_.

G-M-R, 27 Μαρ. 2022

Η G-M-R στα πλαίσια της ανάρτησης “Ανακοίνωση της G-M-R, 9 Αυγούστου 2021“ ήδη από τότε, πλην της δημοσίευσης νέων αναρτήσεων (ΠΟΥ ΑΝΑΡΤΩΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ ΣΤΗΛΗ ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΝΩΜΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΕΝΗΜΕΡΩΝΟΥΝ ΤΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΕΞΙΑ ΠΛΕΥΡΑ ΣΤΗΛΕΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ & ΣΧΕΤΙΚΩΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΩΝ μαζί με σχετικά σχόλια σε πλείστες περιπτώσεις) συνεχίζει να καταβάλλει σχετική (όπως σε εκείνη την ανάρτηση αναφέρεται) προσπάθεια που είναι και επίπονη και χρονοβόρα, μα πάνω από όλα χρήσιμη (για αυτό και το κάνει) για την τεκμηρίωση ΕΠΙ:

1) της επιλογής της αναρτημένης κάθε φορά νέας θεματολογίας (ΣΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΝΩΜΗΣ), 2) αλλά και των ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΩΝ σχολίων εκ μέρους μας, όπου αυτά υπάρχουν, 3) τέλος δε, επί της σύνθεσης και του συνδυασμού παλαιών και νέων αναρτήσεων.

Στο βάθος όλων αυτών βρίσκεται ο απέραντος σεβασμός του (ΤΥΧΟΝ ΥΠΑΡΧΟΝΤΟΣ…) αναγνωστικού μας κοινού που είναι ο τελικός αποδέκτης αυτής της προσπάθειας μας (κατά την ταπεινή μας γνώμη για άδολη ενημέρωση-αντίσταση-πρόταση).

Η παρούσα ανάρτηση εντάσσεται σε αυτό το πλαίσιο.

https://greek-market-research.com/clink/neofileleytherismos-kai-pagkosmiopoiisi/

https://greek-market-research.com/clink/quot-meta-alitheia-quot-kai-quot-meta-dimokratia-quot/

https://greek-market-research.com/article/to-dogma-toy-sok-kai-to-dogma-toy-chaoys/

Π. Μηλιαράκης^[*], 17 Μαίου 2021

Είναι δεδομένο ότι ο «νεοφιλελευθερισμός» αφορά την κρατούσα ιδεολογία της παγκόσμιας «οικονομικής και πολιτικής ελίτ» σε καθεστώς «παγκοσμιοποιημένης οικονομίας», «μεταδημοκρατίας» και «μετανεωτερικότητας».

Στο ερώτημα δε «ποια» είναι η σχέση του «νεοφιλελευθερισμού» με την «παγκοσμιοποίηση» και εάν η σχέση αυτή συμβιβάζεται με τα συμφέροντα και δικαιώματα της κοινωνίας ή εάν η σχέση αυτή εξυπηρετεί αποκλειστικώς συγκεκριμένα συμφέροντα μιας παγκόσμιας «οικονομικής και πολιτικής ελίτ», χρήσιμα είναι τεθούν υπ’ όψιν τα παρακάτω.

Ωστόσο, επειδή για το θέμα που καταγράφεται εδώ έχουν γραφεί ολόκληρα συγγράμματα, ζητώ την υπομονή του αναγνώστη για όσα «συμπυκνώνονται» στο παρόν κείμενο. Εύχομαι δε το κείμενο μου αυτό να μην είναι κουραστικό…

ΤΟ «ΑΣΤΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ» ΩΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΔΙΠΟΛΟ: «ΜΑΡΞΙΣΜΟΣ» – «ΚΕΫΝΣΙΑΝΙΣΜΟΣ»

Σε απάντηση του δίπολου: «Μαρξισμός»-«Κεϋνσιανισμός» ή «σοσιαλισμός»-«καπιταλισμός», ο σύγχρονος «Δυτικός Κόσμος» θέσπισε τη δομή και τις πρόνοιες του «αμιγώς αστικού κράτους». Δηλαδή, ενός κράτους με καπιταλιστική οικονομία και με αντιπροσωπευτική δημοκρατία. Χωρίς πολλές περιγραφές αυτό είναι και το σύγχρονο Ελληνικό Κράτος. Αυτό το κράτος, άλλωστε, ίδρυσε και το «μεταπολιτευτικό Σύνταγμα» της Ελληνικής Δημοκρατίας.

(more…)

Σχόλιο GMR: ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΙ, ΑΚΟΥΤΕ;

_.

Κωνσ. Παπαδόπουλος, 15 Ιανουαρίου 2021

αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής

Όταν τα παγκοσμιοποιητικά μίντια και οι εκλεκτοί των αγορών πολιτικοί χρησιμοποιούν την λέξη “κανονικότητα” και μας προειδοποιούν ότι (δήθεν) δεν γίνεται να επιστρέψουμε στην παλιά, απλά αναφέρονται στην λέξη “τάξη”, εννοώντας πως δεν γίνεται να επιστρέψουμε στην Παλιά Τάξη. Η Παλιά Τάξη σήμαινε δύο ομάδες προστατευομένων δομών και συλλογικοτήτων στον δυτικό πολιτισμό: έθνος-κράτος, θρησκεία, οικογένεια, ατομική ιδιοκτησία και δημοκρατία, ελευθερίες, εργατικά δικαιώματα, τρόπος οργάνωσης της παραγωγής, που επέτρεπε την άνθηση της μεσαίας τάξης.

Αυτά με τη νέα “κανονικότητα”, η αλλιώς Νέα Τάξη, τελειώνουν. Ενώ κανονικά θα έπρεπε τώρα η παραδοσιακή δεξιά αλλά και η αριστερά να είναι εναντίον της Νέας Τάξης, γιατί χτυπάει και τις συντηρητικές και τις προοδευτικές πλευρές αυτού που γνωρίζαμε σαν δυτικό πολιτισμό, καμία δεν προβάλλει αντιστάσεις. Γιατί αφενός έχουμε αυτή τη στιγμή μια ψευτοδεξιά και μια ψευτοαριστερά στον πλανήτη, με αχυράνθρωπους σαν πολιτικούς ηγέτες που από καιρό έχουν ξεπουληθεί ή έχουν συμβιβαστεί κατόπιν εκβιασμών και εξαρχής χρωστάνε την πολιτική τους ανάδειξη σε κυκλώματα ξένων συμφερόντων, σαν πολιτικοί “θερμοκηπίου” και “δοκιμαστικού σωλήνα”!

Όπου υπάρχουν ηγέτες που αντιστέκονται και θέλουν ανεξάρτητο κράτος από τους νεοταξίτες, δείτε ότι σέρνονται σε ατιμωτικό τέλος. Δεν υπάρχει καμία εξαίρεση, είτε μιλάμε για τον Τραμπ, είτε για τον Καντάφι, είτε για τον Σαντάμ, είτε για τον Μιλόσεβιτς, είτε για τον Άσαντ, που τον γλύτωσε ο Πούτιν αλλιώς θα τον κατακρεουργούσαν ορδές του Ισλαμικού Κράτους. Και ο Λουκασένκο στη Λευκορωσία θα οδηγούνταν σε φυλάκιση και ατίμωση αν επικρατούσε η πορτοκαλί επανάσταση που δρομολόγησε το παγκοσμιοποιητικό μπλοκ εναντίον του, αλλά για μια ακόμη φορά όπως και με τον Άσαντ, επενέβη ο Πούτιν και τον έσωσε. Δεν σημαίνει ότι τέτοιοι ηγέτες είναι πάντοτε “καλά παιδιά”.

Συνεχίστε την ανάγνωση εδώ.

Πηγή: slpress.gr

Σχόλιο G-M-R :   Παγκοσμιοποίηση σημαίνει διεθνοποίηση ρυθμίσεων, με προσχεδιασμένο επίκεντρο αυτών των ρυθμίσεων, την “ελεύθερη διακίνηση, κεφαλαίων, αγαθών και υπηρεσιών, εργαζομένων”.

Βεβαίως, για να “χαθεί το τόπι” μεταξύ σκέψης-γλώσσας-πράξης, εν προκειμένω για να “τσιμεντωθεί” στα μυαλά μας ως ελευθερία, η εξωθεν ημών επιβαλλόμενη διακίνηση κεφαλαίων-αγαθών/υπηρεσιών-εργαζομένων (εδώ σχετικό άρθρο του Νικου Ιγγλέση), θα πρέπει να παγκοσμιοποιηθεί το “δικαίωμα” και στον αυτοπροσδιορισμό και στην διατρέβλωση.

Έτσι λοιπόν, η δια της πολιτικοστρατιωτικής ισχύος των ΙΣΧΥΡΩΝ ΚΡΑΤΩΝ, κατάργηση των εθνικών οικονομικών/πολιτικών/στρατιωτικών/δικαιικών, γραμμών αυτοπροστασίας, ονοματίζεται ελεύθερη διακίνηση.

Επειδή όμως η σκέψη είναι Δύστροπη, πρέπει να προκληθει η κατά το δυνατόν μεγαλύτερη διαστρέβλωση της σχέσης, σκέψη-γλώσσα-πράξη.

Για να συμβεί αυτό, θα πρέπει να αξιοποιηθούν οι παγκοσμίως προσφορότερες δυνατότητες κατακερματισμού του κοινωνικού ιστού εντός των (κάθε) εθνικών ορίων.

Ποιες είναι αυτές οι δυνατότητες;

Είναι το από αρχαιοτάτων χρόνων δοκιμασμένο “διαίρει και βασίλευε”, με βάση την ενίσχυση, πρώτα των προϋπαρχουσών κοινωνικών, εθνοτικών, κλπ ομαδοποιήσεων(*). Ακολουθεί η ενίσχυση/διευκόλυνση σε ομαδοποιήσεις, των πιο κοντόφθαλμων, των πιο ιδιοτελών, των πιο εξεζητημένων, των πάσης φύσεως διαστροφών (με την αυστηρά επιστημονική θεώρηση), ανθρωπίνων παθών.

Το δημοσίευμα που ακολουθεί, είναι απλά ενδεικτικό της επισημότητας με την οποία διαφημίζεται η από την πολιτεία παραχώρηση του θεσμικού πεδίου, για την διαστρέβλωσης της εντός του πλαισίου σκέψη-γλώσσα-πράξη, αξίας του γάμου.

Από την πλευρά της G-M-R, υποστηρίζουμε πως οι αξίες έρχονται από μακριά, δηλαδή επιβίωσαν και είναι θέμα αυτών που πράγματι υποστηρίζουν εκάστη εξ αυτών των αξιών, να “δείξουν πρόσωπο” (Ορθόδοξοι Χριστιανοί, κομμουνιστές εκ του communis=κοινός, επιστήμονες, κλπ) , αυτό σημαίνει πως πρέπει να επισημαίνουμε και να συν-αντιμετωπίζουμε τις κοινωνικοπολιτικές μεταλλάξεις (συνήθως επιβλαβείς) και δη τις επιβαλλόμενες.

Ως εκ τούτου, στις παρούσες χειρουργικά επιβαλλόμενες καταστάσεις και διαφοροποιήσεις, επισημαίνουμε την ανάγκη Ελευθερίας, Ελευθερίας που δεν ελευθερώνει το Μέρος (Σου) αποσκοπώντας να σκλαβώνει εκ του ασφαλούς, το Όλον (Σου).

Είμαστε στην διάθεση των αναγνωστών για το δεύτερο βήμα, αυτό της συν-αντιμετώπισης.

(*) δεν θεωρούμε καθόλου περιττό να πούμε, αντίθετα το τονίζουμε, ότι πρώτη και κύρια ομαδοποίηση/διαίρεση, είναι αυτή της Αντι-προσώπευσης, έναντι της “λοιπής” κοινωνίας, έναντι του Κράτους του Δήμου. Σκεφθείτε λοιπόν ποιον εξυπηρετούν, και οι “εδώ και τώρα” υπερασπιστές του Αντι-προσωπευτικού Κοινοβουλευτισμού (τι κι αν αυτός είναι και Κατοχικός), και οι “εδώ και τώρα” φεντεραλιστές, από Δραγασάκη ως Πάγκαλο και Βαρουφάκη/Σακοράφα/θα δούμε κι άλλους, μη εξαιρετέων στην πράξη, των αριστερών αρνητών κάθε Εθνικής Αξίας (στο όνομα μιας υπερ-μελλοντικής και υπέρ-απόλυτης κομμουνιστικής κοινωνίας) …

NewsIt, 2 Απρ. 2018

Ήταν ένας γάμος με όλες τις τιμές. Δυο γυναίκες, αξιωματικοί του ιταλικού Πολεμικού Ναυτικού ένωσαν τις ζωές τους και ήταν ο πρώτος μεταξύ γυναικών αλλά όχι ο πρώτος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου στην Ιταλία.

Η φωτογραφία που αναρτήθηκε χθες στο Facebook δείχνει δύο κοπέλες με την επίσημη στολή του Πολεμικού Ναυτικού περιστοιχισμένες από τους συναδέλφους τους: «Αγαπιούνται και επικύρωσαν το όνειρό τους», σχολιάζει η λεζάντα που ανακοινώνει την ένωση της πλωτάρχη Ρόζα Μαρία Μογκαβέρο και της υποπλοιάρχου Λορέλα Τσίπρο που ενώθηκαν στη βάση της Λα Σπέτσια, όπου σταθμεύουν.

«Πίστεψαν την αγάπη τους φορώντας την επίσημη στολή, σαν να ήταν κάτι αυτονόητο, απλό, φυσιολογικό. Και ήταν πράγματι, διότι όταν γιορτάζεις τον έρωτά σου, με φίλους και συγγενείς, όλα γίνονται φυσιολογικά», τονίζει στη δημοσίευση που πρόσθεσε ο Μάρκο Φούρφαρο, εθνικός συντονιστής της οργάνωσης Futura και μέλος της κεντρικής επιτροπής του Δημοκρατικού Κόμματος (Pd).

(more…)