ΑΙΣΧΡΟΝ ΕΣΤΙ ΣΙΓΑΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΑΣΗΣ ΑΔΙΚΟΥΜΕΝΗΣ.
ΜΗΤΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΙΜΙΩΤΕΡΟΝ ΕΣΤΙ Η ΠΑΤΡΙΣ.
Σχόλιο GMR: Υπενθυμίζουμε το Καταλύσαμε το Σύνταγμα για να το σώσουμε .
Με βάση την παραπάνω, αποδεδειγμένη πια όπως στο παρόν άρθρο του ομολογεί ο Καθηγητής και τέως ΠτΔ κύριος Προκόπης Παυλόπουλος, αποτυχία σωτηρίας του Συντάγματος μέσα από την κατάλυσή του (κατάλυση πρωτοφανούς ευκολίας, βλέπετε ευκολοδιατυπώσεις από Καtina ΣΑΚΕΛΛΑΡΟΠΟΥΛΟΥ: ΕΤΣΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΜΕ ΓΙΑ ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ! ), επισημαίνουμε σχετικά με την οφειλόμενη Εισαγγελική-Δικαστική αποκαταστατική του Δικαίου και της Δημοκρατίας Λειτουργία:
Προκειμένου να αποκτήσει εν τοις πράγμασι αξία ο επίλογος του άρθρου “ο Δικαστής καλείται να εκπληρώσει την δικαιοδοτική αποστολή του υπέρ του Κράτους Δικαίου και της Αρχής της Νομιμότητας” και η δικαστική απόφαση να μπορέσει να διερευνήσει στο απαιτούμενο βάθος και εύρος, την διάσταση μεταξύ “οικονομικού” και “θεσμικού” (Βλ. Σημ.1), θα πρέπει οπωσδήποτε, αυτή η ΧΙΛΙΟΟΜΟΛΟΓΗΜΕΝΗ (Σημ.2) διάσταση να στερεωθεί ΚΑΙ με την (αντί)παράθεση ενός άλλου “οικονομικού”, δυνατού να εφαρμοστεί και ικανού να ικανοποιήσει το “θεσμικό”.
Για να αναδειχθεί τοιουτοτρόπως, πλήρως και με πρόταση εξόδου από την κρίση λοιπόν, αυτή η διάσταση, χρειάζεται, πέρα από πανδικαστική (Το πανδικαστικό συνέδριο για την αντισυνταγματικότητα των μνημονίων που αποφασίστηκε αλλά πνίγηκε/) και κοινωνική αφύπνιση και η συγκεκριμένη μεθοδολογία συνυπολογισμού παραμέτρων “οικονομικού”-“θεσμικού”, την οποία και λόγω ανυπαρξίας άλλης γνωστής σε εμάς επισημότερης ή πληρέστερης τοιαύτης, καταθέτουμε στον σύνδεσμο δ.ά.δ.α. ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΑΝΤΙdebtocracy ΠΡΑΓΜΑΤΟΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ .
Σημειώσεις:
(1) στην πραγματικότητα δεν υπάρχει διάσταση “ταμειακού” και δημοσίου συμφέροντος, αλλά διάσταση ιδιωτικού (εχόντων και κατεχόντων) και δημοσίου συμφέροντος με εφαρμογή του Συντάγματος αρχής γενομένης με την δημόσια και όχι ιδιωτικά ελεγχόμενη εξάλειψη της ανεργίας (ανάγκη εθνικού νομίσματος) και των ελαστικών μορφών εργασίας, άρα μπορεί να αλλάξει το [Κατά συνέπεια, το συμφέρον αυτό δεν είναι δυνατό και επιτρεπτό ν’ αντιμετωπισθεί αυτοτελώς ως «γνήσιο» Δημόσιο Συμφέρον, αφού την θεσμική του ρίζα δεν την προσδιορίζει κανόνας δικαίου κανονιστικού περιεχομένου αλλά η «δυναμική» της οικονομικής πραγματικότητας]
(2) ενδεικτικά:
Όταν το ΔΝΤ κάνει λάθος: Η (μακρά) λίστα των ομολογιών αποτυχίας,
Η πλέον Επίσημη επισήμανση εθελοεκχώρησης Εθνικής Κυριαρχίας,
ΟΗΕ: Συνένοχο το ΔΝΤ και οι «οικονομικοί θεσμοί» σε παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων,
Δηλώσεις Σόϊμπλε-Γιουνκέρ για εκχώρηση Εθνικής Κυριαρχίας ,
ΚΑΤΡΟΥΓΚΑΛΟΣ-ΧΡΥΣΟΓΟΝΟΣ ΤΕΚΜΗΡΙΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥΣ ,
Κυνική παραδοχή Γερμανού ΥΠΕΞ: «Εργαλείο βασανιστηρίων η τρόικα» ,
Δείτε το βίντεο, Ομολογία Τσίπρα περί κατάλυσης του Συντάγματος .
_.
Προκόπης Παυλόπουλος, 2 Νοεμβρίου 2023
Σε διάλεξή του, στο πλαίσιο του Σεμιναρίου που συνδιοργάνωσαν η Ένωση Δικαστών και Εισαγγελέων και το Κέντρο Επιμόρφωσης και δια Βίου Μάθησης του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης, ο τέως Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Ακαδημαϊκός και Επίτιμος Καθηγητής της Νομικής Σχολής του ΕΚΠΑ κ. Προκόπιος Παυλόπουλος ανέπτυξε το θέμα: «Όψεις της κανονιστικής «απορρύθμισης» του Κράτους Δικαίου: Το φαινόμενο της «επικυριαρχίας του «οικονομικού» επί του «θεσμικού». Κατά την διάλεξή του ο κ. Προκόπιος Παυλόπουλος επισήμανε, μεταξύ άλλων, και τα εξής:
«Πρόλογος
Αποτελεί κοινό τόπο στο πεδίο του Δημόσιου Δικαίου ότι οι θεσμικές εγγυήσεις του Κράτους Δικαίου συνιστούν ένα θεμελιώδες «ανάχωμα» προστασίας της Αντιπροσωπευτικής Δημοκρατίας και των μέσων που οργανώνει για την υπεράσπιση της Ελευθερίας, συνακόλουθα δε και του «οπλοστασίου» το οποίο θεσμοθετείται προκειμένου να διασφαλισθεί η ακώλυτη άσκηση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.
Α. Συνοπτικώς, το Κράτος Δικαίου αποτελεί το σύνολο εκείνο των θεσμικών εγγυήσεων, οι οποίες καθιστούν ρυθμιστικώς εφικτή την μέσω δημοκρατικώς νομιμοποιημένων κανόνων δικαίου οριοθέτηση της δράσης τόσο των κρατικών οργάνων -κυρίως δε αυτών- όσο και των μελών του οικείου κοινωνικού συνόλου στις μεταξύ τους σχέσεις, όπως αυτές διαμορφώνονται κατ’ εξοχήν στο πεδίο ανάπτυξης της ιδιωτικής πρωτοβουλίας. Πρόσθετο βασικό στοιχείο του Κράτους Δικαίου είναι και το ότι οι κανόνες δικαίου που το συγκροτούν πρέπει να είναι πλήρεις –leges perfectae, και όχι leges imperfectae, ούτε καν leges minus quam perfectae– υπό την έννοια πως η παραβίασή τους επιφέρει, οπωσδήποτε, την επιβολή κυρώσεων, κυρίως δια της ενεργοποίησης των δικαιοδοτικών διαύλων της Δικαστικής Εξουσίας. Έτσι, η αποτελεσματική λειτουργία του Κράτους Δικαίου αποτρέπει την αυθαίρετη επέμβαση της κρατικής εξουσίας -και όχι μόνον- στο κανονιστικώς οριοθετημένο πεδίο της Ελευθερίας και των από αυτήν «εκπορευόμενων» δικαιωμάτων.
Β. Επομένως, είναι προφανές ότι οιασδήποτε μορφής διάβρωση των θεσμικών και πολιτικών «αντηρίδων» του Κράτους Δικαίου ισοδυναμεί, εν τέλει, με αντίστοιχη διάβρωση της Αντιπροσωπευτικής Δημοκρατίας, επέκεινα δε της Δημοκρατίας εν γένει. Διάχυτη είναι σήμερα η βεβαιότητα ότι όχι μόνο παρατηρείται «διάβρωση» των προμνημονευόμενων «αντηρίδων» του Κράτους Δικαίου, αλλά η «διάβρωση» αυτή και βαθιά είναι και, δυστυχώς, «προϊούσα», με εντεινόμενο μάλιστα ρυθμό. Ρυθμό ο οποίος αφήνει να φανεί, ευδιάκριτα, μεταξύ άλλων και ότι πλέον είναι «επί θύραις» μια μορφή εξαιρετικά επικίνδυνης «επικυριαρχίας» του «οικονομικού» επί του «θεσμικού». Η προαναφερόμενη «διάβρωση» οφείλεται -τουλάχιστον κατά κύριο λόγο- στην ρυθμιστική αποδυνάμωση των κανόνων δικαίου που συνθέτουν το κανονιστικό πλαίσιο του Κράτους Δικαίου, τόσο λόγω της σχετικοποίησης της ισχύος τους όσο και λόγω της ατελούς λειτουργίας των κυρωτικών μηχανισμών, σε περίπτωση παραβίασής τους. Στην ανασκόπηση των δύο αυτών παραμέτρων που είναι, αυτονοήτως, και παράμετροι της παρακμιακής πορείας του Κράτους Δικαίου -άρα της Αντιπροσωπευτικής Δημοκρατίας και της Δημοκρατίας, γενικώς- επικεντρώνεται η ανάλυση που ακολουθεί. Επισημαίνεται εξ αρχής ότι η ανάλυση αυτή αφορά αποκλειστικώς και μόνο την αρνητική επιρροή της επίκτητης κανονιστικής σχετικότητας του Κανόνα Δικαίου στην «διάβρωση» των «αντηρίδων» του Κράτους Δικαίου. Όχι δε και την επίσης αρνητική επιρροή της εγγενούς κανονιστικής σχετικότητας του Κανόνα Δικαίου, ήτοι της σχετικότητας η οποία οφείλεται στην ιδιομορφία της διαδικασίας «γέννησης» και εφαρμογής του. Και τούτο διότι, όπως επεξηγείται αναλυτικώς στην συνέχεια, η επίκτητη κανονιστική σχετικότητα του Κανόνα Δικαίου και η «επικυριαρχία» του «οικονομικού» επί του «θεσμικού», την οποία αυτή συνεπάγεται καθ’ υπερβολήν, αποτελεί πολύ πιο μεγάλο κίνδυνο για την Αντιπροσωπευτική Δημοκρατία και για το Κράτος Δικαίου απ’ ό,τι η εγγενής κανονιστική σχετικότητα του Κανόνα Δικαίου.
Σχόλιο GMR: Δεν είναι μόνο ΕΤΕΡΟΦΟΒΙΚΟΣ[1] ο Σ. Κασελάκης, είναι και ΝΟΜΟΦΟΒΙΚΟΣ και αυτές τις “ιδιαιτερότητές” του θέλει να επιβάλλει στην Ελλάδα, ως αξιωματική αντιπολίτευση και ετεροφοβικών, νομοφοβικών και λοιπών συμφερόντων εσωτερικού-εξωτερικού θελόντων και ως πρωθυπουργός.
Σχεδόν πλήρης ταύτιση με τον πρωθυπουργό Κ.Μητσοτάκη
[«Ελάτε στη θέση της γυναίκας που ήταν 7 χρόνια αρραβωνιασμένη και ακούει μετά ότι είχε ιδεολογική τρικυμία λόγω εκείνης», Λόγω σχέσης με ΓΥΝΑΙΚΑ, για την ΕΤΕΡΟΦΟΒΙΚΗ ακρίβεια. Λιάγκας για Κασσελάκη-Μακμπέθ: Είναι οι Καρντάσιανς, επειδή τα ριάλιτι περνούν κρίση στην Ελλάδα θα είχε ενδιαφέρον να δούμε τη ζωή τους σε σόου ].
Σχετικά με την πρόθεση Κ. Μητσοτάκη για την θεσμοθέτηση γάμου ομοφύλων, επισημαίνουμε πως αυτή θα επιφέρει (σε αυτόν τον γάμο) ΑΥΤΟΜΑΤΩΣ/δίχως αξιολογική κρίση και όλα τα δικαιώματα του γάμου μεταξύ ομοφύλων, συμπεριλαμβανομένης της υιοθέτησης παιδιών.
——————————————-
[1] – ως προς την ομοπροπαγάνδα, σε σχέση εν προκειμένω, με το θέμα της “δημιουργίας οικογένειας”):
Ομοφοβία=αντιομοφυλοφυλική προπαγάνδα, Ομοπροπαγάνδα=ομοφυλοφυλική προπαγάνδα.
Και τα δύο συνιστούν 1) Ωμο (ωμή*) προπαγάνδα σε βάρος της προσωπικότητας, της αξιοπρέπειας κσι της κοινωνίας, ωμά περιοριζόμενη στην σεξουαλική δραστηριότητα, 2) Ωμοπροπαγάνδα υπέρ του δικαιωματισμού(=διαίρει και βασίλευε επί της κοινωνίας),
Προπαγάνδα είναι η άμεση παρουσίαση ενός μηνύματος με έναν συγκεκριμένο τρόπο ώστε να εξυπηρετήσει συγκεκριμένους σκοπούς. Ετυμολογικά, προπαγάνδα σημαίνει «διάδοση μίας φιλοσοφίας ή άποψης».
προπαγάνδα θηλυκό
1. ελλιπούς μετάδοσης πληροφοριών και της παραπληροφόρησης
2. η διαστρέβλωση της αλήθειας
3. (*) ωμή προπαγάνδα=μεταφορικά χωρίς ευαισθησία και ευγένεια≈ συνώνυμα: απάνθρωπος, κυνικός, σκληρός που δεν έχει ηθικές αναστολές ή αυτοσυγκράτη≈ συνώνυμα: απροκάλυπτος
_.
Αλέξης Κούγιας, 8 Οκτωβρίου 2023
Αλέξης Κούγιας: «Ο κύριος Κασσελάκης δεν μπορεί να αποκτήσει παιδί με παρένθετη μητέρα»
Εδώ το σχετικό (με το σχόλιο μας) άρθρο στο newsbeast.gr
«Ελάτε στη θέση της γυναίκας που ήταν 7 χρόνια αρραβωνιασμένη και ακούει μετά ότι είχε ιδεολογική τρικυμία λόγω εκείνης»
Με αιχμηρό τρόπο τοποθετήθηκε για τον Στέφανο Κασσελάκη ο Γιώργος Λιάγκας, μέσα από το «Πρωινό» την Τρίτη. Αφορμή ήταν οι τελευταίες εξελίξεις στον ΣΥΡΙΖΑ και οι νέες δηλώσεις του πρόεδρου του ΣΥΡΙΖΑ από τις ΗΠΑ.
Ο παρουσιαστής παρομοίασε με τις Καρντάσιανς τον Στέφανο Κασσελάκη και την οικογένειά του. Πρότεινε δε, στους τηλεοπτικούς παραγωγούς να κάνουν ριάλιτι τη ζωή του αρχηγού του ΣΥΡΙΖΑ μαζί με τον σύντροφό του Τάιλερ Μακμπέθ και τους γονείς του.
Πιο συγκεκριμένα, ο Γιώργος Λιάγκας είπε: «Εδώ ζούμε τους Καρντάσιανς. Και θα πω κάτι. Δεν το λέω ειρωνικά, αλλά ειλικρινά. Επειδή τα ριάλιτι περνούν κρίση στην Ελλάδα, το μόνο ριάλιτι που θα είχε ενδιαφέρον στην Ελλάδα είναι να παρακολουθούμε στενά τη ζωή της οικογένειας Κασσελάκη. Είναι οι Καρντάσιανς. Με ωραίους πρωταγωνιστές, μορφωμένα παιδιά, πετυχημένα με πολύ ενδιαφέρον» για να προσθέσει: «Θα έσκιζε στα νούμερα. Είναι η δεύτερη πρόταση που κάνω σήμερα στους τηλεοπτικούς παραγωγούς» πρόσθεσε ο Γιώργος Λιάγκας.
«Ελάτε στη θέση της γυναίκας που ήταν 7 χρόνια αρραβωνιασμένη και ακούει μετά ότι είχε ιδεολογική τρικυμία λόγω εκείνης»
Με αιχμηρό τρόπο τοποθετήθηκε ο παρουσιαστής και για τις τελευταίες εξελίξεις στον ΣΥΡΙΖΑ και τις νέες δηλώσεις του Στέφανου Κασσελάκη από τις ΗΠΑ.
«Ο κ. Κασσελάκης έχει επιλέξει και μη μας ψέγετε εμάς τα κανάλια, να μιλάτε για την προσωπική σας ζωή. Υπερπροβάλλετε όπως κανένας άλλος πολιτικός αρχηγός στην Ελλάδα την προσωπική σας ζωή. Εσείς λοιπόν είστε ένας πολιτικός αρχηγός που έχετε επιλέξει – και δεν με αφορά είτε λέγεται Τάιλερ, είτε λεγόταν Μαρία – να μιλάτε για τον σύζυγό σας.
Θα πω και κάτι άλλο. Χθες ο κύριος Κασσελάκης είπε ως πολιτικό επιχείρημα στη συνέντευξη στο Πρωινό, ότι στα 24 του ήταν δεξιός ενώ στα 36 του είναι αριστερός. Γιατί; Γιατί τότε ήταν σε σχέση με μία γυναίκα και αισθανόταν άβολα, πιεσμένος και στενοχωρημένος.
Αν εγώ που δεν είμαι ομοφυλόφιλος, είχα μία σχέση πριν από 10 χρόνια, και αυτή η σχέση ήταν γνωστή στο Πανελλήνιο είτε σε φίλους και γνωστούς… Αν λοιπόν εγώ που είμαι στρέιτ έβγαινα 10 χρόνια μετά και έλεγα δημόσια ότι είχα ιδεολογικό μπέρδεμα γιατί πιεζόμουν με τη σχέση που είχα τότε, τι θα λέγανε; Είμαι απαράδεκτος αν το κάνω;
Μία γυναίκα νομιμοποιείται να μιλήσει άσχημα για έναν ή μία σύντροφο; Δεν είναι πολύ άσχημο; Γιατί δεν το λέει κανείς τότε; Ελάτε στη θέση αυτής της γυναίκας που ήταν 7 χρόνια αρραβωνιασμένη με έναν άνθρωπο και ακούει μετά ότι αυτός ο άνθρωπος που άλλαξε προσανατολισμό, είχε ιδεολογική τρικυμία λόγω εκείνης. Ήταν τόσο στενοχωρημένος σε αυτή τη σχέση που μέχρι και ιδεολογία άλλαξε.
Λέμε ότι δεν είναι ωραίο να μιλάει κανείς για το παρελθόν. Εδώ ο κύριος Κασσελάκης εξέθεσε ή όχι το παρελθόν του; Κανένας δεν τα λέει στην Ελλάδα αυτά τα πράγματα, όλοι κάνουν τις κότες» είπε ο Γιώργος Λιάγκας.
Είναι η δεύτερη σερί μέρα που ο Γιώργος Λιάγκας ξεσπά κατά του Στέφανου Κασσελάκη – «Αισθάνεστε σταρ και όχι πολιτικός, πρέπει να ξεκαβαλήσετε», «Δεν μπορείς να επικαλείσαι την ομοφυλοφιλία σου για πολιτικό άλλοθι λαθών – Στερείται σοβαρότητας όλη αυτή η ιστορία» είναι μεταξύ άλλων όσα του πρόσαψε τη Δευτέρα (24/10) μετά την προβολή του πρώτου μέρους των δηλώσεων του Στέφανου Κασσελάκη στο «Πρωινό», μεταξύ των οποίων ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ δήλωσε πως «Σιχαίνομαι την υπερέκθεση. Την έχουμε σκυλοβαρεθεί κι εγώ και ο Τάιλερ».
Δείτε και τα σχετικά video’s στην ΠΗΓΗ
Πηγή: newsbeast.gr
_.
Σπύρος Στάλιας, 23 Οκτωβρίου 2023
Κατ’ αρχάς να ευχηθώ στον Πρόεδρο Στέφανο Κασελλάκη να ζήσει με τον σύντροφο του σαν τα ψηλά βουνά, με αγάπη, αλληλοσεβασμό, αλληλοκατανόηση, αλληλοανοχή και να έχουν πάντα πολύ Υγεία.
Το 2012 κυκλοφόρησε ένα βίντεο του Γκλέν Μπέκ, στο πλαίσιο της προεκλογικής εκστρατείας του Προέδρου Μπάρακ Ομπάμα, με τίτλο ‘The Road We’ve Traveled’ (Ο δρόμος που ταξιδέψαμε) όπου προβάλλονταν οι μελλοντικοί προεδρικοί στόχοι, όπως η ισχυρή συγκεντρωτική κυβέρνηση, ο έλεγχος των τραπεζικών συναλλαγών, ο έλεγχος των πιστωτικών και χρηματιστηριακών συναλλαγών, προγράμματα βοήθειας στους φτωχότερους για τρόφιμα, στέγαση και εργασία, παροχής δωρεάν ιατρικής περίθαλψης από την κυβέρνηση, προγράμματα έργων υποδομής, προγράμματα διάσωσης σπιτιών από τις Τράπεζες, και την δημιουργία ελλειμματικών δαπανών για τη χρηματοδότηση, όχι μόνο των παραπάνω, αλλά και άλλων προγραμμάτων (το τι υλοποιήθηκε είναι μια άλλη ιστορία).
Ο Μπέκ για να φτιάξει αυτό το βίντεο είχε σαν οδηγό το βιβλίο του οικονομολόγου Stuart Chase με τον τίτλο The Road We Are Traveling (Ο δρόμος που ταξιδεύουμε) που γράφτηκε το 1942, εποχή του Ρούζβελτ και του New Deal, όπου εξήγησε το σύστημα σχεδιασμού που είχαν στο μυαλό τους οι Φαβιανοί[1] Σοσιαλιστές της Αμερικής, υποστηρικτές του Ρούζβελτ.
Το γεγονός αυτό προκάλεσε ένα τεράστιο ενδιαφέρον για το βιβλίο του Chase, το όποιο έγινε επίκαιρο στην Αμερική και μετά διεθνώς, μέσω μιας ανάρτησης στο προσωπικό blog του μεγάλου οικονομολόγου Bill Mitchell, στις 13 Ιουνίου 2017, με τον τίτλο ‘Stuart Chase – ένας οραματιστής μπροστά από την εποχή του, απ’ όπου και εγώ το έμαθα.
Ο Stuart Chase (1888-1985) ήταν πτυχιούχος Οικονομικών Επιστημών από το MIT. Εργάστηκε, μαζί με τους συμμαθητές του από το MIT, Walter Lippman, John Reed και T.S. Έλιοτ (Νόμπελ Λογοτεχνίας), στην Ομοσπονδιακή Επιτροπή Εμπορίου (FTC), που ιδρύθηκε το 1914 με έδρα την Ουάσιγκτον, που είναι μια ανεξάρτητη αρχή της Κυβέρνησης των Ηνωμένων Πολιτειών, της οποίας η κύρια αποστολή είναι η επιβολή του αντιμονοπωλιακού δικαίου και η προώθηση της προστασίας των καταναλωτών. Μία από τις υποθέσεις που ερεύνησε ο Chase ήταν η διαφθορά της βιομηχανίας συσκευασίας κρέατος Upton Sinclair.
Σχόλιο GMR:
Αντί σχολίου, άρθρο του κ. Σπ. Στάλια που δημοσιεύθηκε εδώ
Αγράμματοι Δημοσιογράφοι: Η Κυβέρνηση θα μοιράσει το ‘πρωτογενές πλεόνασμα’ του 2023.
_.
Ναυτεμπορική\ Οικονομία, 16 Οκτωβρίου 2023
Μία ανάσα από τα 6 δισ. ευρώ έφτασε το πρωτογενές πλεόνασμα το 9μηνο του 2023, κινούμενο σε διπλάσια επίπεδα σε σχέση με τον στόχο. Αυξημένα κατά 3,15 δισ. ευρώ σε σύγκριση με τον στόχο ήταν και τα φορολογικά έσοδα, τα οποία πλησίασαν τα 45 δισ. ευρώ. Οι εισπράξεις από τον φόρο εισοδήματος αλλά και άλλων φόρων συνέβαλλαν στην καλύτερη εκτέλεση του προϋπολογισμού το 9μηνο του έτους.
Σύμφωνα με τα προσωρινά στοιχεία εκτέλεσης του κρατικού προϋπολογισμού, σε τροποποιημένη ταμειακή βάση, για την περίοδο του Ιανουαρίου – Σεπτεμβρίου 2023, παρουσιάζεται έλλειμμα στο ισοζύγιο του κρατικού προϋπολογισμού ύψους 400 εκατ. ευρώ έναντι στόχου για έλλειμμα 2.704 εκατ. ευρώ, που έχει περιληφθεί για το αντίστοιχο διάστημα του 2023 στην εισηγητική έκθεση του Προϋπολογισμού 2023 και ελλείμματος 4.221 εκατ. ευρώ το αντίστοιχο διάστημα του 2022. Το πρωτογενές αποτέλεσμα διαμορφώθηκε σε πλεόνασμα ύψους 5.984 εκατ. ευρώ, έναντι στόχου για πρωτογενές πλεόνασμα 2.436 εκατ. ευρώ και πρωτογενούς πλεονάσματος 52 εκατ. ευρώ για την ίδια περίοδο το 2022.
Συνεχίστε την ανάγνωση, εδώ.
Πηγή: naftemporiki.gr
Σχόλιο GMR: Σωστός είναι ο Λ. Βατικιώτης (και όπως μας συνηθίζει σοβαρός) στο ότι είναι αδικαιολόγητες οι δολοφονίες που διέπραξε η Χαμάς.
Ομως, δεν είναι κατά τη γνώμη μας το ίδιο σωστός, αναδεικνύοντας την Χαμάς[1] ως “αντίσταση του λαού της Παλαιστίνης”.
Είναι μεν αντίσταση ενός τμήματος του λαού της Παλαιστίνης, ενός τμήματος οργανωμένου και χρηματοδοτούμενου από Σαουδική Αραβία κλπ, του οποίου επιπροσθέτως η Φύση, δηλαδή, πρώτον, παρ’ ότι φέρεται καλά στους Παλαιστίνιους προς το παρόν, ταυτόχρονα όμως υπερτερεί το φοντμενταλιστικό μίσος της προσπάθειας για εξεύρεση λύσης για παλαιστινιακό κράτος, δεύτερον, τα εγγενή θρησκευτικά-ιδεολογικοπολιτικά-στρατιωτικά χαρακτηριστικά, το κατατάσσουν σε οργάνωση ΕΓΓΕΝΩΣ καταπιεστική ως τρομοκρατική και δολοφονική (και γι’ αυτό έχει ΜΕΓΑΛΟ άδικο ο Λ.Β. προσομοιάζοντας την σφαγή της Χαμάς με την σφαγή της Τριπολιτσάς[2] από τους Έλληνες, όπως το ίδιο άδικο έχει και η ανάλυση του Γ. Μαργαρίτη) κατά συμπολιτών τους που δεν υποτάσσονται στην Φύση τους.
Από την άλλη πλευρά, τα Κυρίαρχα (ακροδεξιά σήμερα) θρησκευτικά-ιδεολογικά-στρατιωτικά χαρακτηριστικά της επικρατούσας πολιτικοστρατιωτικής κατάστασης στο Ισραήλ, αν (τυχόν…) δεν αποτελούν Φύση (ΝΑΖΙΣΤΙΚΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ-εγκληματική κατά των Παλαιστινίων[3]), αποτελούν αποδεδειγμένα[4]-[5] , αυτό που ονομάζουμε, “Εξις δευτέρα Φύσις” .
Στην τελευταία κατηγορία “Εξις δευτέρα Φύσις”, ανήκουν στην Ελλάδα, η Σταλινική (καθόλου κομμουνιστική) νοοτροπία και συμπεριφορά (βλέπε ΚΚΕ), καθώς και η νοοτροπία, συμπεριφορά και πρακτική της ατομικής (και “αναρχικών” οργανώσεων) τρομοκρατίας (βλέπε ΑΝΤΑΡΣΥΑ).
Έτσι, καθόλου περίεργο δεν είναι για τα δύο παραπάνω κόμματα ΚΚΕ-ΑΝΤΑΡΣΥΑ, να επικαλούνται μεν τις φιλολαϊκές τους διαθέσεις και “στο όνομα του λαού δράσεις”, όμως στα πιο κομβικής σημασίας εργατικά, λαϊκά και πατριωτικά ζητήματα, να σφυρίζουν αδιάφορα ως να λειτουργούν υπονομευτικά και απέναντι και εν προκειμένω, αντί να αναλύσουν τα συμβαίνοντα όπως παραπάνω ο κος Ευτυχίδης, να αγιοποιούν το δολοφονικό χτύπημα της Χαμάς εναντίον αμάχων[6] αντί (ΕΠΙΣΗΣ) να θέλουν να συμβάλλουν για ένα μεγάλο λαϊκό κίνημα υπέρ ειρήνης και προκοπής μεταξύ πολιτών και λαών[7]. Όπως είχε πει και ο Χαρίλαος Φλωράκης (που από την ημέρα που παραιτήθηκε από ΓΓ άρχισαν να τον αποκαθηλώνουν, όχι όμως από αριστερή διάθεση πχ για τον μηχανιστικό και ποτέ τριπλοσυνδυασμένο αγωνιστικά-νομικά-πολιτικά τρόπο κομματικοσυνδικαλιστικής δράσης, αλλά από επιλογή απόλυτου σεχταρισμού απέναντι στην κοινωνία) “αριστερότερα της αριστεράς ευρίσκεται η δεξιά“.
—————————————–
[1] — Χαμάς, Χεζμπολάχ και ISIS: Οι διαφορές των οργανώσεων που έχουν σκορπίσει τον τρόμο
[2] — Άλωση της Τριπολιτσάς
[3] — Οι νέες συγκρούσεις στη Γάζα δεν είναι παρά ένα νέο αιματοβαμμένο επεισόδιο σε ένα συνεχιζόμενο πόλεμο, που έχει την πηγή του στα μέσα του 20ου αιώνα: Ξεκίνησε πριν 76 χρόνια…
[4] — Militaire-Στη Γάζα η μόνη επιλογή είναι πως θα πεθάνεις! Ο Θ. Ευτυχίδης εξηγεί τον κύκλο του αίματος
[5] — Παλαιστίνη: κατοχή, αντίσταση και η ιστορία που πολλοί ξεχνούν…
[6] — Το βαρύ αποτύπωμα της Χαμάς στην Αριστερά
[7] — “ΞΑΝΑΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΓΚΡΑΜΣΙ” σελ.43-44 ΠΩΣ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
_.
Λεων. Βατικιώτης, 15 Οκτωβρίου 2023
Ο Λεωνίδας Βατικιώτης δημοσιογράφος και συγγραφέας παρακολουθεί πολλά χρόνια την κατάσταση στη Μέση Ανατολή. Γνωρίζει την ιστορία της, πρόσωπα, πράγματα, γεγονότα, έχει μιλήσει με σημαντικές προσωπικότητες της περιοχής κι έχει άποψη την οποία δύσκολα μπορείς να αμφισβητήσεις.
Ο Λεωνίδας Βατικιώτης έχοντας όλα αυτά τα εφόδια μιλά για τον κύκλο αίματος που άνοιξε ξανά στην πολύπαθη Μέση Ανατολή και καταλήγει επιχειρηματολογώντας ότι το δίλημμα είναι ένα: Ή με την κατοχή ή με την αντίσταση.
Η συνέντευξη μαγνητοσκοπήθηκε το απόγευμα της Παρασκευής, πριν γίνουν γνωστές οι ειδήσεις για το θάνατο δημοσιογράφων και πολιτών από ισραηλινά πυρά.
Πηγή: militaire.gr
Σχόλιο GMR: Ο κος Γ. Μαργαρίτης ανέλαβε το “κομμουνιστικό” καθήκον, πασπαλισμένο με το “δίκιο των απελπισμένων”, να υπερασπιστεί δημόσια, την σχετική με την δολοφονική και όχι πολεμική επίθεση της Χαμάς κατά άμαχου κυρίως πληθυσμού και ακόμα πιο κυρίως, κατά παιδιών-βρεφών-γερόντων-γυναικών.
Η διαφορά εδώ, μεταξύ δίκιου απελπισμένων και δίκιου “εκπροσώπων” (ΧΑΜΑΣ) των απελπισμένων, είναι ΤΑΥΤΟΣΗΜΗ, με την διαφορά του δίκιου αυτών που επαναστάτησαν κατά του Τσάρου το 1917 (και που ποτέ δεν απόλαυσαν “όλη η εξουσία στα σοβιέτ) και του “δίκιου” αυτών που στην συνέχεια μετά τον θάνατο του Λένιν τους εκπροσωπούσαν ως ΣΟΒΙΕΤΙΚΗ ΝΟΜΕΚΛΑΤΟΥΡΑ.
Κατανοητή αλλά απελπιστικά απάνθρωπη, η παρούσα, σχετική με το έγκλημα ΟΧΙ ΠΟΛΕΜΟΥ ΜΟΝΟ ΚΑΘΑΡΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ[1]–καθόλου εξέγερση λαϊκή, της Χαμάς, τοποθέτηση του Γεωργίου Μαργαρίτη.
Αλλά, ποιός ασχολείται;
Τα ΜΜΕ δεν κακοκαρδίζουν τους κομματικούς οπαδούς, στρογγυλεύουν τα πάντα, προτιμούν να κάνουν πρώτο θέμα δηλώσεις του Δημάρχου Μπέου κατά Κασσελάκη https://greek-market-research.com/clink/to-vary-apotypoma-tis-chamas-stin-aristera/ .
Έπειτα, το άρθρο φέρει υπογραφή καθηγητή πανεπιστημίου, πως θα αντιπαρατεθεί μια γνώμη απλού πολίτη, πολίτη “που δεν (θέλει να) τον ξέρει ούτε η μάνα του”, σε τέτοιο μέγεθος;
Τελικά, αντί να επικρατεί η βαθια Μαρξιστική-Λενινιστική κατά Γκράμσι ΗΘΙΚΉ ΥΠΕΡΟΧΗ, επικρατεί η μεθοδολογία (καθόλου λαϊκή-καθαρά φραξιονιστική) “ο σκοπός αγιάζει τα μέσα”.
Αποτέλεσμα, τα μέσα καθορίζουν την ποιότητα της φράξιας και τα ίδια μέσα θα χρησιμοποιηθούν[2] για την υποταγή του Παλαιστινιακού λαού στην φράξια της Χαμάς.
—————–
[1]— καθόλου δεν πρόκειται για πολεμική προσπάθεια της Χαμάς να κερδίσει έδαφος, να πλήξει στρατιωτικούς στόχους ή στρατηγικού χαρακτήρα δομές του Ισραήλ.
Πρόκειται για προσπάθεια της Χαμάς να ενεργοποιήσει την Τζιχάντ και της περιοχής και την παγκόσμια, κατά όποιων, τελικά, μη Τζιχαντιστών, κύριε Μαργαρίτη και μην προσπαθείτε να ανακατώσετε σε ενα άγιο δισκοπότηρο, δίκια απελπισμένων και κοσμοθεωρία ISIS και Τζιχαντιστών.
[2]— Σχετικό: «Ούτε το ISIS δεν έκανε αυτά που έκανε η Χαμάς» και η χαμένη ευκαιρία στο Παλαιστινιακό-Γ. Μπαλτζώης (https://www.militaire.gr/oyte-to-isis-den-ekane-ayta-poy-ekane-i-chamas-kai-i-chameni-eykairia-sto-palaistiniako-g-mpaltzois/ ).
_.
Γιώρ. Μαργαρίτης, 11 Οκτωβρίου 2023
αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής
Jacqueries ονομάζονται οι τυφλές εξεγέρσεις. Συμβαίναν συνήθως στην ύπαιθρο όταν η πείνα και η εξαθλίωση δεν άφηναν κανένα περιθώριο ελπίδας. Ήταν τυφλές και κατ’ επέκταση βίαιες, άγριες με την απόλυτη έννοια του όρου. Οι πεινασμένοι έμπαιναν στους πύργους και στα ανάκτορα των πλουσίων και, οπωσδήποτε, δεν φέρονταν καθόλου ευγενικά σε όσους έβρισκαν εκεί. Τα κεφάλια των τελευταίων περιφέρονταν θριαμβευτικά πάνω σε δικράνια ή σε πασσάλους. Μια που η “δικαιωματική” εποχή μας απαιτεί ιδιαίτερη μνεία γι’ αυτό, ναι, οι γυναίκες βιάζονταν πριν θανατωθούν: μετά τις πέταγαν στην φωτιά που κατέκαιγε ολόκληρο το υποστατικό.
Η Αριστερά ήταν ανέκαθεν, εξ ορισμού. υπέρ των εξεγέρσεων των φτωχών και των πεινασμένων. Στην εργογραφία της, όμως, συναντούμε μεγάλους δισταγμούς και επιφυλάξεις ως προς τις Jacqueries. Τις τοποθετούσαν στις άναρχες, χωρίς προοπτική εξεγέρσεις και τις έψεγαν ως χωρίς στόχο, χωρίς νόημα και αποτέλεσμα. Δεν ήταν άδικη διαπίστωση. Πλην όμως η εποχή των Jacqueries, μόνο αυτό μπορούσε να δώσει.
Οι πεινασμένοι φτωχοδιάβολοι είχαν συνήθως μπροστάρη τους ένας μοναχό ή έναν παπά –αληθινό ή ψεύτικο ελάχιστη σημασία είχε– ώστε οι φοβερές πράξεις τους να ενταχθούν στο πλαίσιο της Θείας δίκης, της φωτιάς που επιπίπτει και κατακαίει τους αμαρτωλούς και τους αδίκους. Οι προθέσεις τους, ως εκ τούτου, βρίσκονταν έξω και μακριά από οτιδήποτε θα μπορούσε να ονομαστεί “αριστερό” στις μέρες μας.
Συνεχίστε την ανάγνωση, εδώ.
Πηγή: slpress.gr
Σχόλιο GMR: Στην αρχή του ηχητικού:”Δυστυχώς ο πόλεμος ειναι μια υπόθεση που βγάζει στην επιφάνεια τις πιο μαύρες και και αρχέγονες αντιμετωπίσεις του ανθρώπου, τα πιο αρχέγονα και κτηνώδη ουσιαστικά, ένστικτά του, αλλά ταυτόχρονα και έναν απεριόριστο ηρωισμό, δηλαδή ουσιαστικά κινείται στα όρια της ανθρώπινης φύσης“.
_.
Δημ. Παντελάτος, 14 Οκτωβρίου 2023
Δίπλα, δίπλα τα κουρελόχαρτα… Το διεθνές δίκαιο και το δίκαιο του πολέμου. Θα θεωρηθεί ίσως παράδοξο να συζητάμε αυτές τις ώρες ,με όσα γίνονται στην Μέση Ανατολή για δίκαιο πολέμου. Νομίζουμε ότι είναι αναγκαίο να το κάνουμε. Καλεσμένος στο militaire channel ο Υποπτέραρχος ε.α Δημήτρης Παντελάτος, που έχει εμπειρία όχι μόνο από εναέριες μάχες αλλά και από εμπόλεμες ζώνες. Στην καριέρα του ήταν και διοικητής του αεροδρομίου στην Καμπούλ.
Δικαιολογούν οι «ασύμμετρες απειλές» την καταστρατήγηση κάθε έννοιας δικαίου στον πόλεμο; Ποιες είναι οι αρχές που ήδη έχουν καταπατηθεί στη Μέση Ανατολή, χωρίς να υπάρχει καμία ουσιαστική αντίδραση από την κατ ΄ επιλογή ευαίσθητη διεθνή κοινή γνώμη;
Ο κ.Παντελάτος δεν διστάζει να χαρακτηρίσει ως «καθαρή τρομοκρατία» την επίθεση της Χαμάς σε αμάχους, αλλά αυτό δεν μπορεί να αποτελέσει δικαιολογία και ελαφρυντικό για όσα κάνει το Ισραήλ.
Υπενθυμίζει ότι για να εξηγήσουμε τα όσα συμβαίνουν σήμερα στη Μέση Ανατολή δεν πρέπει να αγνοούμε την ιστορία. Πολλοί τις τελευταίες ημέρες κάνουν αυτό το λάθος συστηματικά και μάλλον όχι τυχαία.
Πηγή: militaire.gr
_.
Δημ. Σταθακόπουλος, 12 Οκτωβρίου 2023
Μην μπερδεύουμε , το δικαίωμα των Παλαιστινίων στην ύπαρξη, ομοίως και των Ισραηλινών , στην ίδια γεωγραφική περιοχή εδώ και χιλιάδες χρόνια .
Μην μπερδεύουμε τη νόμιμη εκπροσώπηση των Παλαιστινίων, από την αναγνωρισμένη κυβέρνησή τους στη Ραμάλα και τις ιστορικά αναγνωρισμένες οργανώσεις τους PLO, Fatah , που οδήγησαν και θα οδηγούσαν άμεσα με τις συμφωνίες του Αβραάμ , στην αναγνώριση του κράτους τους και σε πιθανή ειρήνη στην περιοχή, με τις εξτρεμιστικές τζιχαντιστικές χεζμπολλάχ ( σιιτική, ετυμολογικά : το κόμμα του Θεού ) και χαμάς ( σουνιτική, ετυμολογικά: ισλαμιστική αντίσταση ) δηλ. ισλαμοφαστικές οργανώσεις που χαιρετούν ναζιστικά και οι πρόγονοί τους πολέμησαν στο πλευρό του Χίτλερ στις μονάδες μουσουλμάνων και δεν θέλουν την επίλυση του προβλήματος .
Διαβάστε για το θέμα στο Google, στο λήμμα Haj Amin al-Husseini και Hitler.
Οι αναγνωρισμένοι Παλαιστίνιοι και φιλειρηνικοί άνθρωποι, δεν έχουν σχέση με τις εξτρεμιστικές οργανώσεις, τουναντίον έχουν εχθρότητα μεταξύ τους, αφού θέλουν να εγκαταστήσουν χαλιφάτο στην περιοχή πχ βλ. αντιπαλότητα Fatah vs Hamas
* Το Fatah , στο Κοράνι, αυτολεξεί σημαίνει Νίκη, αλλά εν προκειμένω είναι ακρώνυμο του Harakat al-tahrir al-watani al-Filastini , δηλ Παλαιστινιακό πατριωτικό κίνημα. Έχει το Παλαιστίνη μέσα στο όνομά του . Η Χεζμπολλάχ και η Χαμάς δεν το έχουν. Τουναντίον δηλώνουν τζιχαντιστικό ισλάμ.
Δεν εκπροσωπούν το σύνολο των Παλαιστινίων, καταπιέζουν δικτατορικά τους Παλαιστίνιους της Γάζας που εσωτερικά κινδυνεύουν από τη Χαμάς και εκτός Γάζας από τους Ισραηλινούς που τους θεωρούν έτσι και αλλιώς τρομοκράτες. Οι εξτρεμιστικές ομάδες συνδέονται με Ιράν , Τουρκία και το Τουρκοκουρδικό κόμμα Huda parti .
** Παράκληση , προσέχετε τις έννοιες και τις πράξεις. Τι πρεσβεύουν. Δεν έχουν όλα ανθρωπιστικό χαρακτήρα, αλλά μόνο μανδύα.
Τα πρώτα θύματα των τρομοκρατών της Χαμάς ήταν Ισραηλινοί και ξένοι φιλειρηνιστές, σε μουσικό φεστιβάλ ειρήνης και εξιλέωσης ( στα Εβραϊκά , γιόμ κιπούρ ).
*** στο τρομοκρατικό χτύπημα , δεν υπάρχει ανθρωπισμός, ούτε διάκριση . Εξόντωση γίνεται , επί δικαίων και αδίκων.
Το Ισραήλ δεν κήρυξε τον πόλεμο στους Παλαιστίνιους, αλλά στην τρομοκρατική Χαμάς.
**** θύματα οι απλοί ήσυχοι άνθρωποι ανεξαρτήτως ηλικίας και τάξης , αμφοτέρων των πλευρών. Η δράση φέρνει αντίδραση και τα αντίμετρα θα είναι ολέθρια για όλους.
Κρίμα για την πορεία του απεχθή κόσμου μας .
Όλοι μας ζούμε από σύμπτωση/ τύχη, καθημερινά.
Περαιτέρω:
Διαβάζω και ακούω διάφορες αναφορές αναχρονισμού και σύγκρισης της Ελληνικής επανάστασης του ’21 , με τα όσα συμβαίνουν στο Ισραήλ- Γάζα.
Τελείως λάθος οι συγκρίσεις αυτές.
Αν ίσως θα μπορούσαμε να συγκρίνουμε κάτι είναι το τι πέρασαν στο διάστημα 1453 – 1922 , οι Χριστιανικοί πληθυσμοί από το λεπίδι του τζιχαντιστικού ισλάμ των γαζήδων που θεωρούσαν τους πληθυσμούς, φόρου υποτελείς ζιμμήδες, όσο ήταν ήρεμοι και χαρμπίς ( εχθρούς) όταν αντιδρούσαν.
Όποιος έλληνας ταυτίζει το ’21 με την τζιχαντιστική τρομοκρατία της Χαμάς, παίζει το παιχνίδι των Τούρκων και συνομολογεί αυτό που μας κατηγορούν οι Τούρκοι , πως ( τάχα) η επανάσταση του ’21 ήταν ” χριστιανικό τζιχάντ ” ( sic) .
Ουδέν ψευδέστερον και συκοφαντικότερον τούτου .
Πηγή: militaire.gr
_.
Γιώργος Χριστάκος, 22 Σεπτεμβρίου 2023
αναδημοσίευση μέσω ενεργού λινκ σύμφωνα με την υπόδειξη της πηγής
Οι δημοσκοπήσεις δείχνουν που κατευθύνεται μία κοινωνία. Ας δούμε 2-3 από πρόσφατα ευρήματά τους στις ΗΠΑ: Το 34% των Αμερικανών πιστεύουν ότι υπάρχουν περισσότερα από δύο φύλα (woke κουλτούρα). Στο 34% ανήκει η μεγάλη πλειονότητα των νέων, που σημαίνει ότι σε λίγα χρόνια το 34% θα γίνει πλειοψηφία! Άλλη έρευνα έδειξε ότι το 47% των νέων πιστεύει ότι οι Ιδρυτές του Αμερικανικού Έθνους (Washington, Jefferson, Franklin κλπ.) ήταν παλιάνθρωποι και όχι πατριώτες. Τέλος, έρευνα του Πενταγώνου έδειξε ότι το 80% περίπου των νέων δεν είναι σε θέση να υπηρετήσουν στις Ένοπλες Δυνάμεις για διάφορους λόγους (ψυχολογικά προβλήματα, ναρκωτικά, αλκόολ, φυσικές αδυναμίες, ποινικό μητρώο κλπ).
Η σημασία της ποιότητας μιας γενιάς στη διαμόρφωση της εποχής τους είναι τεράστια. Υπήρξαν γενιές που οδήγησαν σε μεγάλες προόδους και άλλες που επέφεραν καταστροφές, συχνά γκρεμίζοντας ότι έχτισαν οι προηγούμενες γενιές και κληρονομώντας τεράστια βάρη στις επόμενες. Οι αρχαίοι Έλληνες είχαν συνειδητοποιήσει αυτή την αλήθεια. Ο Ησίοδος στο “Έργα και Ημέραι” αναφέρεται στο Χρυσό Γένος: «Οι αθάνατοι αυτοί φύλακες είναι αποσταλμένοι από τον Δία και προερχόμενοι από το πρώτο γένος, το λεγόμενο Χρυσό Γένος..» (στίχοι, 123-125) και πιο κάτω «υπάρχουν από τον Δία φύλακες αθάνατοι των θνητών ανθρώπων απάνω στην πολύκαρπη Γη. Και τούτοι παρακολουθούν τις δίκες και τα εγκλήματα γυρίζοντας αχνοντυμένοι παντού στην Γη» (στίχοι 252-255).
Στις ΗΠΑ διακρίνονται οι έξι γενιές με τους αντίστοιχους κοινωνιολογικούς χαρακτηρισμούς:
Οι κοινωνικές συνθήκες στις οποίες έζησαν οι γενιές των Αγωνιστών και των Εργασιομανών δεν έχουν καμία σχέση με τη σημερινή κατάσταση. Οι βάσεις για τη σημερινή δομή του Δυτικού Κόσμου ετέθησαν από τη γενιά των Άπληστων. Η διαμόρφωση των μετα-μοντέρνων αντιλήψεων έγινε από τη γενιά των Υπεροπτών. Επιρροή έχει σήμερα η woke γενιά των Εγωκεντρικών. Τέλος η γενιά των Τεχνοεξαρτημένων δεν έχει βάλει ακόμα τη σφραγίδα της. Τα σημάδια δείχνουν ότι θα είναι η πρώτη γενιά που θα υποστεί “κοπαδοποίηση”.
Συνεχίστε την ανάγνωση, εδώ.
Πηγή: slpress.gr