποδείξεις του Αριστόβουλου Μάνεση(*) καi
β) — οι παρακάτω (1) και (2) ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ της G-M-R ,
KATA του “ΗΡΑΚΛΗ” και ΥΠΕΡ τιμίων πλην μνημονιακώς ατυχών, δανειοληπτών.
(*) — (1)— “Πέραν π.χ. του δικαστικού ελέγχου της συνταγματικότητας των νόμων ή της νομιμότητας των διοικητικών πράξεων ή της συμβατότητας αμφοτέρων προς το κοινοτικό δίκαιο, υπάρχουν και μηχανισμοί πολιτικοί, ιδίως στο πλαίσιο δημοκρατικών πολιτευμάτων, οι οποίοι μπορεί να λειτουργήσουν υποβοηθητικά ίσως και αποτελεσματικότερα. Έτσι, εκτός από την άσκηση των εκάστοτε πρόσφορων ατομικών, πολιτικών και κοινωνικών δικαιωμάτων, χρήσιμοι είναι και μηχανισμοί εξωθεσμικοί, π.χ. αυτοοργάνωσης και άτυπης δημοκρατίας της βάσης, δράσης αυτόνομων κοινωνικών κινημάτων κ.τ.λ…” από το σχόλιό μας της παρακάτω ανάρτησης:
https://greek-market-research.com/en/article/ta-anthropina-dikaiomata-os-ideologiko-oplo/
(2)—
2α) https://greek-market-research.com/en/article/2020-kali-chronia-chronia-polla/
2γ) ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΜΟΝΟ ΤΡΕΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ! ΑΥΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΚΙΟ ΕΝΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΛΑΟΥ! https://greek-market-research.com/article/stefania-lygerou-maria-alifragki-to-n/
Να γιατί Στεφανία-Μάρω-Μαντώ εξευτέλισαν την αφρόκρεμα της προδοσίας χωρίς φόβο.
http://upogia-taxi.blogspot.com/2019/05/blog-post.html?m=1
2δ) Βλέπετε και Αριστόβουλος Μάνεσης. Όταν οι Αριστόβουλοι Μάνεσης ΣΥΝΑΝΤΗΘΟΥΝ με τις Στεφανίες Λυγερού, η Ελλάδα θα δει Θεού Πρόσωπο-θα έχει το ηθικό ανάστημα να πορεύεται με την Πίστη της Ορθοπραξίας. Και τότε, δεν θα υπάρχουν Πιστοί-Άπιστοι, παρά μόνον Πιστοί.
AKOMA, στο μνημονιακό παρελθόν είχαμε άπειρες φορές πρόκληση να εκδηλώσουμε τριπλοσυνδυασμένη(αγωνιστικά/δικαιϊκά/πολιτικά) επιθετική αποδόμηση/εξευτελισμό, μνημονιακών και συνενόχων, ενώπιοι-ενωπίω, μέσα στο θεματικό τους γήπεδο και από το πεζοδρόμιο μέχρι και ΔΙΕΘΝΩΣ.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΕΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ:
ΠΟΙΕΣ ΗΤΑΝ ΟΙ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΕΙΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΛΑΪΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ και ΑΠΟΔΟΜΗΣΗ-ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟ των μνημονιακών υπαιτίων και συνενόχων;
ΟΙ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΗΤΑΝ:
-Θέληση με αναμμένη την “δ.ά.δ.α.” Δημοκρατίας-Ανιδιοτέλειας-Δικαιοσύνης-Αλληλεγγύης (ψάξτε αν ήθελαν να χωρέσουν κόμματα εδώ).
-Δύο Νομικοί (πχ Γ.ΚΑΣΙΜΑΤΗΣ-Α.ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ).
-Δύο Οικονομολόγοι (πχ Θ.ΜΑΡΙΟΛΗΣ-Σ.ΛΑΒΔΙΩΤΗΣ)
-ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ.
ΑΝΑΡΩΤΗΘΕΙΤΕ (για το καλό επομένων προσπαθειών) ΠΟΙΑ ΗΤΑΝ ΤΑ ΕΚ ΤΩΝ ΕΣΩ ΕΜΠΟΔΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΙ ΟΙ ΕΚ ΤΩΝ ΕΣΩ ΦΟΡΕΙΣ ΤΩΝ ΕΜΠΟΔΙΩΝ.
Γεράσιμος Ποταμιάνος, 10 Ιανουαρίου 2020
αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής
Η επιδιωκόμενη οικονομική ανάκαμψη με επενδύσεις υποστηριζόμενες από τραπεζικό δανεισμό, μπορεί να συντελεστεί μόνο εφόσον ένας σημαντικός αριθμός υπερχρεωμένων δανειοληπτών της μεσαίας τάξης βρει βιώσιμες λύσεις για την εξυπηρέτηση του χρέους του. Όμως, η απροθυμία τραπεζών, κυβερνήσεων και πιστωτών, κατά την διάρκεια των μνημονίων, να προσφέρουν βιώσιμες λύσεις αναδιάρθρωσης του ιδιωτικού χρέους, οδήγησε σήμερα στο σχέδιο “Ηρακλής”. Αυτό ωστόσο, θα καλύψει μόνο 40% των κόκκινων δανείων, προμηνύοντας ότι μόλις τώρα αρχίζει ο Γολγοθάς νοικοκυριών και επιχειρήσεων που επλήγησαν από την εσωτερική υποτίμηση.
Το σχέδιο Ηρακλής και οι ανακοινώσεις των τραπεζών για τιτλοποιήσεις-μαμούθ, δρομολογούν επιτάχυνση της διαδικασίας απαλλαγής των τραπεζών από τα κόκκινα δάνεια. Το σχέδιο θα διευκολύνει τις τράπεζες να τιτλοποιούν και να αφαιρούν μη εξυπηρετούμενα δάνεια από τους ισολογισμούς τους. Ένας φορέας τιτλοποίησης θα αγοράζει μη εξυπηρετούμενα δάνεια από τις τράπεζες και θα πωλεί τίτλους σε επενδυτές. Η κυβέρνηση θα παρέχει την εγγύηση του Δημοσίου για τους τίτλους υψηλής εξασφάλισης του φορέα.
Συνεχίστε την ανάγνωση εδώ.
Πηγή: slpress.gr
Αντώνης Παπαντωνίου, 9 Ιαν. 2020
ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ
ΠΡΟΣ: Εισαγγελία Πρωτοδικών Αθηνών Φαξ: 210 -8837631
Κον Προϊστάμενον Εισαγγελίας Πλημμελειoδικών Αθηνών Φαξ: 210- 8837631
ΚΟΙΝ.: 1.- Κον Προϊστάμενον Εισαγγελίας Αρείου Πάγου. Πρωτ/λον Φαξ: 210 -6411523
2.- Ένωση Δικαστών και Εισαγγελέων Φαξ: 210 -8841529
3. – Ένωση Εισαγγελέων Φαξ: 210 -8254211
Κύριε Εισαγγελεύ,
η παρούσα μου συντάσσεται και σας αποστέλλεται για τις δικές σας ενέργειες , κατ’ άρθρον 40 παρ.1 του Κώδικα Ποινικής Δικονομίας (Ν.4620/2019), και τούτο διότι κατά την εκτίμησή μου, και όχι μόνον, βλέπε ΚΑΙ Καθηγητή Συνταγματικού Δικαίου Γ.Κασιμάτη, το Πολίτευμα της Ελλάδας, όπως ορίζεται στο Άρθρο 1 του Ισχύοντος (;) Συντάγματος μετεβλήθη βιαίως διά σφετερισμού Εξουσίας (Άρθρο 120 παρ.3) την 6-5-2010, από Προεδρευομένη Κοινοβουλευτική Δημοκρατία σε ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ, που βεβαίως συγχρόνως συνδυάστηκε και με DE FACTO ΚΑΤΟΧΗ, δεδομένου ότι η άσκηση της Νομοθετικής Λειτουργίας συναρτάται με την έγκριση των «Δανειστών» ή της λεγομένης ΤΡΟΪΚΑΣ. Πλείσται αι δηλώσεις επ’ αυτού εντός και εκτός Κοινοβουλίου από τους έχοντες δώσει Όρκον υπακοής στο Σύνταγμα Βουλευτών ανεξαρτήτως Πολιτικών Κομμάτων!
Η κατάσταση αυτή συνεχίσθηκε επί έτη εντεινομένη, επιφέρουσα προβλήματα στον Ελληνικό Λαό και άκρως επικίνδυνες καταστάσεις στα Εθνικά μας Θέματα (ΜακεδονίαΑιγαίο). Και στην πορεία του χρόνου το 2015 συνέβη και το «απόλυτο» που είναι η μετάβαση από την DE FACTO στην DE JURE KATOXH, σύμφωνα με τον Ν.4336/14-8-2015 Φ.Ε.Κ. 94 Α (ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΣ Γ- ΣΕΛ.1014), όπου η άσκηση της όποιας Πολιτικής «επηρεάζει το πρόγραμμα», αυτή είναι και η μεγάλη ειρωνία γιατί, τι είναι άραγε εκείνο που να μην την επηρεάζει, πρέπει να τυγχάνει της σύμφωνης γνώμης των….Θεσμών. Τώρα τους αναβαθμίσαμε και σε «Θεσμούς», αν και όλοι οι Έλληνες άλλους φορείς γνωρίζαμε μέχρι τώρα σαν Θεσμούς, μεταξύ των οποίων ΚΑΙ Υμάς!. Στο σημείο αυτό επιτρέψτε μου μια μικρή αναφορά που έχει να κάνει με την ολοκληρωτικά όχι απλώς παράνομη αλλά Αντισυνταγματική Λειτουργία του Κράτους από την στιγμή της βίαιης διά σφετερισμού Εξουσίας μεταβολής του Πολιτεύματος , ως ανωτέρω, αλλά και πλείστων όσων έκτοτε «Νομοθετημάτων», όπως των «Μνημονίων» και αντιστοίχων Δανειακών Συμβάσεων τα οποία ουδέποτε εκυρώθησαν από το, έστω αυτό, το Κοινοβούλιο, σαν ΝΟΜΟΙ αλλά εψηφίσθηκαν απλώς σαν ΣΧΕΔΙΑ ΝΟΜΩΝ (Δείτε και σχετική Γνωμοδότηση της Επιστημονικής Υπηρεσίας της Βουλής της 12-6-2018)!. (*)
Τα ανωτέρω Κε Εισαγγελεύ αποτελούν μια εξαιρετικά περιληπτική αναφορά σε γεγονότα που συνέβησαν και για τα οποία στη συνέχεια θα αναφερθώ, όχι μόνον για να τα τεκμηριώσω αλλά συγχρόνως και να καταγγείλω σαν ΑΥΤΟΥΡΓΟΥΣ ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ (Άρθρο 134 Π.Κ.) τρία συγκεκριμένα πρόσωπα του Πολιτικού Κατεστημένου τα οποία ευρίσκονται και στην κορυφή των Πολιτικών Αξιωμάτων, χωρίς βεβαίως να εξαιρείται κανένας που είχε την ίδια Πολιτική διαδρομή!
Και αυτό το επιχειρώ επειδή θεωρώ ότι είναι αδύνατον επί τόσα χρόνια που συστηματικά όλα αυτά συμβαίνουν στα Πολιτικά πράγματα της Πατρίδας μας , να μην υπέπεσαν στην αντίληψή σας , αλλά εντελώς καλοπροαίρετα έστω και για το ενδεχόμενο αυτό, και υπακούοντας στην εν αρχή Διάταξη που αναφέρω ξεκινώ από τον νυν Πρόεδρο της Δημοκρατίας, (ποιάς Δημοκρατίας άραγε), που όταν ήταν Υπουργός Εσωτερικών σε τηλεφωνική Συνέντευξη που έδωσε στον Ρ/Φ Σταθμό ΣΚΑΙ 100,3, στην Εκπομπή «ΑΝΕΜΟΛΟΓΙΟ» και στον Δημοσιογράφο Κωνσταντίνο ΛΑΒΙΘΗ την 24-2-2012, όταν ρωτήθηκε από αυτόν σχετικά με την παραβίαση του Συντάγματος έδωσε την φοβερή απάντηση- ομολογία « Ναι παραβιάσαμε το Σύνταγμα για να το σώσουμε» και συνεχίζοντας, λίγο μετά, συμπλήρωσε «η Κυβέρνηση αυτή είναι Κυβέρνηση επιβολής»!!
Η ηλεκτρονική διεύθυνση στο διαδίκτυο (ίντερνετ) με το ηχητικό αποδεικτικό στοιχείο που αναφέρεται στην παραπάνω συνέντευξη είναι: https://youtu.be/m02HKqGkdYg
Ο επόμενος είναι ο Κος Αλέξης ΤΣΙΠΡΑΣ, ο οποίος την 28-1-2014, λίγο πρίν γίνει πρωθυπουργός, έκανε την ακόλουθη Δημόσια Δήλωση σε Δημοσιογράφους Τηλεοπτικών Σταθμών, ως Αρχηγός της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης
«Θα ήθελα τέλος να επισημάνω ότι τα τελευταία τρία χρόνια έχουμε μία παρατεταμένη και διαρκή παραβίαση του Συντάγματος (σημ.καταγγέλοντος: μου θυμίζει την κόρη που ήταν, κατά την ρήση της μητέρας, ολίγον έγκυος) και των διαδικασιών που ορίζονται από το Σύνταγμα σε σχέση με την διαδικασία λήψης απόφασης. Αυτό δικαιολογείται εν μέρει (σημ.κατ/ντος: που το είδε αυτό γραμμένο?) από τις έκτακτες περιστάσεις. Κατά την άποψή μας όμως αυτή η παρατεταμένη παραβίαση του Συντάγματος και των διαδικασιών που ορίζουν, συνιστά στο βαθμό που πρόκειται για μια διαδικασία που γίνεται κατ’ εντολή των Δανειστών και των Εταίρων μας, παραβίαση του σκληρού πυρήνα της Κυριαρχίας και της Ανεξαρτησίας της Χώρας»!!
Η ηλεκτρονική διεύθυνση στο διαδίκτυο (ίντερνετ) με το ηχητικό αποδεικτικό στοιχείο που αναφέρεται στην παραπάνω συνέντευξη είναι:: https://youtu.be/QT3jInmvcDw
Ο τρίτος είναι ο Κος Ζουράρις, ο οποίος μετά την Ορκωμοσία του ως Υφυπουργός Παιδείας την 5-11-2016, ακριβώς έξω από την Βουλή σε ερωτήσεις Δημοσιογράφων που τον είχαν περικυκλώσει και σε απάντηση σχετικής ερώτησής τους , απάντησε περιφραστικά, για το «πού είναι το υπουργείο του, για τους μισθούς και δώρα κλπ. κλπ». Όταν του απάντησαν οι δημοσιογράφοι ότι δεν υπάρχει πια δώρο απάντησε σκωπτικά: «Υπάρχουν κάποια υπολείμματα τα οποία μπορεί να σας τα αφαιρέσουμε βάσει των εντολών της τρόικας. (η υπογράμμιση δική μου) Να καταλάβετε ότι οτιδήποτε γίνεται τώρα και είναι αυτή η αθλιότητα είναι γιατί η Ελλάς είναι υπό κατοχή». « έχουμε ΚΑΤΟΧΗ». Οι δημοσιογράφοι επανήλθαν ερωτώντες: « πως θα βγούμε από την ΚΑΤΟΧΗ;» και εκείνος απήντησε «διά της αντιστάσεως» και σε νέα ερώτηση των Δημοσιογράφων¨» Πώς θα αντισταθούμε» εκείνος απάντησε «διά της αντιστάσεως».!! Διαπραγματευόμενοι με τους δανειστές…κλπ.
Οι λεπτομέρειες στην ηλεκτρονική διεύθυνση: iefimerida.gr – https://www.iefimerida.gr/news/299288/apisteyti-dilosi-zoyrari-i-ellas-einai-ypo-katohi-vinteo
Βεβαίως Κε Εισαγγελεύ και πολλοί άλλοι έχουν πραγματοποιήσει ίδιες Δηλώσεις αλλά μένω μόνον σε αυτούς τους τρείς που βρίσκονται και μάλιστα οι δύο πρώτοι στα Ύψιστα Αξιώματα του Κράτους.
Η παρούσα δεν έχει τον χαρακτήρα της Μήνυσης αλλά της αναγγελίας πραγματώσεως Εγκλήματος διωκομένου αυτεπαγγέλτως και μάλιστα του βαρύτερου όλων, που είναι η ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ και το οποίον, εγώ σαν Πολίτης, σας καταγγέλλω, όντας υποχρεωμένος προς τούτο με την βεβαιότητα ότι θα το διερευνήσετε το ταχύτερο δυνατόν, λόγω της σπουδαιότητάς του, και σας δηλώνω ό,τι, εάν εσείς εκτιμήσετε πως μπορεί να συμβάλλει και η προσωπική μου παράσταση ενώπιόν σας, θα προσέλθω άμεσα για διευκόλυνση του Έργου σας.
Οι δηλώσεις των ανωτέρω που καταγγέλλω περιλαμβάνονται και στα αντίστοιχα ηχητικά τα οποία και ως άνω επισυνάπτω.
1) https://youtu.be/m02HKqGkdYg
2) https://youtu.be/QT3jInmvcDw
3) iefimerida.gr – https://www.iefimerida.gr/news/299288/apisteyti-dilosizoyrari-i-ellas-einai-ypo-katohi-vinteo .
Οι αποδέκτες που αναφέρονται στην Κοινοποίηση του παρόντος , παρακαλούνται για τις ανάλογες κατά την κρίση τους ενδεχόμενες ενέργειές τους.
Αθήνα 9 -1 – 2020
Αντώνης Παπαντωνίου
(Τ.Υ)
Υποναύαρχος Λ.Σ. (ε.α.)-Νομικός
e-mail: afpapantoniou@gmail.com
Δ/νση: Οδός ………………………….
Σημειώσεις ιστοσελίδος
(*) — Την σχετική Έκθεση-της-Επιστημονικής-Επιτροπής-της-Βουλής-των-Ελλήνων μπορείτε να κατεβάσετε (download) πατώντας στο link ανωτέρω.
Το σημείο της Έκθεσης όπου και η αναφορά του καταγγέλλοντος είναι στο “16. Επί του άρθρου 109” σελ. 28 όπου αναφέρονται τα κάτωθι:
“Με την προτεινόμενη παράγραφο 1 παρέχεται εξουσιοδότηση στον Υπουργό Οικονομικών, ως εκπρόσωπο της Ελληνικής Δημοκρατίας, στον Διοικητή της Τράπεζας της Ελλάδος, ως εκπρόσωπό της Τράπεζας της Ελλάδος, στον Διευθύνοντα Σύµβουλο και στον Αναπληρωτή Διευθύνοντα Σύμβουλο του Ταμείου Χρηµατοπιστωτικής Σταθερότητας («ΤΧΣ»), ως εκπροσώπους του ΤΧΣ, και στον Πρόεδρο του Διοικητικού Συµβουλίου και στον Διευθύνοντα Σύµβουλο της Ελληνικής Εταιρείας Συμμετοχών και Περιουσίας ΑΕ («ΕΕΣΥΠ»), ως εκπροσώπους της ΕΕΣΥΠ, να υπογράψουν σύμβαση, διά της οποίας, αφενός η ΕΕΣΥΠ προσχωρεί στην από 19.8.2015 Σύμβαση Χρηματοδοτικής Διευκόλυνσης μεταξύ του Ευρωπαϊκού Μηχανισµού Σταθερότητας, και της Ελληνικής Δηµοκρατίας, της Τράπεζας της Ελλάδος και του ΤΧΣ, αφετέρου δε τροποποιείται η ως άνω, από 19.8.2015, Σύµβαση. Περαιτέρω, µε την προτεινόµενη παράγραφο 2 «κυρώνεται το (…) σχέδιο» της ως άνω, προς υπογραφή, «Σύµβασης προσχώρησης και τροποποίησης της Σύμβασης Χρηµατοδοτικής Διευκόλυνσης (τροποποιητική Σύµβαση)».
Παρατηρείται ότι νομοθετική κύρωση σύµβασης, ώστε αυτή να αποκτήσει ισχύ νόμου ως προς τους όρους της που τυχόν αποκλίνουν από τις ισχύουσες διατάξεις ή που θέτουν απρόσωπους κανόνες που δεσμεύουν τρίτους, νοείται μόνο εφόσον η σύμβαση έχει νοµίµως υπογραφεί από τα συμβαλλόμενα µέρη. Συνεπώς, κατά νοµική ακριβολογία, δεν νοείται κύρωση σχεδίου σύμβασης, δηλαδή κειμένου το οποίο δεν έχει υπογραφεί από τα συµβαλλόµενα μέρη, παρά μόνο έγκριση της Βουλής, ώστε τα εξουσιοδοτούµενα πρόσωπα να υπογράψουν σύμβαση µε το παρατιθέµενο στην προτεινόµενη διάταξη περιεχόμενου.”
===============
Συμπληρωματικά καταθέτουμε το εδώ link για τον επίμαχο νόμο, όπου αναγράφεται στον τίτλο
Σχόλιο GMR:
Σκέψεις της G-M-R:
1) — Ποιά η τριπλοσυνδυασμένη (αγωνιστικά/δικαιϊκά/πολιτικά) υποστήριξη των κατακτημένων δικαιωμάτων του ανθρώπου;(*)
2) — Επιτρέπεται να γίνεται αποπροσανατολισμός των ΑΔΥΝΑΤΩΝ επί ΤΗΣ ΑΞΙΑΣ των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, επειδή αυτά τα καταπατούν, ή τα αντικαθιστούν με “δικαιωματικά” αξιώματα δικής τους εμπνεύσεως, οι ΙΣΧΥΡΟΙ και οι από τους ΙΣΧΥΡΟΥΣ υποκινούμενες μειοψηφίες, έχθρες, 5ες φάλαγγες, εξαγορές, θύματα εκβιασμών, κλπ;
3) — Επιτρέπεται να ξεχνάμε πως τα δικαιώματα κατακτήθηκαν με αίμα, και να μην τα υπερασπιζόμαστε κάθε φορά επί του συγκεκριμένου αλλά και εν τω συνόλω (ως κατακτημένο νομικό πολιτισμό), και μάλιστα να τα εμφανίζουμε, πως μπορεί κατά περίπτωση ή συγκυρία να εξυπηρετούν τους ΙΣΧΥΡΟΥΣ (ενώ τους εξυπηρετεί η παραποίηση και η καταπάτηση των δικαιωμάτων);
4) –- Είναι σωστό να αντιμετωπίζουμε τα ανθρώπινα δικαιώματα, ατομικά και στο σύνολό τους, όχι ως παγκόσμια/εθνική/ατομική υποχρέωση, αλλά ως πλαίσιο που μπορεί να ερμηνεύεται στα μέτρα και συμφέροντα, εθνών, τάξεων, ιδιαιτεροτήτων (τελικά στα μέτρα και συμφέροντα της παγκοσμιοποίησης);
Επί του συγκεκριμένου άρθρου:
1) -– Φταίει ο οικουμενισμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων γιατί πάσχει “Η επιχειρούμενη ηθική θεμελίωση της παγκόσμιας κοινωνίας στον οικουμενισμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων” (σύμφωνα με το άρθρο), ή φταίει η επιχειρούμενη διαστρέβλωση επί των ανθρωπίνων δικαιωμάτων για να δικαιολογηθεί-διευκολυνθεί η παγκοσμιοποίηση, δηλαδή η αποεθνοποίηση, δηλαδή η λοβοτομή για την μετατροπή του κάθε ξεχωριστού Εθνικού ατομικού και συλλογικού χαρακτηριστικού, σε παγκοσμίως ενιαίο ΑΤΟΜΟ ΜΕ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗΣ ΟΤΑΝ ΚΑΙ ΟΠΩΣ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΡΓΟΔΟΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΟΡΙΖΕΙ (=παγκόσμια κοινωνία);
Είναι αυτή δίκαια και επιστημονική αντιμετώπιση του κατακτημένου νομικού πολιτισμού;
(*) — Ι.Μ.Δ.Α./1995 ΟΨΕΙΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΑΤΟΜΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ, άρθρο “Η ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΚΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΧΩΡΟ/Αριστόβουλος Μάνεσης, σελ.185
“…Προς την κατεύθυνση αυτήν (σημ.G-M-R: κοινωνικοπολιτικής ολοκλήρωσης της Ευρώπης) μπορεί να αποβεί αποφασιστική η συμβολή των Ευρωπαίων πολιτών. Είναι η πρώτη παρατήρηση που θα ήθελα να κάνω πριν τελειώσω. Διότι για την προστασία των κοινωνικών δικαιωμάτων, καθώς και των κάθε είδους δικαιωμάτων, δεν αρκούν οι νομικοί μηχανισμοί και οι θεσμοποιημένες διαδικασίες. Πέραν π.χ. του δικαστικού ελέγχου της συνταγματικότητας των νόμων ή της νομιμότητας των διοικητικών πράξεων ή της συμβατότητας αμφοτέρων προς το κοινοτικό δίκαιο, υπάρχουν και μηχανισμοί πολιτικοί, ιδίως στο πλαίσιο δημοκρατικών πολιτευμάτων, οι οποίοι μπορεί να λειτουργήσουν υποβοηθητικά ίσως και αποτελεσματικότερα. Έτσι, εκτός από την άσκηση των εκάστοτε πρόσφορων ατομικών, πολιτικών και κοινωνικών δικαιωμάτων, χρήσιμοι είναι και μηχανισμοί εξωθεσμικοί, π.χ. αυτοοργάνωσης και άτυπης δημοκρατίας της βάσης, δράσης αυτόνομων κοινωνικών κινημάτων κ.τ.λ…
Η δεύτερη παρατήρηση αφορά το πρόβλημα-τόσο στη θεωρία όσο και ιδίως στην πράξη-των σχέσεων του λεγόμενου κοινωνικού κράτους με το κράτος δικαίου και με τα συνυφασμένα με το τελευταίο ατομικά και πολιτικά δικαιώματα. Το θεσμικό περιεχόμενο του κράτους δικαίου αποτελεί ιστορική κατάκτηση’ είναι, δηλαδή, δεδομένο μη ανατρέψιμο. Η δε αξία του παραμένει ακέραιη για τη νομική ασφάλεια έναντι αυθαιρεσιών της όποιας εξουσίας, ιδίως στην εποχή μας όπου οι κατασταλτικοί και ιδεολογικοί μηχανισμοί της κρατικής αλλά και της υπερ-κρατικής εξουσίας (διεθνών οργανισμών) είναι τεχνικά άρτιοι, τεράστιοι και καταθλιπτικοί όταν αποφασίσουν να δράσουν. Παράλληλα, το σύγχρονο κράτος πρόνοιας, το αποκαλούμενο “κοινωνικό κράτος”, μεριμνά για την κοινωνική ασφάλεια, υπό την έννοια της ικανοποίησης βασικών βιοτικών αναγκών των ανθρώπων που συμβιώνουν σε ορισμένη κοινωνία, αλλά και-γιατί όχι;-υπό την έννοια της συντήρησης και εξασφάλισης του status της συγκεκριμένης κοινωνίας, όπως αυτή υπάρχει και λειτουργεί. …“
Θα συμπεριλάβουμε και το εδώ σχόλιο μας ως ενδεικτικότατη πρόταση δικαιϊκού-ανιδιοτελούς-δημοκρατικού-αλληλέγγυου τρόπου της αναφερομένης τριπλοσυνδυαστικής δράσης.
Κώσ. Μελάς, 6 Ιανουαρίου 2020
αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής
Είναι απολύτως παραδεκτό πλέον ότι τα ανθρώπινα δικαιώματα έχουν μετατραπεί σε lingua franca της σημερινής παγκοσμιοποιημένης κοινωνίας. Αποτελούν το μεγάλο ιδεολογικό κοινό παρανομαστής της. Μάλιστα, με το πέρασμα του χρόνου, όλο και περισσότερο βρίσκονται στο στόμα πολιτικών, δημοσιογράφων και διαμορφωτών της διεθνούς κοινής γνώμης.
Η επιχειρούμενη ηθική θεμελίωση μιας παγκόσμιας κοινωνίας στον οικουμενισμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων πάσχει σε πολλά σημεία. Ως οικουμενική έννοια χρειάζεται να ερμηνευθεί πριν να αρχίσει να εφαρμόζεται. Η ερμηνεία δεν μπορεί να γίνει παρά μόνο από τις κυρίαρχες θεσμικές μορφές της σημερινής παγκόσμιας κοινωνίας. Αυτές δεν είναι άλλες από τα υπάρχοντα κυρίαρχα εθνικά κράτη.
Συνεχίστε την ανάγνωση εδώ.
Πηγή: slpress.gr
Σχόλιο GMR: Αθάνατος!
Οι ημών των λοιπών, που γνώμη πως έχουμε λέμε (τρομάρα μας), και μικρότερες ή μεγαλύτερες προσφορές, μεταξύ μας διαφορές, τίτλους αποκτημένους, τι αξία έχουν αυτά, αν έργο ΚΑΛΟ, στον χρόνο ζωντανό, δεν παράγουν.
Φώντας Τρουσάς, για τον Θάνο Μικρούτσικο, 6 Ιανουαρίου 2020
Η σχέση του Θάνου Μικρούτσικου με την τζαζ μπορεί να μην είναι αποσαφηνισμένη στη σκέψη πολλών από εμάς, αλλά είναι υπαρκτή και σημαντική.
Ο Μικρούτσικος, ως ένας σύγχρονος συνθέτης, δεν πορευόταν με μουσικούς αποκλεισμούς. Όλα τα μουσικά στυλ τον επηρέαζαν, από τα λεγόμενα «σοβαρά» μέχρι τα ποπ, και όλα είχαν θέση στις μουσικές και τα τραγούδια του, ανά περιόδους, εποχές ή δεκαετίες.
(Να διευκρινίσουμε επ’ αυτού πως δεν υπάρχουν σοβαρά και μη σοβαρά είδη μουσικής, υπάρχουν μόνο σοβαρά και μη σοβαρά έργα, συνθέσεις ή τραγούδια και πως γράφοντας «σοβαρή μουσική» (μέσα σε εισαγωγικά) εννοούμε το μπαρόκ, την κλασική μουσική, την σύγχρονη κλασική, την αβάντ-γκαρντ κ.ά. Ο όρος «σοβαρή μουσική» δεν είναι αξιολογικός δηλαδή, αλλά περιγραφικός).
Η τζαζ εμφανίστηκε στο έργο και στα τραγούδια του Θάνου Μικρούτσικου από νωρίς, από τα πρώτα χρόνια του ’70, καθώς ένας από τους μουσικούς τους οποίους είχε ψάξει καλά κι είχε αναλύσει ο πατρινός συνθέτης ήταν ο Frank Zappa. «Ζαππισμοί» υπάρχουν στους «Δον Κιχώτες», στο τραγούδι που συνέθεσε ο Μικρούτσικος (ποίηση Κώστας Καρυωτάκης) και τραγούδησε η Μαρίζα Κωχ, το 1972.
Συνεχίστε την ανάγνωση εδώ.
Πηγή: m.lifo.gr
Ανδρέας Γιαννουλόπουλος (*), 6 Ιανουαρίου 2020
Επειδή από τα εκατοντάδες μηνύματα που πήρα, κατάλαβα ότι έγιναν αποδεκτές και αντιληπτές με ανακούφιση και ενθουσιασμό οι πρωτοχρονιάτικες ευχές μου, ένιωσα αυθόρμητα την υποχρέωση ή και την ανάγκη να στείλω και συμπληρωματικές.
Δεν μπορούμε λοιπόν να έχουμε καλή υγεία, ευημερία, χαρά και ευτυχία, όταν κάθε χρόνο αρκούμαστε μόνο σ’ ευχές, σε προσευχές, σε ψαλμωδίες και σε θρησκευτικά τροπάρια, ή στηριζόμενοι σε ειδικές θρησκευτικές λειτουργίες, σε λιτανείες, σε γονυπετείς παρακλήσεις, ευχέλαια και μνημόσυνα.
Και αφού δούμε ότι και φέτος, όπως άλλωστε γίνεται από πολύ παλιά, οι άγιοι πατέρες μας ν’ αγωνίζονται με πάθος και αμείωτη ένταση και μέχρι σήμερα να εξορκίζουν με ευχές το κακό, φιλοδοξώντας επιτέλους να το διώξουν.
Αψηφούν το κρύο και την παγωνιά του χειμώνα και αγιάζουν τα ύδατα κραδαίνοντας τις αγιαστούρες και τους βασιλικούς.