_.

G-M-R, 14 Οκτωβρίου 2026

Βασικές αρχές μας και κίνητρα για την εμπλοκή μας (και όχι αδιαφορία μας) στις κοινωνικές-οικονομικές-πολιτικές-περιβαλλοντικές-κλπ, καταστάσεις.

Πίσω από κάθε θέση της G-M-R υπάρχει μια ΒΑΣΗ, υπάρχουν οι ηθικοφιλοσοφικές δικές μας αρχές και κίνητρα (ΜΠΕΡΤΟΛ ΜΠΡΕΧΤ: “Πρέπει να πολεμάει κανείς την αδικία ακόμα και με αδύναμα μέσα”) και επί των αρχών αυτών (δ.ά.δ.α. δικαιοσύνης-ανιδιοτέλειας-δημοκρατίας-αλληλεγγύης) οικοδομούμε για κάθε ζήτημα μια ΠΡΑΓΜΑΤΟΓΝΩΜΟΣΥΝΗ.

ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ-ΑΝΙΔΙΟΤΕΛΕΙΑ-ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ( ΔΑΔΑ )

Αριστοτέλης:

“το όλον προηγείται κατ᾽ ανάγκην του μέρους” (Το όλον προηγείται του μέρους υπό την έννοια ότι δεν μπορεί να θεωρήσει κανείς κάτι ως μέρος ενός συνόλου, εάν δεν υπάρχει ήδη το σύνολο)

“Η δικαιοσύνη όμως είναι χαρακτηριστικό της πόλης, αφού η απονομή δικαιοσύνης αποτελεί θεσμό της κοινωνίας της πόλης, ενώ η δικαιοσύνη η ίδια είναι ο καθορισμός του τί είναι δίκαιο.”

———————————————————————————————————————

Από «Καταγγελία-Ανοιχτή Επιστολή 3 Απριλίου 2003»

«Ο εντοπισμός του κρίσιμου σημείου αποκοπής του Κράτους Δικαίου από την εφαρμογή του Εργατικού Δικαίου, είναι το κρισιμότερο κάθε φορά, σε κάθε εποχή, σε κάθε πολιτικό σύστημα, εργατικό – συνδικαλιστικό καθήκον.» 

———————————————————————————————————————

Από την πρόταση για την εκδήλωση Γ.Κασιμάτη στον Δ.Σ.Α. 15-4-2016

Το ΑΚΑΤΑΔΙΩΚΤΟ ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ επιβιώνει και αναπαράγεται, με την καθοριστική συνεισφορά του υπό τύπον ευλόγου ερωτήματος «αξιώματος»: «Μα, πιστεύετε στην Ελληνική Δικαιοσύνη;».

Για το ίδιο ζήτημα κάθε «αριστερό» σχήμα προβάλλει το απαξιωτικό προς κάθε δικαιική επίκληση «αξίωμα»: «το θέμα είναι πολιτικό». Αυτό βέβαια προβάλλεται όταν πρόκειται για εγκλήματα σε βάρος τρίτων (μη δικών, διαφορετικά, όταν αφορά «ημάς», εξαντλείται κάθε αστική-ποινική διεκδίκηση, ακόμα και δικονομική στρεψοδικία) ακόμα και αν αυτά τα ΠΟΙΝΙΚΑ ΑΔΙΚΗΜΑΤΑ πλήττουν ΚΑΙΡΙΑ την τάξη των εργαζομένων.

———————————————————————————————————————

Από ακριβή διατύπωση έγινε σε σύντομη παρέμβαση που ζητήθηκε από την Πρόεδρο της Ε.Ε.Δ.Α. κα Αλίκη Γιωτοπούλου Μαραγκοπούλου κατά την συνεδρίαση της 4ης Ιουλίου 2002 όπου και ελήφθη η σχετική καταδικαστική για το νόμο 2956/2001 απόφαση της Ε.Ε.Δ.Α.

“Οι ενοικιαζόμενοι εργαζόμενοι , είναι τόσο ελεύθεροι να διαπραγματεύονται (και μάλιστα αυτοπροσώπως) την εργατική τους δύναμη , όσο ελεύθεροι ήταν οι δούλοι κάθε φορά που η δουλεία ήταν θεσμοθετημένη”

———————————————————————————————————————
Από κείμενο «Για την Αριστερά Σήμερα»

«Τα δικαιώματα των ανθρώπων και τα δικαιώματα της ανθρωπότητας για την επιβίωσή της (βλέπετε, ειρήνη, περιβάλλον-βιοποικιλότητα , πυρηνικές δοκιμές/εφαρμογές, γενετικοί κώδικες κλπ), ευρίσκονται στο κρισιμότερο σημείο αλληλεξάρτησης από κάθε άλλη στιγμή της ιστορίας, με τους χώρους εργασίας και παραγωγής να κατέχουν αποφασιστικής σημασίας θέση στο κρίσιμο σταυροδρόμι αυτής της αλληλεξάρτησης.»

———————————————————————————————————————
Από: ΑΙΤΗΣΗ (αρ.πρωτ.κατάθεσης 284/16-8-2012) Γρυμπογιάννη Γεωργίου

Προς το Γραφείο του ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ

Κου ΓΡ. ΠΕΠΟΝΗ (5ου ορόφου Εισαγγελίας Εφετών Αθηνών) 16 Αυγούστου 2012 Θέμα της αίτησης: Κλήτευσή μου ως μάρτυρα στην υπόθεση {των τυχόν «εγκλημάτων σε βάρος της εθνικής οικονομίας» με αφορμή και τις «δηλώσεις Ρουμελιώτη»} και συσχετισμός της εν λόγω υπόθεσης με συναφείς καταγγελίες/μηνύσεις/δικογραφίες .

Εν κατακλείδι οικονομικό έγκλημα ιδιαίτερα μεγάλης κλίμακας , όπως εν προκειμένω εις βάρος ολόκληρου λαού και ανεξάρτητης χώρας, δεν πραγματοποιείται εύκολα αν δεν μεσολαβήσουν και «συνοδά» αδικήματα , δόλια παραπλάνηση , απάτη, πλαστογράφηση στοιχείων, εκβιασμοί, κατασταλτικοί μηχανισμοί, προβοκάτσιες, αργυρώνητοι και με χυδαίο τρόπο διαφημιστές της καταστροφής της χώρας και του λαού (συνημμένα 34ο, 35ο, 36ο ), κλπ,κλπ.

———————————————————————————————————————
Albrecht Welmer : «Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΤΟ ΝΕΩΤΕΡΙΚΟ ΚΟΣΜΟ–Για μια ερμηνευτική του δημοκρατικού πολιτισμού» , στη σελίδα 148 εκδόσεις ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ

Προσφυγή στον Δημοκρατικό Διάλογο , στη δημοκρατική δημοσιότητα, σημαίνει προσφυγή στη «σφαίρα όπου ο διάλογος μπορεί να συνεχιστεί και πέραν της στιγμής της απόφασης , και μάλιστα με τρόπο ώστε η επικοινωνιακή εξουσία της κοινής γνώμης να μπορεί να επιβάλλει την αναθεώρηση αποφάσεων».

———————————————————————————————————————
O Τζορτζ Ρόμπερτ Γκαμάζ, ο πρώτος σοβαρός ιστορικός του εργατικού κινήματος- αγωνιστής κι ο ίδιος – στη Βρετανία του 19ου αιώνα, έγραφε στα 1845:

“Για μια επιτυχημένη επανάσταση δεν είναι ποτέ αρκετή η δυσαρέσκεια. Αυτό που απαιτείται είναι μια βαθιά και εμπεριστατωμένη πεποίθηση για το δίκαιο, την αναγκαιότητα και τη σπουδαιότητα των πολιτικών και κοινωνικών δικαιωμάτων.“.» (Αναδημοσιευμένο από άρθρο του Δ. Καζάκη.)

———————————————————————————————————————
Απάντηση στους «κληρονόμους»: Σοσιαλισμός = Δημοκρατία σε Εφαρμογή

———————————————————————————————————————
Χρήσιμες υπενθυμίσεις:

«Μπορείς να με πείς ακόμα και τσουκάλι, όχι όμως και να με βάλεις στη φωτιά»

«Κάθε γενίκευση είναι λανθασμένη, σ’ αυτό συμπεριλαμβάνεται και αυτό που μόλις τώρα είπα»

——————————————————–