ΑΙΣΧΡΟΝ ΕΣΤΙ ΣΙΓΑΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΑΣΗΣ ΑΔΙΚΟΥΜΕΝΗΣ.
ΜΗΤΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΙΜΙΩΤΕΡΟΝ ΕΣΤΙ Η ΠΑΤΡΙΣ.
Σχόλιο GMR: Καλοοοός ο Καφετζόπουλος!
Θα μπορούσε, ίσως, η καλοσύνη του, να αποδειχθεί ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ!!!
Μα πως, αφού ΔΕΝ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ισοϋψείς (από άποψη ύψους δημοσίου μεγέθους), καλλιτέχνες, διανοούμενοι, επιστήμονες, να του ανοίξουν ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ(*), για το πως πρέπει να εφαρμόζεται και στην περίπτωση της ΧΡΕΟΚΡΑΤΙΑΣ (=βιασμός Ελλάδας-Ελλήνων), το “Ο νόμος είναι νόμος και η κοινωνία είναι κοινωνία. Ο πρώτος υπάρχει για να παρακολουθεί και να ρυθμίζει τις σχέσεις ανάμεσα στα μέλη της δεύτερης.“ που τόσο εύστοχα θέτει ο Αντώνης Καφετζόπουλος.
(*) πχ όπως: https://greek-market-research.com/article/to-megalytero-psema-poy-akoysame-gia-to-1821/
_.
Αντ. Καφετζόπουλος, 15 Φεβρουαρίου 2021
Ο Αντώνης Καφετζόπουλος εναντιώνεται σε όσους προσπαθούν να “ξεπλύνουν” τους θύτες των καταγγελιών στο θέατρο. Η αναφορά στον Χρήστο Χωμενίδη και η απάντησή του.
Καθώς συνεχίζονται οι καταγγελίες για λεκτική, ψυχολογική και σεξουαλική βία και παρενόχληση στον χώρο του θεάτρου, ο ηθοποιός Αντώνης Καφετζόπουλος επανήλθε με μια ανάρτηση – “φωτιά” εναντίον όσων προσπαθούν να “ξεπλύνουν” τους θύτες.
Ο διάσημος ηθοποιός εναντιώνεται σε εκείνους που προσπαθούν να καλύψουν με κάθε τρόπο τις απαράδεκτες πράξεις των κακοποιητών, κάνοντας αναφορά, μεταξύ άλλων, και στον συγγραφέα Χρήστο Χωμενίδη. Ο τελευταίος είχε κάνει πρόσφατα διάφορες τοποθετήσεις σε άρθρα του σχετικά με τις καταγγελίες και την ανησυχία του για το θέατρο που βάλλεται.
Ο Αντώνης Καφετζόπουλος συνόδευσε την ανάρτησή του στο Facebook με μια φωτογραφία που απεικονίζει ένα πλυντήριο, ενώ, παράλληλα, καλεί τα θύματα να μιλήσουν και να μη φοβούνται, τονίζοντας πως, παρόλο που κάποια αδικήματα έχουν παραγραφεί, η κοινωνία είναι ικανή να προσφέρει κάποιου είδους κάθαρση με την ηθική απαξίωση απέναντι στους θύτες.
Η ανάρτηση του Αντώνη Καφετζόπουλου
“Το πλυντήριο ξαναχτυπά με δύναμη
Η αυτοκρατορία αντεπιτίθεται
Ο Γεωργουσόπουλος αναπολεί τις ρομαντικές εποχές που οι μπουλουκτσήδες πέρναγαν από το λεπίδι της ταπείνωσης τους ψάρακλες ηθοποιούς, τις ωραίες εποχές που ο βιασμός δεν ήταν και κάτι ακατονόμαστο δα…
Ο Χρήστος Α. Χωμενίδης ανησυχεί τώρα μήπως – άξαφνα – γίνουμε ζούγκλα επειδή κάποιοι καταγγέλλουν τις ύβρεις που διέπραξαν ταλαντούχοι [και μη ταλαντούχοι]. Συγχέει το κουτσομπολιό με την αδικοπραξία. Θα έλεγα ότι πλανάται πλάνην οικτράν αν δεν γνώριζα ότι τόσο [δα] νιονιό το διαθέτει.
Οι πάνω όροφοι των καναλιών επιχειρούν έφοδο για να καταλάβουν το χώρο που κάλυπταν μέχρι προχτές τα υπόγεια [τους] της φτηνής ψυχαγωγίας. [Σε κάποιες περιπτώσεις με αξιοθαύμαστη ανθρωπιά, τα υπόγεια]
Μη φοβάστε, μιλάτε
Μιλάτε εκεί που νομίζετε ότι θα βρείτε ανοιχτά αυτιά και ψυχική υποστήριξη
Μιλάτε στα μέσα που σας είναι διαθέσιμα
Μιλάτε τώρα ή αύριο ή όποτε νομίσετε ότι μπορείτε και αντέχετε να μιλήσετε
Μιλάτε στα σωματεία σας και τις ενώσεις σας, ξυπνήστε τους [το ΣΕΗ φαίνεται σα να βγήκε επιτέλους από το λήθαργο δεκαετιών].
Θα υπάρξει και θόρυβος και κακοφωνία και σαχλαμάρες και κουτσομπολιό και άσχημες στιγμές
Θα υπάρξει και η γάγγραινα της πολιτικής εκμετάλλευσης, η ασχήμια της κατάποσης της καμήλου όταν θίγεται κάποιος “δικός μας”
Τίποτα δεν είναι πιο άσχημο από αυτά που σε κάποιες περιπτώσεις έγιναν σε βάρος ανθρώπων που ήταν ευάλωτοι
Τίποτα δεν συγχωρεί και τίποτα δε σβήνει την ασχήμια αυτών που πολιτεύτηκαν με την ψευδαίσθηση ότι είχαν Το Προνόμιο και την Αυταπάτη ότι ο κόσμος τους ανήκει μαζί με όποιο ανθρώπινο ή άλλο ον έτυχε να βρεθεί στο δρόμο τους
Ο νόμος είναι νόμος και η κοινωνία είναι κοινωνία. Ο πρώτος υπάρχει για να παρακολουθεί και να ρυθμίζει τις σχέσεις ανάμεσα στα μέλη της δεύτερης.
Η παραγραφή είναι δίκαιο μέτρο αλλά υπάρχει η ηθική απαξίωση που επιφυλάσσει η κοινωνία σε αυτούς που από τύχη ή χειρισμό ή το φόβο των θυμάτων γλύτωσαν την τιμωρία.
Ακούστε κι εμένα υπήρχε και υπάρχει πάντα ο άλλος δρόμος που ακολούθησαν οι πολλοί”.
Η απάντηση του Χρήστου Χωμενίδη
Λίγο μετά την τοποθέτηση του Αντώνη Καφετζόπουλου, ο Χρήστος Χωμενίδης θέλησε να πάρει θέση και απάντησε με σχόλιο στην ανάρτησή του. Έπειτα, ακολούθησε ένας διάλογος μεταξύ του ηθοποιού και του συγγραφέα στα σχόλια της ανάρτησης, με τον τελευταίο να απαντά τελικά με δικό του κείμενο – ανάρτηση στον προσωπικό του λογαριασμό στο Facebook, γράφοντας:
“Η παντελώς ανοίκεια και κατάφωρα άδικη επίθεση του Αντώνη Καφετζόπουλου εναντίον μου (και εναντίον του Κώστα Γεωργουσόπουλου, ο οποίος δεν είναι στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να τού απαντήσει), επιβεβαιώνει το ήδη γνωστό. Και θλιβερό.
Ότι σε εποχές κρίσης, ακόμα και άνθρωποι νουνεχείς και καλοπροαίρετοι -τέτοιον θεωρώ τον Καφετζόπουλο- χάνουν το μέτρο. Σε αναζήτηση ενόχων, διαστρεβλώνουν τις απόψεις σου ή και σού βάζουν στο στόμα φράσεις που δεν είπες -δεν διανοήθηκες να πεις- ποτέ.
Το να αποδίδεις δόλιες προθέσεις σε εκείνους που δεν κρύφτηκαν, που δεν σφύριξαν αδιάφορα, που ανέλαβαν παλαιότερα και θα αναλάβουν ξανά εάν χρειαστεί το κόστος αντιδημοφιλών θέσεων είναι αστείο. Το να τους χαρακτηρίζεις «πλυντήρια» είναι ιταμό.
Συνηθίζεται, καθότι βολικό, να χτυπάει κανείς αντί γιά το γαιδούρι το σαμάρι.
Εγώ όμως δεν πρόκειται να γίνω το σαμάρι κανενός”.
Πηγή: news247.gr