Σχόλιο GMR: “Ο Κοσμάς υπήρξε στην ουσία ανακαινιστής του ανθρωπισμού…“

Από αυτή την οπτική οφείλουμε να ερευνούμε βαθιά, βαθύτατα, την σύνδεση του ανθρωπισμού με το Ισχύον Δίκαιο στο σύνολό του και στο σύνολο των μεταξύ τους διασυνδεομένων διατάξεων, σύμφωνα με την “αντικειμενική νομική σκέψη” (βλέπετε Ανδρέα Δημητρόπουλο Αντικειμενισμός και Νομική Σκέψη και όχι μόνο^(*) ).  Μην ξεχνάμε επίσης πως, δεν ισχύει “ο νόμος λέει” αλλά “ο νόμος ορίζει“, το οποίο προπορεύεται πενήντα χρόνια μπροστά από τα ατομικά και κοινωνικοπολιτικά “θέλω” (άρα υπάρχει θέμα πως αυτό πρέπει και να εφαρμόζεται, και να διεκδικείται έως εσχάτων η εφαρμογή του, αντί του “τοις πράγμασι” Δικαίου).

Με αυτή την οπτική, ταυτόχρονα ΣΤΑΣΗ ΖΩΗΣ, θα λειτουργούμε ως καταλύτες τύπου “Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός ήταν εκτός των άλλων καταλύτης στην δική του εποχή.” υπέρ ανθρωπινότερων (και εναντίον των μεταμοντέρνων) κοινωνικών διεργασιών.

Μήπως πρέπει να χρησιμοποιούμε συχνότερα τον όρο ΣΤΑΣΗ ΖΩΗΣ με έμφαση στο Ο Μπέρτολτ Μπρέχτ σήμερα, αντί, πολιτική στάση;

———————–

(*) — ακόμα και αν δεχτούμε την “υποκειμενική νομική σκέψη” = αυτό ήθελε ο νομοθέτης, πάει και τελείωσε κι ας είναι έγκλημα και ότι “αν αντιπαρατεθούμε θα μας διώξουν από τα δικαιϊκά φόρα όλου του κόσμου” (σύμφωνα με τον σεβαστό καθηγητή Γ. Κασιμάτη που εδώ λανθάνει με αδικαιολόγητα περισταλτική αντιμετώπιση του προβλήματος), πρώτον είναι αδιανόητη δικαιϊκή θέληση νομοθέτη υπέρ εγκλήματος/εγκληματία (άρα κάποιο βαθύτερο ψάξιμο χρειαζόμαστε με την βοήθεια της “αντικειμενικής νομικής σκέψης”) και δεύτερον, δεν συζητάμε για καμιά κανονικότητα αλλά για οριζόντια, κάθετη, ΣΥΝΟΛΙΚΗ κατάργηση του ΙΣΥΟΝΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ. Αν όμως αντιπαρατεθούμε, όχι μόνον ΔΕΝ θα μας διώξουν απο τα δικαιϊκά φόρα όλου του κόσμου,  αλλά θα διώξουν από τα δικαιϊκά φόρα όλου του κόσμου όσους θέλουν εγκληματική την θέληση του νομοθέτη.

Αν αποφεύγουμε όλη αυτή τη συζήτηση, απλά επιβεβαιώνουμε πως ανήκουμε σε αυτούς που, βρισκόμαστε πενήντα χρόνια πίσω από το ΙΣΧΥΟΝ ΔΙΚΑΙΟ.

_.

Ορφέας Μπέτσης, 24 Αυγούστου 2024

αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής

Η Εκκλησία τιμά σήμερα τη μνήμη του μαρτυρικού θανάτου του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, στις περιοχές της Μουζακιάς της σημερινής Αλβανίας. Πρόκειται για σπάνια προσωπικότητα που επηρέασε με τη διδασκαλία του πολλούς ανθρώπους και διάφορες περιοχές του υπόδουλου τότε Ελληνισμού και ταυτόχρονα προώθησε αξίες του ανθρωπισμού.

Υπό το μακραίωνο σκοτάδι του Ισλάμ που είχε επιβληθεί με την οθωμανική κατοχή, ο Ελληνισμός, ειδικά της υπαίθρου είχε εξαθλιωθεί, είχε “ξεχάσει” τις οικείες γι’ αυτόν ιδέες του ανθρωπισμού της κλασικής περιόδου και προφανώς “δεν τον αφορούσαν” τα τεκταινόμενα σ’ που εξελίσσονταν σε αυτό το πεδίο στην Ευρώπη. Δεν είναι ζήτημα τιμής σε έναν Άγιο της Εκκλησίας, τον οποίο μάλιστα η κοινωνία τον είχε αποδεχθεί ως τέτοιο δύο αιώνες πριν την τυπική κι επίσημη ανακατάταξη, το να αναφέρεται κάποιος στο έργο του.

Μια έστω και φευγαλέα επισκόπηση στην προσφορά του Κοσμά του Αιτωλού στην Ήπειρο, στα μέρη που σήμερα είναι εντός της επικρατείας της Αλβανίας, στη Μακεδονία και σε άλλες περιοχές της νησιωτικής και μη Ελλάδας, φέρνει στο φως ότι εκτός από άνθρωπος της Εκκλησίας, υπήρξε και ένας ακάματος κοινωνικός αναμορφωτής.

………………….

Συνεχίστε την ανάγνωση, εδώ.

Πηγή: slpress.gr