Σχόλιο GMR: Ερώτηση από την κοινωνική μας εμπειρία επί ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΩΝ τριών περιπτώσεων:

Δηλαδή, αν κάποιο άτομο έχει α) ορμονικό πρόβλημα ή ψυχιατρικό πρόβλημα (που διορθώνεται φαρμακευτικά ή ψυχιατρικά, ή, β) έχει υποστεί βίαιη ή χειριστική σεξουαλική επίδραση, ή γ) έχει κάποιο σχετικό ΚΑΙ με την σεξουαλικότητά του ψυχιατρικό πρόβλημα, αυτές οι τρεις περιπτώσεις, βάσει του νέου νόμου, θα παραμείνουν δίχως την πρέπουσα επιστημονική ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ;

Διότι, αν για αυτές τις τρεις περιπτώσεις (ιδιαίτερα για την περίπτωση ανηλίκων ατόμων) ο νόμος προβλέπει (καλώς) επιστημονική υποστήριξη, επί της οποίας η συναίνεση, ή η μή συναίνεση, δεν ειναι πάντα δυνατές για αντικειμενικούς λόγους όπως πχ η μικρή ηλικία (πότε αποκτά πλήρη και ελεύθερη συνείδηση ΛΟΑΤΚΙ ένα άτομο;), προς τι το “παρών” ή η λευκή ψήφος;

Αν πάλι ο νέος νόμος δεν λαμβάνει (κακώς) υπ’ όψιν τις τρεις προαναφερθείσες και συχνά συμβαίνουσες περιπτώσεις, ακόμα χειρότερα και για τον νέο νόμο και για την λευκή ψήφο η το “παρών” δίκην Ποντίου Πιλάτου.

Τελικά, με πρόσχημα τις ΨΕΥΔΟθεραπείες σεξουαλικού προσανατολισμού, βλέπετε https://www.newsbeast.gr/world/arthro/8603121/velgio-apagorevei-tis-therapeies-metastrofis-ton-loatki-atomon , η πολιτεία ενθαρρύνει την ΨΕΥΔΟ-ελευθερία επιλογής (βλέπετε ΠΑΘΗΤΙΚΗΣ ΑΠΟΔΟΧΗΣ ΚΑΙ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗΣ-ΔΙΑΔΟΣΗΣ) του κατά ΛΟΑΤΚΙ σεξουαλικού προσανατολισμού, διότι πολιτεία πλέον = “Δεν δέχομαι της πολιτείας το επιχείρημα, η κοινωνία δεν είναι έτοιμη. Εσένα σε ψήφισα για να την ετοιμάσεις. Είναι χρέος της πολιτείας να ετοιμάσει την κοινωνία“

Αλλοίμονο στους ανθρώπους της εργασίας, (συμπεριλαμβανομενων όσων ΛΟΑΤΚΙ κατανοουν, ως ελευθερας βουλησης άτομα, την δυστυχια των τριων προαναφερομένων περιπτώσεων), που αντιλαμβάνονται το διαίρει και βασίλευε επί της κοινωνίας, στους ανθρώπους που δεν εχουν στον ήλιο (σε ΚΟΜΜΑ) μοίρα.

Ακόμη, “ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ” ονόμασε τον γάμο ομοφύλων και την από μέρους τους υιοθεσία τέκνων, ο καθηγητής κος Θ. Ασκητής στην εκπομπή ΣΗΜΕΡΑ του ΣΚΑΪ 13/5/2022 ώρα 07:50.

Η G-M-R αντιτάσσει (σεβόμενη την ομόφυλη διαβίωση και τις ειδικές ρυθμίσεις επ’ αυτής της διαβίωσης-ως εκεί, όπου βέβαια αυτή αποτελεί προϊόν ελεύθερης ιδεολογικά-σεξουαλικά-βιολογικά επιλογής) όλα τα όσα σχολιάσαμε με αφορμή τις δηλώσεις του “πολίτη” Καπουτζίδη.

Ο κύριος καθηγητής, με σπουδαίες αναλύσεις στο αντικείμενο του, αδυνατεί να εξετάσει τις παραπάνω ενστάσεις μας, παρ’ οτι πολιτευόμενος (ως θέμα συνέπειας στον δημόσιο-δημοκρατικό διάλογο). Πιο πολύ, αδυνατεί ή δεν επιθυμεί, ο πολιτευόμενος κύριος καθηγητής, να συζητήσει τι πραγματικά σημαίνει κοινωνική απελευθέρωση https://greek-market-research.com/clink/loykas-axelos-xanadiavazontas-ton-gkramsi-ekdoseis-stochastis/ και τί δικαιωματισμός στα πλαίσια του διαίρει και βασίλευε https://greek-market-research.com/clink/zero-sum-game-kai-katastreptika-ta-anthropina-dikaiomata/.

_.

newsbeast.gr, 12 Μαίου 2022

Καταψήφισε η Ελληνική Λύση ενώ «παρών» δήλωσαν ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ και ΜέΡΑ25

Υπερψηφίστηκε από τη Βουλή η τροπολογία του υπουργείου Υγείας που αφορά τις ποινικές και διοικητικές κυρώσεις σε όσους επαγγελματίες διαφημίζουν ή εφαρμόζουν πρακτικές μεταστροφής του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας φύλου σε ανήλικα πρόσωπα. Η τροπολογία που κατατέθηκε στο πλαίσιο του νομοσχεδίου για τον «Προσωπικό Ιατρό» υπερψηφίστηκε από τη Νέα Δημοκρατία και το ΠΑΣΟΚ – ΚΙΝΑΛ. Η Ελληνική Λύση καταψήφισε, ενώ ΣΥΡΙΖΑ – Προοδευτική Συμμαχία, ΚΚΕ και ΜέΡΑ25 επέλεξαν να δηλώσουν «παρών».

Με τη εν λόγω τροπολογία θεσμοθετείται η απαγόρευση της μεθόδου μεταστροφής, δηλαδή, κάθε απόπειρας που λογίζεται ότι επιχειρεί να αλλάξει αναγκαστικά το σεξουαλικό προσανατολισμό, την ταυτότητα και την έκφραση φύλου ενός ΛΟΑΤΚΙ ατόμου. Ειδικότερα:

• Απαγορεύεται η διενέργεια πρακτικών μεταστροφής σε ευάλωτα πρόσωπα και όποιος εφαρμόζει σε άλλους πρακτικές μεταστροφής πρέπει να έχει εξασφαλίσει προηγουμένως τη ρητή συναίνεσή τους

• Απαγορεύεται για τους επαγγελματίες η με οποιονδήποτε τρόπο πρόσκληση, προβολή ή διαφήμιση πρακτικών μεταστροφής που διενεργούν τόσο οι ίδιοι όσο και άλλοι τρίτοι, επαγγελματίες ή μη.
• Οι παραβάτες μπορούν να υποστούν πειθαρχικές και διοικητικές κυρώσεις, ενώ μπορεί να τιμωρηθούν με ποινή φυλάκισης και χρηματική ποινή. Η επανειλημμένη τέλεση της ανωτέρω πράξης συνιστά επιβαρυντική περίσταση.

Πηγή: newsbeast.gr

Σχόλιο GMR: Μήπως είδατε έστω και ένα σχήμα να δεσμεύεται και να το έχει δείξει, για Δικαιοσύνη, Αλληλεγγύη, Ανιδιοτέλεια;;;

Όλοι πιπιλάνε Δημοκρατία, και άμα τυχόν γίνουν κυβέρνηση λεν, τι φωνάζετε; Είμαστε η δημοκρατικά εκλεγμένη κυβέρνηση!

Νομίζουν πως όσοι φωνάζουν “Δημοκρατία” είναι εξ ορισμού αλληλέγγυοι, ανιδιοτελείς και αγωνίζονται για να καταδικαστούν οι υπαίτιοι.

_.

ellada.press, 11 Μαίου 2022

Τα παράπονα γυναίκας και η απάντηση Τσίπρα.
Επεισοδιακή είναι η επίσκεψη του Αλέξη Τσίπρα στην Πολίχνη της Θεσσαλονίκης.

Ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ και της αξιωματικής αντιπολίτευσης, μετά την περιοδεία στην Κρήτη, πήγε στη Θεσσαλονίκη, ωστόσο εκεί που έκανε βόλτα, μια γυναίκα του φώναξε «προδότη, αλήτη, η Μακεδονία είναι ελληνική» ενώ στο βίντεο που δημοσιεύει το «ThessToday.gr» ακούγεται «δεν ντρέπεσαι να κυκλοφορείς;».

Όπως φαίνεται και στο βίντεο, η ασφάλεια φρόντισε να απομακρύνει την γυναίκα όχι και με τόσο διακριτικό τρόπο.

ΣΥΡΙΖΑ θα λέτε και θα κλαίτε
Επίσης ο Αλέξης Τσίπρας άκουσε τα παράπονα και από μια γυναίκα, λέγοντάς της μάλιστα «ΣΥΡΙΖΑ θα λέτε και θα κλαίτε».

Τον ρώτησε αρχικά αν θα κόψει τον ΕΝΦΙΑ και της απάντησε «τους λογαριασμούς θα κόψω» ενώ στη συνέχεια τη ρώτησε: «Τεσσεράμισι χρόνια που ήμασταν εμείς, σου ανέβηκε ένα ευρώ ο λογαριασμός;». Η γυναίκα του απάντησε «400 ευρώ παίρνω. Αν βγεις τώρα, θα τον κόψεις τον ΕΝΦΙΑ;» με τον Αλέξη Τσίπρα να της απαντά: «Δεν μπορώ να τον κόψω τον ΕΝΦΙΑ, τους λογαριασμούς όμως μπορούμε να τους μειώσουμε».

Η γυναίκα του απάντησε: «Κι αυτός λέει (ο Μητσοτάκης) πως θα τους μειώσει», με τον Αλέξη Τσίπρα να απαντά: «Και τι έκανε;». Η γυναίκα όμως του ανταπάντησε: «Και συ τι έκανες; Που έλεγες θα κόψω τον ΕΝΦΙΑ;».

Πηγή: ellada.press

_.

Γιώρ. Χαρβαλιάς/ Βλαδ. Πούτιν , 8 Μαίου 2022

Στην προσπάθεια τους να πλήξουν καθοριστικά την εικόνα του Ρώσου ηγέτη και να εξηγήσουν γιατί η ανθρωπότητα πρέπει να…απαλλαγεί δια παντός από την παρουσία του, τα δυτικά μέσα προπαγάνδας, συμπεριλαμβανομένων και πολλών ελληνικών, φιλοτεχνούν στον Βλαντιμίρ Πούτιν ένα προφίλ «νεομπολσεβίκου», άξιου διαδόχου της σκληρής σοβιετικής νομενκλατούρας που διοικούσε με σιδερένια πυγμή.

Στην πραγματικότητα ο Πούτιν είναι ο σφοδρότερος επικριτής του μπολσεβικισμού που έχει πατήσει το πόδι του στο Κρεμλίνο. Ιδεολογικά τοποθετείται πιο δεξιά από τους περισσότερους Ευρωπαίους ηγέτες και φυσικά από τον Αμερικανό πρόεδρο των Δημοκρατικών, Τζο Μπάιντεν.

Διαβάζοντας τις επόμενες γραμμές, πολλοί από εσάς θα αναγνωρίσετε ένα ξεκάθαρο μανιφέστο  «υγιούς συντηρητισμού» απέναντι στην εθνομηδενιστική λαίλαπα της Παγκοσμιοποίησης.

• Πρόκειται για αποσπάσματα από την τελευταία ομιλία του Προέδρου Πούτιν στην περίφημη «Λέσχη Συζητήσεων Βαλντάι»*, δηλαδή το ρωσικό «Νταβός» που αποτελεί την αντίπραξη της Μόσχας στο γνωστό ελβετικό φόρουμ του Κλάους Σβάμπ-σήμα κατατεθέν και κινητήριο μοχλό της παγκοσμιοποίησης.

Μπορεί στην αρχή να μπερδευτείτε, νομίζοντας ότι αυτός που μιλάει είναι ο Ντόναλντ Τράμπ ή η Μαρίν Λεπέν, αλλά σας βεβαιώνω είναι ο Πούτιν:

«Τις τελευταίες δεκαετίες, πολλοί έχουν αναπτύξει εξεζητημένες ιδέες που υποστηρίζουν ότι ο ρόλος του κράτους είναι απαξιωμένος και σε αποδρομή. Η παγκοσμιοποίηση υποτίθεται ότι έκανε τα σύνορα αναχρονισμό και την εθνική κυριαρχία εμπόδιο στην ευημερία.

Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι μια επιθετική εξάλειψη ολόκληρων σελίδων από την Ιστορία τους, οι «αντίστροφες διακρίσεις» κατά της πλειοψηφίας προς όφελος μειοψηφιών και η απαίτηση να εγκαταλειφθούν οι παραδοσιακές έννοιες της μητέρας, του πατέρα, της οικογένειας, ακόμη και του φύλου, είναι ορόσημα στην πορεία προς την κοινωνική ανανέωση.

(more…)

_.

G-M-R, 9 Μαίου 2022

Σεβαστοί αποδέκτες, σας διαβιβάζουμε την τελευταία δράση-πρόταση της G-M-R, τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι:

Προς : κ.κ Λουκά Αξελό, Ηλία Φιλιππίδη, Γιώρ.Τριανταφυλλόπουλο, Σπ. Στάλια, Σπ. Λαβδιώτη, Θεόδ. Μαριόλη, Κ. Παπουλή, Ηλ. Γιαννακόπουλο, Γιάν. Τόλιο, Λαοκ. Βάσση, Αν. Δημητρόπουλο, Κ. Λαπαβίτσα, Γιάγκο Ανδρεάδη, Βασ. Ασημακόπουλο, Γ. Μαργαρίτη, Αλ. Χάχαλη, Γ. Ιωαννίδη, Παν. Ηφαιστο, Δ. Χαλυβόπουλο, Ν. Ιγγλέση, Κ. Κόλμερ, Ζωή Γεωργαντά, Λεων. Βατικιώτη, Σταύρο Μαυρουδέα, Πέτ. Πιζάνια, Γιώρ. Αγοραστάκη

ΛΟΥΚΑΣ ΑΞΕΛΟΣ-ΞΑΝΑΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΓΚΡΑΜΣΙ / ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΤΟΧΑΣΤΗΣ:

Σελ. 58:

IV. ΔΙΚΗΝ ΕΠΙΛΟΓΟΥ Ή Η ΑΝΑΓΚΗ ΗΘΙΚΗΣ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗΣ

“Δεν μιλώ ποτέ για την αρνητική πλευρά της ζωής μου, πρώτ’ απ’ όλα γιατί δεν θέλω να παραπονιέμαι, ήμουν ένας μαχητής που δεν στάθηκε τυχερός στην άμεση πάλη κι οι μαχητές δεν μπορούν και δεν πρέπει να ελεεινολογούν τη μοίρα τους επειδή πάλεψαν όχι γιατί τους εξανάγκασε κανένας, αλλά γιατί το θέλησαν οι ίδιοι συνειδητά.

Αντόνιο Γκράμσι”

…

Σελ. 58:

“Ο Γκράμσι, με τον ιδιότυπο δικό του τρόπο έκανε σαφές ότι οι μητροπολιτικές κοινωνίες, ως κατ’ εξοχήν πολύπλοκες (* της G–M–R) δεν μπορούν να ανατραπούν με “απλή έφοδο στην εξουσία“.

…”

Σελ. 60:

“… .

Η Αριστερά δεν αρκεί να επικαλείται την αρετή, οφείλει να είναι ενάρετη η ίδια, δεν αρκεί να στηλιτεύει το κακό, πρέπει η ίδια να το τιμωρεί παραδειγματικά (* της G-M-R).

… .

Λουκάς Αξελός Ν.Μάκρη-Αθήνα, Μάϊος 2011-Σεπτέμβριος 2012″

=============================

(*) η πολυπλοκότητα για την παραδειγματική τιμωρία του άδικου, προϋποθέτει και θέληση και ανέβασμα στον Σταυρό (ήθος έμπρακτο κοινωνικό-επιστημονικό), σχετική επεξεργασία-πρόταση (ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΙΑΚΟ ΣΧΕΔΙΟ) – έμπρακτη στάση: https://greek-market-research.com/clink/to-megalo-afigima-tha-to-ypostoyme-i-tha-to-antimetopisoyme/ .

Ενα “εκ των ων ουκ άνευ” Υστερόγραφο που αφορά τα παραπάνω: από το ίδιο βιβλίο, ΛΟΥΚΑΣ ΑΞΕΛΟΣ-ΞΑΝΑΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΓΚΡΑΜΣΙ/ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΤΟΧΑΣΤΗΣ κεφάλαιο II ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΑΠΟΦΕΥΓΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ σελ. 46: “Το δεύτερο στοιχείο που επίσης δεν επιδέχεται καμία παρερμηνεία είναι η σύνδεση θεωρίας και πράξης. Στον Γκράμσι δεν υπάρχει αποσύμπλεξη της θεωρίας απο την πράξη παρ’ όλο που υπήρξε και είναι ένας πολύ μεγάλος θεωρητικός.“

Το Υστερόγραφο, θα μπορούσε να αποκτήσει «εν τοις πράγμασι» σημασία, αν και εφ’ όσον μπορέσουμε να αντιμετωπίσουμε τρεις παραμέτρους:

Πρώτον, το ότι δεν διαθέτουμε απεριόριστη διάρκεια ζωής προκειμένου να το εφαρμόσουμε «όποτε» (πολλώ δε μάλλον με διάφορες δικαιολογίες να το παρακάμψουμε), όπως μας διδάσκει η τραγική απώλεια, για τους συγγενείς, τους φίλους, τους Ελληνες όλους, του Πέτρου Μηλιαράκη https://greek-market-research.com/article/pethane-o-gnostos-dikigoros-kai-syggrafeas-petros-miliarakis/.

Δεύτερον, το «Στον Γκράμσι δεν υπάρχει αποσύμπλεξη της θεωρίας απο την πράξη» απαιτεί ψυχοσωματική διάθεση που ΦΩΝΑΖΕΙ «οι μαχητές δεν μπορούν και δεν πρέπει να ελεεινολογούν τη μοίρα τους». Και αυτό, χρειάζεται το «ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΚΟΠΟ-ΘΕΛΕΙ ΤΡΟΠΟ», που με αστείρευτη πίστη στην ΖΩΗ και στον ΑΝΘΡΩΠΟ μας προσφέρει ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΙΚΑ η Stand-up comedian ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΒΡΑΝΑ (http://www.thekaterinavrana.com/, που επικοινωνεί με τα παιδιά μας πιο πολύ από εμάς τους γονείς τους!).

Η Κατερίνα Βρανά, που καταδικάζει με εξυπνάδα και χαμόγελο (“δεν θέλει κόπο-θέλει τρόπο”), την μεμψιμοιρία, το “δεν μπορώ”, το “ο κόσμος δεν ακούει”.

Η Κατερίνα Βρανά, που παρ’ όλα τα δεινά που υπέστη, και ΧΑΜΟΓΕΛΑ, και ΜΠΟΡΕΙ, και ΚΑΝΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΝΑ ΤΗΝ ΑΚΟΥΕΙ ΜΕ ΟΡΘΑΝΟΙΧΤΑ ΜΑΤΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΙΑ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΩΜΕΝΗ ΨΥΧΗ!

ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΒΡΑΝΑ: https://youtu.be/Dyd2I5gp4aY

https://www.lifo.gr/culture/theatro/katerina-brana-epezisa-apo-diatrisi-enteroy-oliki-paralysi-tyflosi-kai-tha-pethano?amp

Τρίτον, το ότι το ότι δεν διαθέτουμε απεριόριστη διάρκεια ζωής, μας υποχρεώνει να προσπαθήσουμε πραγματικά, να απαντήσουμε στην πέραν του χρόνου της διάρκειας της ατομικής ζωής των «εχόντων και κατεχόντων» ισχυρή και αιωνίως αποτελεσματική ΟΡΓΑΝΩΣΗ τους, μέσω κρατικών και μη (https://greek-market-research.com/clink/antimnimonio-antimnimonio-kai-to-kratos-toy-kratoys/), ΟΧΥΡΩΝ. Ως εκ τούτου, με κύριο εργαλείο ΨΥΧΗΣ την αμέσως προηγούμενη παράγραφο, επανερχόμαστε και προτείνουμε συν-αγωνιστικά, «ΠΕΖΑ» ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΒΡΑΝΑ, Το “ΜΕΓΑΛΟ ΑΦΗΓΗΜΑ”. Θα το υποστούμε και αυτό ή θα το αντιμετωπίσουμε;/ !

Σχόλιο GMR: Τεράστιο ταλέντο  stand up comedian με τεράστιου αγώνα ζωής μα, τόσο απλά.

Καταδικάζει με εξυπνάδα και χαμόγελο (“δεν θέλει κόπο, θέλει τρόπο”), την μεμψιμοιρία, το “δεν μπορώ”, το “ο κόσμος δεν ακούει”.

Η Κατερίνα Βρανά, παρ’ όλα τα δεινά που υπέστη, και ΧΑΜΟΓΕΛΑ, και ΜΠΟΡΕΙ, και ΚΑΝΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΝΑ ΤΗΝ ΑΚΟΥΕΙ ΜΕ ΟΡΘΑΝΟΙΧΤΑ ΜΑΤΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΙΑ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΩΜΕΝΗ ΨΥΧΗ.

Αν στο ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΒΡΑΝΑ, χρειάζεται να προσθέσουμε και την επιστολή προς… (υπό ανάρτηση) που θα ακολουθήσει σύντομα, για να “κουνηθούμε” και να κάνουμε τον κόσμο να χαμογελάσει, τότε κάτι δεν πάει καλά με τον ψυχισμό μας.

_.

Κατ. Βρανά, 11 Φεβρουαρίου 2019

Σχετικά λινκ

Η Κατερίνα Βρανά στο Anodos Live Stage

FORTUNE TALKS – ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΒΡΑΝΑ

Κατερίνα Βρανά: «Επέζησα από διάτρηση εντέρου, ολική παράλυση, τύφλωση, και θα πεθάνω από κορωνοϊό; Άντε και γ***!»

Κατερίνα Βρανά: Από το κώμα στη Μαλαισία, όρθια στη θεατρική σκηνή της Αθήνας, με χιούμορ και πείσμα

Κατερίνα Βρανά: Πώς η stand up comedian έφτασε 3 φορές κοντά στον θάνατο

Σχόλιο GMR: Σωστότατο πως διαπράχθηκε ΕΓΚΛΗΜΑ. Όμως, για την ακρίβεια, διαπράχθηκαν ΔΥΟ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ. Το ένα είναι η βαλτή φωτιά (από το γνωστό εδώ και δεκαετίες αριστεροδεξιό παρακράτος που αποτελεί ενεργούμενο του “βαθέως κράτους” εσωτερικού και εξωτερικού). Το άλλο είναι η εργοδοτική ευθύνη μαζί με τις ευθύνες γιατρού εργασίας-τεχνικού ασφαλείας (ίσως και της επιτροπής Υ.Α.Ε. αν έδειξε φιλεργοδοτική στάση), που μέσω της γραπτής εκτίμησης επαγγελματικού κινδύνου και του σχετικού κανονισμού εργασίας όφειλαν να λάβουν όλα τα απαιτούμενα μέτρα πρόληψης και προστασίας, σύμφωνα με τον Νόμο. Αυτό το δεύτερο έγκλημα θα είχε αποτραπεί, αν η Δικαιοσύνη δεν έκανε ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ τα στραβά μάτια όταν μόνο μια εξωτερική σκάλα μπορούσε να σώσει την κατάσταση (το πιο απλό), ένα σύστημα αυτόματης πυρόσβεσης, ένας κανονισμός Υ.Α.Ε. που να προβλέπει διακοπή εργασιών σε τέτοιες συνθήκες, κλπ.

Αυτά όμως, “μη κακά” για την κα Καtina https://greek-market-research.com/clink/katina-stin-proedria-tis-dimokratias/. Άραγε, πως πήγε η τιμωρία του δευτέρου εγκλήματος, κυρία Καtina;;;

_.

Newsbeast, 5 Μαίου 2022

Δώδεκα χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από την τραγωδία της Marfin, στην οδό Σταδίου, όπου έχασαν τη ζωή τους τρεις άνθρωποι την ώρα που χιλιάδες διαδήλωναν για τα οικονομικά μέτρα του πρώτου μνημονίου.

Η 32χρονη Αγγελική Παπαθανασοπούλου, η οποία ήταν 4 μηνών έγκυος, ο 36χρονος Επαμεινώνδας Τσάκαλης, και η Παρασκευή Ζούλια, 35 ετών βρήκαν τραγικό θάνατο, στις 5 Μαΐου 2010, όταν εγκλωβίστηκαν μαζί με τους συναδέλφους τους μέσα στο φλεγόμενο υποκατάστημα της τράπεζας.

Η Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Κατερίνα Σακελλαροπούλου, τίμησε τη μνήμη των θυμάτων της Marfin, αποθέτοντας λίγα λουλούδια στο σημείο όπου έχασαν άδικα τη ζωή τους, θύματα τυφλού φανατισμού και ιδεολογικής βίας, όπως αναφέρει ανακοίνωση της Προεδρίας της Δημοκρατίας.

«12 χρόνια από την εγκληματική ενέργεια του εμπρησμού της Marfin», αναφέρει ο υπουργός Εξωτερικών, Νίκος Δένδιας, σε ανάρτησή του στο Twitter. «Δεν ξεχνάμε τις 4 ζωές που χάθηκαν», προσθέτει.

«12 χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από την τραγωδία της Μαρφίν» αναφέρει ο αναπληρωτής υπουργός Εξωτερικών Μιλτιάδης Βαρβιτσιώτης σε ανάρτησή του στο Twitter. «Ένα έγκλημα που δεν πρέπει να αφήσουμε να ξεχαστεί και οι ένοχοι να μείνουν ατιμώρητοι. Το οφείλουμε στη μνήμη των θυμάτων και στους συγγενείς τους που αναζητούν ακόμη δικαίωση» σημειώνει.

Μια συγκινητική ανάρτηση έκανε στον λογαριασμό του στο Facebook ο δήμαρχος Αθηναίων, Κώστας Μπακογιάννης: «Το αγέννητο παιδί της Αγγελικής Παπαθανασοπούλου θα ήταν σήμερα 12 χρονών. Θα πήγαινε Γυμνάσιο, θα διάβαζε, θα έπαιζε. Δεν τους ξεχνάμε. Όπως δεν ξεχνάμε και τον Επαμεινώνδα και την Παρασκευή. Δεν ξεχνάμε κανένα θύμα της Μαρφίν που χάθηκε άδικα εκείνη την καταραμένη ημέρα. Επιτέλους δικαιοσύνη. Επιτέλους κάθαρση».

Πηγή: newsbeast.gr

Σχόλιο GMR: Πέθανε ένας σπουδαίος άνθρωπος, πριν προλάβει να κατανοήσει το πόσο σπουδαίος ήταν για μια καλύτερη Ελλάδα.

_.

+ Πέτ. Μηλιαράκης, 6 Μαίου 2022

Την τελευταία του πνοή άφησε τα ξημερώματα της Παρασκευής 6 Μαΐου, ο νομικός, συγγραφέας και αρθρογράφος Πέτρος Μηλιαράκης, σε ηλικία 74 ετών.

Ο Πέτρος Μηλιαράκης γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Κρήτη, με καταγωγή από τη Βιάννο Ηρακλείου. Η κηδεία του θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 10 Mαϊου στο Β΄Νεκροταφείο Αθηνών.

Ποιος ήταν ο Πέτρος Μηλιαράκης

Ο Πέτρος Μηλιαράκης, ως νομικός της πράξης, στο επίπεδο του Συμβουλίου της Ευρώπης και της Ευρωπαϊκής Ένωσης, δικηγορούσε στα Ευρωπαϊκά Δικαστήρια του Στρασβούργου και του Λουξεμβούργου (E.C.H.R. και C.F.I. – G.C/E.U) και χειριζόταν  προσφυγές ενώπιον της Ευρωπαϊκής Επιτροπής (Commission).

Στο επίπεδο της εσωτερικής έννομης τάξης, δικηγορούσε ενώπιον των Ανωτάτων Ακυρωτικών Δικαστηρίων (ΑΕΔ, ΣτΕ και ΕλΣ) με κύριο αντικείμενο τις υποθέσεις που αφορούν στο Συνταγματικό Δίκαιο, στο Διοικητικό Δίκαιο και στο Δημοσιονομικό Δίκαιο

Ειδικότερα:

Στα επίπεδα των Ευρωπαϊκών Δικαστηρίων έχει αντιπαρατεθεί με τους νομικούς εκπροσώπους Κρατών και Κυβερνήσεων, αλλά και με τους νομικούς εκπροσώπους της Ευρωπαϊκής Επιτροπής (Commission).

Μεταξύ των προσφάτων υποθέσεων που έχει χειρισθεί συγκαταλέγονται και προσφυγές κατά της Τουρκίας , κατά της Μεγάλης Βρετανίας (Ηνωμένου Βασιλείου), κατά της Αυστρίας, κατά της Ιταλίας, κατά της Ολλανδίας (Κάτω Χωρών), κατά της Αλβανίας, κατά της Ευρωπαϊκής Επιτροπής κτλ.

Ως νομικός της θεωρίας έχει συγγράψει σημαντικό αριθμό βιβλίων.

Κυριότερα έργα του είναι:

«Σύγχρονα θέματα Διπλωματίας, Διεθνούς Οικονομίας και Διεθνούς Δικαίου» (1982),

«Περί του Συμβουλίου της Επικρατείας» (1985 και 1989),

«Η Εξωτερική Πολιτική κατά το Συνταγματικό Δίκαιο» (1987),

«Οικονομικό Δίκαιο και Νόμισμα» (1987),

«Το Νομισματικό Σύστημα στα πλαίσια του Οικονομικού Δικαίου» (1990),

«Τραπεζικό Δίκαιο» (1994),

«Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο του Στρασβούργου – The European Court in Strasbourg» (στην ελληνική και αγγλική γλώσσα, 2000),

«Μεταδημοκρατία και Κοινοτικό Κεκτημένο» (2003),

«Το Ευρωπαϊκό Σύνταγμα μεταξύ νομικού δόγματος και πολιτικής» (2005)

«Δημόσιο Διεθνές Δίκαιο και Ελληνικό Σύνταγμα –Public International Law and Hellenic Constitution» (στην ελληνική και αγγλική γλώσσα, 2008) , με πρόλογο του Καθηγητή Χάρη Παμπούκη .

«Μακροσύστημα και Ευρωσύστημα – με αναφορά στο Οικονομικό Δίκαιο» (2009) , με πρόλογο του Καθηγητή Νίκου Κοτζιά.

«scripta manent –συμμετοχή στον δημόσιο πολιτικό και νομικό λόγο (2018)»

Πηγή: dikastiko.gr

_.

Συνήγορος Πολίτη, 7 Δεκ. 2021

Προς: Διοικούσα Επιτροπή Τομέα Μηχανικών & ΕΔΕ τ. ΕΤΑΑ του e-ΕΦΚΑ ΘΕΜΑ: Αμφισβήτηση οφειλής από μη καταβληθείσες ασφαλιστικές εισφορές κ. Νικολάου Στεφανή (ΑΜΚΑ 02035403050, ΑΜ τ. ΕΤΑΑ – ΤΣΜΕΔΕ 047733)

_.

Ηλ. Φιλιππίδης, 1 Μαίου 2022

Ο ανθρώπινος πολιτισμός έχει περιορισθεί κατά μία ήπειρο και ποια μάλιστα, αυτή που υπήρξε το λίκνο του Δυτικού πολιτισμού.

του Ηλία Φιλιππίδη

1.  Οι γεωπολιτικές αλλαγές στον πλανήτη μας.

 Πριν από 335 εκ. χρόνια όλη η ξηρά της Γης είχε ενωθεί σε μία μόνο ήπειρο, την Παγγαία, η οποία από τα 175 εκ. χρόνια και μετά άρχισε να διασπάται, για να δημιουργηθούν τελικά οι σημερινές ήπειροι.

Αυτός είναι ο γεωλογικός κόσμος της Γης. Όμως πάνω σε αυτόν τον τόσο ιδιαίτερο πλανήτη μας έχουν δημιουργηθεί δύο επιπλέον κόσμοι: ο φυσικός κόσμος της ζωής και ένας ακόμη πιο ιδιαίτερος κόσμος, ο ανθρώπινος πολιτισμός.  Το περίεργο είναι, ότι οι ιδιαιτερότητες, που παρατηρούνται σε κάθε ένα από αυτά τα τρία επίπεδα, δεν ακολουθούν μία κλιμακωτή διάταξη. Έτσι το φυσικό περιβάλλον και παρόλες τις καταστροφές, που έχει υποστεί από τον άνθρωπο, είναι πιο συνεκτικό από ότι τα άλλα δύο επίπεδα και αυτό οφείλεται στο ότι ο άνθρωπος κατασκευάζει τον πολιτισμό του όχι με βάση την συνεκτικότητα της Φύσεως αλλά με βάση τον γεωλογικό κατακερματισμό των ηπείρων.

Αν δεχθούμε, ότι οι δύο παγκόσμιοι πόλεμοι ήταν ηπειρωτικοί ευρωπαϊκοί εμφύλιοι πόλεμοι, η περίοδος του Ψυχρού πολέμου αλλάζει το παγκόσμιο γεωπολιτικό πρότυπο και το προσομοιάζει με το σύστημα διαχωρισμού της γήινης λιθόσφαιρας σε τεκτονικές πλάκες.

Τότε ήταν τρείς: Ο Δυτικός κόσμος με κέντρο τις ΗΠΑ, ο Ανατολικός με κέντρο την Σοβιετική Ένωση και ο Τρίτος κόσμος, όπου  το παγκόσμιο ενδιαφέρον ελκυόταν από τον αντιαποικιακό απελευθερωτικό αγώνα των αποικιών και το Κίνημα των Αδεσμεύτων, με επικεφαλής την Γιουγκοσλαβία, την Ινδία και την Αίγυπτο.

(more…)